अपरा एकादशी 2027: तिथि, पारण का समय और व्रत कथा

कब पड़ती है

नई दिल्ली के लिए अगली: मंगलवार, 1 जून 2027। पारण: बुधवार, 2 जून 2027, सुबह 5:23 – सुबह 8:09। अन्य शहरों में अंतर हो सकता है। 2027 की हर एकादशी शहर के अनुसार।

कथा

आज की व्रत-कथा पुस्तकें इस दिन की एक कथा कहती हैं। महीध्वज नाम के एक अच्छे राजा थे। उनका छोटा भाई वज्रध्वज उनसे जलता था। एक रात छोटे भाई ने राजा को मार डाला और उनका शरीर वन में एक पीपल के पेड़ के नीचे गाड़ दिया। राजा का जीवन समय से पहले छिन गया था, इसलिए उनकी आत्मा आगे नहीं जा सकी। वह उसी पीपल के पास बेचैन रहती थी, उसे शांति नहीं मिलती थी।

एक दिन धौम्य ऋषि उधर से निकले। अपनी लंबी साधना के बल से उन्होंने समझ गए कि यह आत्मा कौन है और इसके साथ क्या हुआ। उन्होंने उसे पेड़ से नीचे बुलाया और इस जीवन के बाद के जीवन के बारे में समझाया। फिर ऋषि ने स्वयं अपरा एकादशी का व्रत रखा और उसका सारा पुण्य राजा को दे दिया। कथाएँ कहती हैं कि राजा मुक्त हो गए, उन्हें एक उज्ज्वल रूप मिला, उन्होंने ऋषि को धन्यवाद दिया और स्वर्ग चले गए। परिवार इसे ऐसी कथा के रूप में सुनाते हैं जिसमें अपना कमाया हुआ पुण्य उसे दे दिया जाता है जो अपनी सहायता स्वयं नहीं कर सकता।

पद्म पुराण में कृष्ण युधिष्ठिर को बताते हैं कि इस दिन विष्णु की त्रिविक्रम रूप में, यानी तीन बड़े पगों वाले भगवान के रूप में, पूजा होती है। फिर वे उन लोगों के नाम लेते हैं जिनकी गलतियाँ, ग्रंथ के अनुसार, यह व्रत दूर करता है: झूठी गवाही देने वाला, झूठे बाटों से ठगने वाला, वेद या शास्त्र को झूठा पढ़ाने वाला, झूठा ज्योतिषी, झूठा वैद्य, युद्ध में अपने कर्तव्य से भागने वाला योद्धा, और अपने ही गुरु का अपमान करने वाला शिष्य।

वे बड़ी तीर्थयात्राओं से तुलना करके इस व्रत का महत्व भी बताते हैं: माघ में प्रयाग में स्नान, काशी में शिवरात्रि, गया में पिंडदान, गोदावरी में स्नान, केदार के दर्शन, बदरी की यात्रा, और सूर्य ग्रहण के समय कुरुक्षेत्र में स्नान। ग्रंथ कहता है कि अपरा इन सबका पुण्य देती है; यह ग्रंथ का कथन है, कोई वादा नहीं। परिवार इस सूची को दर्पण की तरह पढ़ते हैं: हर महीने एक दिन, यह ईमानदारी से देखने का कि हमने कैसे बोला और कैसे काम किया।

कथा के इस रूप के बारे में

राजा महीध्वज की कथा आज की व्रत-कथा पुस्तकों और बहुत सी वेबसाइटों पर मिलती है। उनमें से ज़्यादातर इसके लिए किसी पुराण का नाम नहीं लेतीं; एक इसे पद्म पुराण की बताती है, और कुछ अंग्रेज़ी संस्करण इस दिन की कृष्ण की स्तुति को ब्रह्मांड पुराण की बताते हैं। इस कथा का कोई छपा संस्कृत पाठ नहीं मिला: पद्म पुराण का संस्करण, और इस पृष्ठ के लिए पढ़े गए पुराने एकादशी माहात्म्य, केवल कृष्ण का दिन का वर्णन देते हैं, जिसके अनुसार ऊपर का अंतिम भाग है। कथा हमारे शब्दों में है, उन बातों से जिन पर ये संस्करण सहमत हैं। एक संस्करण में ऋषि का नाम धौम्य की जगह मांडव्य है।

कथा कहाँ से आई

• पद्म पुराण, उत्तर खंड, अध्याय 52, आनंदाश्रम संस्कृत ग्रंथमाला का संस्करण (पूना, 1894), पृष्ठ 1356–1357; पृष्ठों के चित्रों पर पढ़ी गई, कथा हमारे शब्दों में
• राजा महीध्वज और धौम्य ऋषि की कथा, जैसी आज की हिंदी व्रत-कथा पुस्तकों और बहुत सी वेबसाइटों पर मिलती है; इसका कोई छपा संस्कृत पाठ नहीं मिला; कथा हमारे शब्दों में, उन बातों से जिन पर ये संस्करण सहमत हैं

स्रोत

• एकादशी का नाम और मास: पूजादीप पंचांग की नाम-तालिका
• पद्म पुराण, उत्तर खंड, आनंदाश्रम संस्करण (पूना, 1894), अध्याय 52, पृष्ठ 1356–1357

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