वैकुंठ एकादशी: क्या, क्यों, कब, कैसे

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वैकुंठ एकादशी

यह क्या है

वैकुंठ एकादशी दक्षिण भारत के विष्णु मंदिरों में वर्ष की सबसे सम्मानित एकादशी है। यह शुक्ल पक्ष की वह एकादशी है जो तमिल सौर मास मार्गऴि में, दिसंबर या जनवरी में, पड़ती है। इस दिन विष्णु मंदिरों का उत्तरी द्वार, जिसे वैकुंठ द्वारम् या परमपद वासल, यानी "स्वर्ग का द्वार", कहते हैं, भोर में खोला जाता है, और भक्त प्रभु के दर्शन के लिए उससे होकर निकलते हैं।

तेलुगु परिवार इसे मुक्कोटि एकादशी कहते हैं, और तमिल परिवार इसे सोर्ग वासल एकादशी भी कहते हैं। तमिलनाडु के श्रीरंगम और आंध्र प्रदेश के तिरुमला में बड़ी भीड़ आती है, और विदेश के श्री वेंकटेश्वर और दूसरे विष्णु मंदिर इस दिन एक सजा हुआ द्वार खोलते हैं। भक्त उपवास रखते हैं, पिछली रात प्रार्थना में जागते हैं, और विष्णु सहस्रनाम और आळ्वारों के भजन पढ़ते हैं।

उत्तर भारतीय पंचांगों में यही एकादशी अपने चांद्र मास का नाम रखती है: किसी वर्ष मार्गशीर्ष की मोक्षदा एकादशी, किसी वर्ष पौष की पुत्रदा एकादशी।

यह क्यों मनाया जाता है

वैकुंठ का द्वार। वैकुंठ विष्णु का धाम है। श्री वैष्णव आचार्य पांचरात्र ग्रंथों के आधार पर बताते हैं कि प्रलय के समय विष्णु से उत्पन्न दो असुरों (अधिकतर कथाओं में मधु और कैटभ) को, जिन्हें उन्होंने हराया और जिन पर उनकी कृपा हुई, इस दिन वैकुंठ के उत्तरी द्वार से भीतर लिया गया। उन्होंने माँगा कि जो कोई इस दिन उनके मंदिरों के उत्तरी द्वार से होकर जाए और उनकी कथा याद करे, वह भी वैकुंठ पहुँचे। कथा में मिली वही इच्छा कारण है कि मंदिर भोर में उत्तरी द्वार खोलते हैं। यह परंपरा का अपना वचन है, जिसे यहाँ परंपरा के रूप में दिया गया है।

श्रीरंगम का महान पाठ। श्री वैष्णव मंदिरों में, विशेषकर श्रीरंगम में, वैकुंठ एकादशी बीस दिन के पाठ-उत्सव, अध्ययन उत्सव, के दूसरे आधे भाग का पहला दिन है। इसके पहले दस दिनों (पगल पत्तु) और अंतिम दस दिनों (रा पत्तु) में तमिल संत-कवि आळ्वारों के चार हज़ार भजन प्रभु के सामने गाए जाते हैं, और उत्सव में आळ्वार नम्माळ्वार के वैकुंठ पहुँचने का मंचन होता है। श्री वैष्णवों के लिए यह दिन संस्कृत वेदों और तमिल भजनों को जोड़ता है, जिनका वे साथ-साथ सम्मान करते हैं।

एकादशी और मार्गऴि। एकादशी, चंद्रमा के हर पक्ष का ग्यारहवाँ दिन, पूरे वर्ष विष्णु के लिए उपवास और प्रार्थना का दिन है। परिवार जो एकादशी कथाएँ पढ़ते हैं, जिन्हें परंपरा पद्म पुराण से लेती है, वे एकादशी देवी की कथा कहती हैं, जो विष्णु से प्रकट हुई एक शक्ति हैं, और एकादशी व्रत की प्रशंसा करती हैं। मार्गऴि स्वयं वैष्णवों का पवित्र मास है: आंडाल का तिरुप्पावै, महीने के हर दिन के लिए एक पद, पूरे मास भोर में गाया जाता है, और भगवद्गीता (10.35) में कृष्ण मार्गशीर्ष को, जो मार्गऴि से मिलता है, महीनों में श्रेष्ठ बताते हैं।

उत्तर में यह दिन। उत्तर भारत में इस एकादशी का व्रत वर्ष की एकादशियों के क्रम में, उसके चांद्र मास के नाम से, रखा जाता है; उत्तरी द्वार खोलना दक्षिण भारत के मंदिरों की परंपरा है।

कथा के पीछे के ग्रंथ

यह कब मनाया जाता है

वैकुंठ एकादशी वह शुक्ल एकादशी का व्रत है जो सौर मास मार्गऴि (सूर्य धनु राशि में) में पड़ता है, और मास का आरंभ तमिल सूर्यास्त नियम से तय होता है। व्रत का दिन स्वयं आपकी परंपरा के एकादशी नियम से चलता है। स्मार्त नियम: वह दिन जिस दिन आपके स्थान पर सूर्योदय के समय एकादशी हो, जैसा निर्णयसिंधु और धर्मसिंधु में है, उनके अपवादों के साथ जब किसी सूर्योदय पर एकादशी न हो या द्वादशी बहुत छोटी हो। वैष्णव नियम, जैसा GCal प्रोग्राम निकालता है: अरुणोदय, यानी सूर्योदय से 96 मिनट पहले, एकादशी पहले से उपस्थित होनी चाहिए; यदि उस समय तक दशमी छूती हो, तो व्रत अगले दिन चला जाता है, और द्वादशी के विशेष नियम उसे फिर आगे ले जा सकते हैं। व्रत अगली सुबह (पारण) आपके पंचांग के बताए समय के भीतर खोला जाता है।

परंपराएँ और क्षेत्रीय रीतियाँ

  • तमिल और श्री वैष्णव: सौर मास मार्गऴि की शुक्ल एकादशी
  • तेलुगु: मुक्कोटि एकादशी
  • स्मार्त (निर्णयसिंधु, धर्मसिंधु): सूर्योदय के समय की एकादशी
  • वैष्णव (GCal): अरुणोदय के समय की एकादशी
  • श्रीरंगम और दूसरे श्री वैष्णव मंदिर: उनका अपना पंचांग
  • उत्तर भारतीय: चांद्र मास की एकादशी के नाम से

तिथि अलग क्यों हो सकती है

स्मार्त और वैष्णव नियम एक ही शहर में व्रत को अलग दिनों पर रख सकते हैं, और सूर्योदय और अरुणोदय स्थानीय हैं, इसलिए शहरों में भी अंतर हो सकता है। श्रीरंगम जैसे श्री वैष्णव मंदिर, और विदेश के बहुत से मंदिर जो उनका अनुसरण करते हैं, अपना पंचांग मानते हैं, इसलिए आपके मंदिर में द्वार खुलने का दिन गणना वाली तारीख़ से अलग हो सकता है; द्वार खुलने के लिए अपने मंदिर का अनुसरण करें।

मार्गऴि सौर मास है और एकादशी चांद्र तिथि, इसलिए किसी कैलेंडर वर्ष में दो वैकुंठ एकादशियाँ आती हैं, जनवरी में और फिर दिसंबर में, और किसी में एक भी नहीं। किसी दुर्लभ वर्ष में एक ही मार्गऴि में दो शुक्ल एकादशियाँ पड़ सकती हैं, या एक भी नहीं; ऐप सौर मास के नियम का पालन करता है, इसलिए ऐसे वर्ष में अपने मंदिर से पूछ लें।

घर पर कैसे मनाएँ

  1. एक शाम पहले (दशमी को) हल्का भोजन करें, और बहुत से लोग रात भर प्रार्थना में जागते हैं, भजन गाते और पाठ करते हैं।
  2. भोर से पहले उठें, स्नान करें, और उत्तरी द्वार, वैकुंठ द्वारम्, के खुलने के लिए मंदिर जाएँ और दर्शन के लिए उससे होकर निकलें। यदि न जा सकें, तो घर पर उत्तर की ओर मुख करके विष्णु का या अपने मंदिर के देवता का चित्र रखें, दीप जलाएँ और भोर में प्रार्थना करें।
  3. तुलसी के पत्ते, फूल, दीप और फल अर्पित करें। आम तौर पर पढ़ी जाने वाली प्रार्थनाएँ हैं विष्णु सहस्रनाम, आंडाल का तिरुप्पावै, आळ्वारों के भजन, "ॐ नमो नारायणाय" और भगवद्गीता।
  4. दिन उपवास और प्रार्थना में बिताएँ, और बहुत से लोग एकादशी की रात भी जागते हैं। अगली सुबह, द्वादशी को, अपने पंचांग के बताए पारण के समय के भीतर व्रत खोलें, प्रायः पहले प्रभु को अर्पित सादे भोजन से।

व्रत

एकादशी के व्रत में अनाज और दालें नहीं ली जातीं। कुछ भक्त केवल जल पर पूरा उपवास रखते हैं, बहुत से फल और दूध लेते हैं, और बहुत से एक बार व्रत का भोजन करते हैं। श्री वैष्णव और दूसरे वैष्णव परिवार प्रायः इसे रात के जागरण के साथ कठोरता से रखते हैं। व्रत द्वादशी को पारण के समय के भीतर खोला जाता है। गर्भवती, बीमार, मधुमेह वाले, बुज़ुर्ग या नियमित दवा लेने वाले लोग हल्का उपवास रखें या न रखें, और पहले डॉक्टर से बात करें।

भोजन

एकादशी को: फल, दूध, मेवे और बिना अनाज का व्रत का भोजन। द्वादशी की सुबह बहुत से तमिल परिवार सादे भोजन से व्रत खोलते हैं, जिसमें अगत्ति कीरै (एक हरी पत्तेदार सब्ज़ी), आँवला और सुंडक्कै होते हैं, साथ में मीठा पोंगल, पायसम और मंदिर का दूसरा प्रसाद।

इस समय पढ़ी जाने वाली प्रार्थनाएँ

बच्चों के लिए

वैकुंठ भगवान विष्णु का घर है, प्रकाश और शांति का स्थान। वर्ष में एक बार, वैकुंठ एकादशी पर, विष्णु मंदिर अपनी उत्तर दिशा में एक विशेष द्वार खोलते हैं, जिसे वैकुंठ का द्वार कहते हैं। सुबह जल्दी, जब अभी अँधेरा होता है, परिवार दीप और फूल लेकर प्रतीक्षा करते हैं। जब द्वार खुलता है, तो सब गाते हुए उससे होकर प्रभु के दर्शन के लिए जाते हैं। ऐसा लगता है जैसे विष्णु के अपने घर में जा रहे हों।

साथ मिलकर करने के लिए

फूलों से सजा काग़ज़ का एक द्वार बनाएँ और उसे घर के पूजा स्थान के पास उत्तर की ओर मुख करके खड़ा करें। भोर में दीप लेकर साथ मिलकर उससे होकर निकलें, और कोई एक पद गाएँ या "ॐ नमो नारायणाय" कहें।

स्रोत

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स्रोत और लाइसेंस

हमारी व्याख्या
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