दुर्गा पूजा: क्या, क्यों, कब, कैसे
AI की सहायता से लिखा गया, समीक्षित। नीचे दिए गए स्रोतों से मिलाकर जाँचा गया।
दुर्गा पूजा
यह क्या है
दुर्गा पूजा बंगाली परिवारों की, और ओडिशा, असम, त्रिपुरा, झारखंड और बिहार के परिवारों की, आश्विन शुक्ल पक्ष में देवी दुर्गा की शरद की महा-पूजा है। इसके पाँच मुख्य दिन नवरात्रि के छठे दिन से लेकर उसके समाप्त होने के अगले दिन तक हैं: महाषष्ठी, महासप्तमी, महाअष्टमी, महानवमी और विजया दशमी। परिवार इसे देवी का उमा के रूप में अपने चार बच्चों, लक्ष्मी, सरस्वती, गणेश और कार्तिक, के साथ हर वर्ष मायके आना मानते हैं।
यह सबसे बढ़कर सामुदायिक पर्व है। मोहल्ले और संस्थाएँ पंडाल, यानी अस्थायी मंदिर, बनाती हैं, और भैंसे के रूप वाले असुर महिषासुर का वध करती दुर्गा की मिट्टी की प्रतिमाएँ उनके बच्चों के साथ स्थापित करती हैं। लोग एक के बाद एक पंडाल देखने जाते हैं, अंजलि में फूल अर्पित करते हैं, साथ बैठकर भोग खाते हैं और संगीत और नृत्य में शामिल होते हैं। यूनेस्को ने कोलकाता की दुर्गा पूजा को विश्व की अमूर्त सांस्कृतिक धरोहर की सूची में रखा है। विदेश में बंगाली संस्थाएँ अपनी पूजा सभागारों और मंदिरों में, प्रायः किसी सप्ताहांत पर, करती हैं।
यह क्यों मनाया जाता है
प्रकाश से बनी देवी। दुर्गा की कथा देवी माहात्म्य में है, जो मार्कंडेय पुराण का भाग है। असुर महिषासुर ने देवताओं को स्वर्ग से निकाल दिया था। उनका क्रोध उनमें से तेज बनकर निकला, और एफ़. ई. पार्जिटर के अनुवाद के अनुसार देवताओं ने वहाँ उस प्रचंड तेज के पुंज को जलते हुए पर्वत की तरह देखा (सर्ग 82)। वह तेज एक देवी बन गया। हर देवता ने उन्हें एक अस्त्र दिया, हिमालय ने उन्हें सिंह दिया, और उन्होंने महिषासुर और उसकी सेनाओं को हराया। दुर्गा पूजा की मिट्टी की प्रतिमाएँ यही क्षण दिखाती हैं।
श्रीराम की शरद-पूजा (बंगाली परंपरा)। बंगाली परिवार कृत्तिवास की बंगला रामायण से कहते हैं कि रावण से युद्ध से पहले श्रीराम ने शरद में देवी को असमय जगाया और उन्हें नीलकमल अर्पित किए। यही "असमय जागरण", अकाल बोधन, कारण है कि बंगाली पूजा षष्ठी के बोधन से आरंभ होती है। इस कथा के अनुसार वसंत की दुर्गा पूजा, बासंती पूजा, मूल ऋतु है।
उमा घर आती हैं। बंगाल के स्वागत (आगमनी) और विदाई (विजया) के गीत हिमालय की पुत्री उमा के गीत हैं, जिनका विवाह दूर कैलाश में शिव से हुआ, और जो हर शरद कुछ दिनों के लिए घर आती हैं। पूजा का आनंद बेटी के घर आने पर परिवार का आनंद है, और विजया दशमी के आँसू विदाई के आँसू हैं।
कथा के पीछे के ग्रंथ
- देवी माहात्म्य (मार्कंडेय पुराण, पार्जिटर की गिनती में अध्याय 82–84): देवताओं के तेज से बनी देवी और महिषासुर की पराजय, पार्जिटर का अंग्रेज़ी अनुवाद (कलकत्ता, 1904), अध्याय 82, श्लोक 11, पृष्ठ 474
- कृत्तिवास ओझा का श्रीराम पांचाली (पंद्रहवीं सदी की बांग्ला रामायण), अकाल बोधन; और बांग्ला आगमनी और विजया के गीत: परंपरा, हमारे शब्दों में
यह कब मनाया जाता है
बंगाल की दुर्गा पूजा के दिन सूर्योदय के नियम से चलते हैं: महाषष्ठी, महासप्तमी, महाअष्टमी, महानवमी और विजया दशमी उन दिनों पड़ती हैं जिन दिनों आपके स्थान पर सूर्योदय के समय आश्विन शुक्ल पक्ष की ये तिथियाँ हों। संधि पूजा अष्टमी के समाप्त होकर नवमी के आरंभ होने के क्षण के आसपास के 48 मिनट (दो घटी) हैं; ऐप आपके शहर के लिए वह समय दिखाता है। यह बंगाली पंजिकाओं का नियम है, जैसा इंजन उसे अपनाता है।
तिथि, गणना इंजन से
- दुर्गा पूजा 2027: पूजा वॉशिंगटन डीसी में मंगलवार, 5 अक्टूबर 2027 को है (इसी शहर के लिए गणना)। दिल्ली में भी यही तारीख़ है।
तिथि आपके शहर पर निर्भर है। हमारे हर शहर की तिथि वर्ष के पृष्ठ पर है।
परंपराएँ और क्षेत्रीय रीतियाँ
- बंगाली (विशुद्ध सिद्धांत और गुप्त प्रेस पंजिकाएँ): पाँचों दिन सूर्योदय की तिथि से
- ओड़िया, असमिया, त्रिपुरी और बिहारी समुदाय: पंडालों में दुर्गा पूजा
- नवरात्रि: नौ रातें स्मार्त नियम से (ऐप इसकी गणना करता है)
तिथि अलग क्यों हो सकती है
दो मुख्य बंगाली पंजिकाओं, विशुद्ध सिद्धांत और गुप्त प्रेस, में एक दिन का अंतर हो सकता है, और हर समुदाय वही पंजिका मानता है जो वह सदा से मानता आया है; अपनी पूजा समिति से पूछ लें। दिन आपके स्थान के सूर्योदय से चलते हैं, इसलिए वे कोलकाता से एक दिन अलग हो सकते हैं। विदेश की बहुत-सी सामुदायिक पूजाएँ उत्सव को पास के सप्ताहांत पर रखती हैं; परिवार फिर भी पंजिका के दिनों पर घर पर अंजलि और संधि पूजा का क्षण निभा सकते हैं। संधि पूजा का क्षण किसी भी समय, रात में भी, पड़ सकता है। यहाँ विजया दशमी सूर्योदय के नियम से चलती है, इसलिए किसी-किसी वर्ष वह दशहरे (ऐप की गणना में नाम: vijayadashami) से एक दिन बाद पड़ती है, जो अपराह्न के नियम से तय होता है।
घर पर कैसे मनाएँ
- महाषष्ठी: शाम को बेल के पेड़ या उसकी डाल के नीचे देवी का स्वागत (बोधन) होता है, और उनका मुख खोला जाता है। परिवार पंडाल जाते हैं और पूजा के दिन आरंभ होते हैं।
- महासप्तमी: भोर में आठ और पौधों के साथ, दुल्हन की तरह सजाए गए केले के पौधे (कोला बोउ, नवपत्रिका) को नदी या जल में स्नान कराकर गणेश के पास रखा जाता है। रोज़ की पूजा और अंजलि आरंभ होती हैं।
- महाअष्टमी: परिवार सुबह पुष्पांजलि में पुरोहित के शब्द दोहराते हुए देवी को फूल अर्पित करने तक उपवास रखते हैं। बहुत सी पूजाओं में एक छोटी बच्ची का देवी रूप में सम्मान (कुमारी पूजा) होता है। ऐप में दिखाए गए संधि पूजा के क्षण पर 108 दीप जलाए जाते हैं और 108 कमल अर्पित किए जाते हैं।
- महानवमी: पूजा का अंतिम पूरा दिन, बहुत-सी पूजाओं में होम, सबके लिए भोग, और शाम को जलती धूप के पात्रों के साथ धुनुची नृत्य।
- विजया दशमी: विवाहित स्त्रियाँ देवी को और एक-दूसरे को सिंदूर और मिठाई अर्पित करती हैं (सिंदूर खेला), और प्रतिमा विसर्जन के लिए जल तक ले जाई जाती है। इसके बाद सब विजया की शुभकामनाएँ देते हैं: छोटे बड़ों के चरण छूते हैं, मित्र गले मिलते हैं, और मिठाइयाँ बँटती हैं। विदेश में विसर्जन प्रायः प्रतीकात्मक होता है, किसी कुंड या टब में, जहाँ स्थानीय नियम अनुमति दें।
- प्रार्थनाएँ: पुरोहित के कहे पुष्पांजलि मंत्र, देवी माहात्म्य (चंडी पाठ), दुर्गा स्तोत्र और आगमनी और विजया के गीत। बहुत से परिवार महिषासुरमर्दिनी स्तोत्र ("अयि गिरिनंदिनि") का पाठ भी करते हैं, और हिंदी भाषी परिवार प्रायः "जय अंबे गौरी" आरती से पूजा पूरी करते हैं। एक श्लोक की संस्कृत प्रार्थना "कालि कालि महाकालि", जिसे वर्ष भर के अनुष्ठानों का कलकत्ता में छपा एक पुराना ग्रंथ शरद ऋतु की दुर्गा पूजा में रखता है, भी हमारे पुस्तकालय में है।
व्रत
दुर्गा पूजा उपवास से अधिक भोज का पर्व है। प्रचलित उपवास अष्टमी की सुबह, अंजलि तक, होता है। बहुत से बंगाली परिवार पूजा के दिनों में मछली और मांस खाते हैं, और बहुत से अष्टमी को शाकाहारी रहते हैं। बीमार लोग डॉक्टर की सलाह के बिना उपवास न रखें।
भोजन
पंडाल का भोग: खिचुड़ी, लाबड़ा (मिली-जुली सब्ज़ी), तले बैंगन, चटनी और पायेश। घर पर और दुकानों पर: आलूर दम के साथ लूची, और संदेश, रसगुल्ला और मिष्टी दोई जैसी मिठाइयाँ। विजया पर परिवार आने वालों के लिए नारियल नाड़ू, निमकी और घुगनी बनाते हैं।
बच्चों के लिए
हर शरद देवी दुर्गा अपने चार बच्चों, लक्ष्मी, सरस्वती, गणेश और कार्तिक, को लेकर अपने माता-पिता के घर आती हैं। सब संगीत, फूलों, नए कपड़ों और ढेर सारे अच्छे भोजन से उनके स्वागत की तैयारी करते हैं। पाँच दिन तक हर ओर आनंद रहता है। अंतिम दिन वे पहाड़ों में अपने घर लौट जाती हैं, और सब कहते हैं, "अगले वर्ष फिर आना!"
साथ मिलकर करने के लिए
देवी का परिवार बनाएँ: बीच में सिंह के साथ दुर्गा, और उनके चारों ओर लक्ष्मी, सरस्वती, गणेश और कार्तिक, हर एक अपने वाहन के साथ: उल्लू, हंस, चूहा और मोर।
स्रोत
- ऐप के पंचांग इंजन का दुर्गा पूजा का नियम, उसके दिए स्रोतों सहित, और यह टिप्पणी कि विशुद्ध सिद्धांत और गुप्त प्रेस की पंजिकाओं में एक दिन का अंतर हो सकता है
- मार्कंडेय पुराण, अध्याय 82–84, पार्जिटर का अंग्रेज़ी अनुवाद (कलकत्ता, 1904)
- यूनेस्को की अमूर्त सांस्कृतिक धरोहर सूची, 'कोलकाता की दुर्गा पूजा': सामुदायिक पूजा, उसके दिन और रीतियाँ
संबंधित मार्गदर्शिकाएँ
सभी त्योहार · Read this guide in English
स्रोत और लाइसेंस
- हमारी व्याख्या
- इस साइट के लिए यहाँ दिए स्रोतों के आधार पर AI की सहायता से लिखी और जाँची गई व्याख्या। यह अनुवाद नहीं है, और पाठ को पढ़ने का एकमात्र तरीका भी नहीं है। श्रेय देकर उद्धृत करने के लिए स्वतंत्र।
- समीक्षा
- AI समीक्षा: उद्धृत संस्करण के विरुद्ध 2 स्वतंत्र समीक्षाएँ, 12 अक्टूबर 2026।