वरूथिनी एकादशी 2027: तिथि, पारण का समय और व्रत कथा

कब पड़ती है

नई दिल्ली के लिए अगली: रविवार, 2 मई 2027। पारण: सोमवार, 3 मई 2027, सुबह 5:39 – सुबह 8:18। अन्य शहरों में अंतर हो सकता है। 2027 की हर एकादशी शहर के अनुसार।

कथा

आज की व्रत-कथा पुस्तकें इस दिन की एक कथा कहती हैं। राजा मांधाता बड़े दानी राजा थे और नर्मदा के तट पर रहते थे। एक बार जब वे वन में प्रार्थना और तप में बैठे थे, एक जंगली भालू आया, उसने उनका पैर पकड़ लिया और उन्हें घसीटने लगा। राजा ने न पलटकर वार किया, न क्रोध किया। वे शांत रहे और विष्णु को पुकारा। विष्णु आए और अपने चक्र से भालू को गिरा दिया, पर राजा का पैर तब तक बहुत घायल हो चुका था।

विष्णु ने उन्हें बताया कि यह पीड़ा पिछले जन्म की एक भूल का फल है। उन्होंने राजा से कहा कि मथुरा जाएँ, वरूथिनी एकादशी का व्रत रखें और विष्णु के वराह रूप की पूजा करें। राजा ने ऐसा ही किया, और कथाएँ कहती हैं कि उनका पैर फिर से पूरा हो गया और अंत में वे स्वर्ग गए। परिवार इसे धैर्य की कथा के रूप में सुनाते हैं: राजा ने हानि का सामना बिना क्रोध के किया।

पद्म पुराण में कृष्ण युधिष्ठिर को बताते हैं कि इस व्रत से राजा मांधाता स्वर्ग गए, और राजा धुंधुमार और बहुत से दूसरे राजा भी। ग्रंथ कहता है कि स्वयं शिव इसी से ब्रह्मा के उस कपाल से मुक्त हुए जो उनके हाथ से चिपका था, और इसका महत्व दस हज़ार वर्षों की तपस्या के बराबर है; ये ग्रंथ के अपने कथन हैं, जिन्हें यहाँ उसके कथन के रूप में दिया गया है।

फिर कृष्ण दानों के बारे में बताते हैं और उन्हें एक के ऊपर एक रखते हैं: घोड़ा, हाथी, भूमि, तिल, सोना, और इन सबसे ऊपर अन्न। वे कहते हैं कि अन्न से भी बड़ा विद्या का दान है, यानी किसी दूसरे को पढ़ाना। ग्रंथ यह भी कहता है कि पिता को बेटी के विवाह के बदले मिले धन पर नहीं जीना चाहिए।

वे व्रत के पुराने नियम भी बताते हैं। ग्रंथ कहता है: एक दिन पहले केवल एक बार भोजन करें, और काँसे के बर्तन, मांस, मसूर, चना, कोदो, साग, शहद और दूसरे के घर का अन्न छोड़ दें। एकादशी को जुआ, दिन में सोना, पान, दातुन, निंदा, चोरी, हिंसा, क्रोध और झूठ से दूर रहें, और रात में प्रार्थना के साथ जागें।

कथा के इस रूप के बारे में

राजा मांधाता और भालू की कथा आज की व्रत-कथा पुस्तकों और बहुत सी वेबसाइटों पर मिलती है। इस पृष्ठ के लिए पढ़े गए संस्करण इस कथा के लिए किसी पुराण का नाम नहीं लेते; कुछ कहते हैं कि इस दिन की शिक्षा भविष्य पुराण से है। इस कथा का कोई छपा संस्कृत पाठ नहीं मिला: पद्म पुराण का संस्करण, और इस पृष्ठ के लिए पढ़े गए पुराने एकादशी माहात्म्य, मांधाता का नाम केवल उन राजाओं में लेते हैं जो इस व्रत से स्वर्ग गए, जिसके अनुसार ऊपर का अंतिम भाग है। कथा हमारे शब्दों में है, उन बातों से जिन पर ये संस्करण सहमत हैं। संस्करणों में छोटे अंतर हैं: ज़्यादातर कहते हैं कि विष्णु ने चक्र से भालू को मारा, और एक में पूजा के लिए विष्णु के किसी रूप का नाम नहीं है।

कथा कहाँ से आई

• पद्म पुराण, उत्तर खंड, अध्याय 50, आनंदाश्रम संस्कृत ग्रंथमाला का संस्करण (पूना, 1894), पृष्ठ 1354; पृष्ठों के चित्रों पर पढ़ी गई, कथा हमारे शब्दों में
• राजा मांधाता और भालू की कथा, जैसी आज की हिंदी व्रत-कथा पुस्तकों और बहुत सी वेबसाइटों पर मिलती है; इसका कोई छपा संस्कृत पाठ नहीं मिला; कथा हमारे शब्दों में, उन बातों से जिन पर ये संस्करण सहमत हैं

स्रोत

• एकादशी का नाम और मास: पूजादीप पंचांग की नाम-तालिका
• पद्म पुराण, उत्तर खंड, आनंदाश्रम संस्करण (पूना, 1894), अध्याय 50, पृष्ठ 1354

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