हनुमान कौन हैं?
हनुमान रामायण में श्रीराम के महान भक्त और दूत हैं। पवन देव और अंजना के पुत्र, वे बलवान, ज्ञानी और निष्ठावान हैं। वे समुद्र लाँघकर लंका जाते हैं, सीता को खोजते हैं, उन्हें राम की अँगूठी देते हैं, और बाद में संजीवनी बूटी लाकर लक्ष्मण को बचाते हैं। हनुमान चालीसा दो दोहों से आरंभ होती है; फिर उनकी स्तुति की चालीस चौपाइयाँ इस पंक्ति से शुरू होती हैं: “जय हनुमान ज्ञान गुन सागर”। बहुत-से लोग बल और साहस के लिए उनकी प्रार्थना करते हैं, अक्सर मंगलवार और शनिवार को। कुछ परंपराएँ उन्हें शिव का रूप भी मानती हैं। उनका जन्मदिन हनुमान जयंती के रूप में अलग-अलग क्षेत्रों में अलग दिनों पर मनाया जाता है।
पूजादीप के लिए लिखा गया, और नीचे दिए गए स्रोतों से मिलाया गया।
बच्चे के साथ पढ़ रहे हैं? बच्चों के लिए कहानियाँ: सूरज की ओर हनुमान की छलाँग (7-10 वर्ष), हनुमान ने सीता माता को खोजा (7-10 वर्ष)।
संप्रदाय क्या कहते हैं
वाल्मीकि रामायण
वाल्मीकि रामायण में हनुमान वानरराज सुग्रीव के मंत्री हैं। जब सीता की खोज समुद्र-तट पर रुक जाती है, तब वृद्ध जाम्बवान उन्हें पवनपुत्र के रूप में उनके जन्म और उनकी शक्ति की याद दिलाते हैं। हनुमान लाँघकर लंका पहुँचते हैं, अशोक वाटिका में सीता को खोजते हैं, पहचान के रूप में राम की अँगूठी देते हैं, और उनका संदेश लेकर लौटते हैं। यहाँ वे साहस, बुद्धि और निष्ठा के नायक हैं।
इस पाठ के स्रोत
- ग्रिफ़िथ का वाल्मीकि रामायण का अंग्रेज़ी पद्यानुवाद, खंड 4 (1873): किष्किंधा कांड, सर्ग 3, 39, 44 और 66, और सुंदर कांड, सर्ग 1, 30–38 और 65: सुग्रीव के मंत्री, जाम्बवान, पहचान की अँगूठी, समुद्र की छलाँग और सीता का समाचार
तुलसीदास और भक्ति परंपरा
तुलसीदास और उत्तर भारत की भक्ति परंपरा के लिए हनुमान श्रीराम के आदर्श सेवक हैं। हनुमान चालीसा उन्हें “राम दूत अतुलित बल धामा” कहती है, और याद करती है कि वे संजीवनी लाए और श्री रघुवीर ने प्रसन्न होकर उन्हें हृदय से लगा लिया। अंत में वह प्रार्थना करती है कि वे राम, लक्ष्मण और सीता के साथ हृदय में बसें। श्रीराम की सेवा के कारण वे भक्ति के आदर्श माने जाते हैं।
इस पाठ के स्रोत
हनुमान, शिव का एक रूप (दक्कन की परंपरा)
कुछ परंपराएँ मानती हैं कि हनुमान शिव का रूप हैं। एंथोवेन की पुस्तक “द फ़ोकलोर ऑफ़ बॉम्बे” (1923) बताती है कि दक्कन में, जहाँ मारुति (हनुमान) गाँव के प्रमुख देवता हैं, उन्हें शिव का अवतार माना जाता है, और ग्यारह की संख्या उन्हें प्रिय मानी जाती है, क्योंकि उन्हें ग्यारह रुद्रों का अवतार माना जाता है। हनुमान चालीसा स्वयं उन्हें “संकर सुवन केसरीनंदन” कहती है, यानी शंकर (शिव) के पुत्र और केसरी के नंदन।
इस पाठ के स्रोत
क्षेत्रीय परंपराएँ
अलग-अलग क्षेत्र हनुमान का जन्म अलग दिनों पर मनाते हैं। उत्तर भारत का बड़ा भाग इसे चैत्र पूर्णिमा को मनाता है; तेलुगु परिवार वैशाख में एक बाद का दिन मनाते हैं; कर्नाटक में बहुत-से लोग मार्गशीर्ष शुक्ल त्रयोदशी को हनुमद् व्रत रखते हैं; तमिल और मलयाली परिवार मार्गऴि (धनु) मास में; और ओड़िया परिवार सौर नववर्ष पर। पूजादीप हर परंपरा और शहर के लिए दिन दिखाता है।
इस पाठ के स्रोत
- विकिपीडिया, हनुमान जयंती पर लेख: उत्तर के अधिकतर राज्यों में चैत्र पूर्णिमा, तेलुगु राज्यों में वैशाख, कर्नाटक में मार्गशीर्ष शुक्ल त्रयोदशी, केरल और तमिलनाडु में धनु (मार्गऴि) मास, और ओडिशा में पणा संक्रांति; केवल क्षेत्रों के लिए, हर तिथि पूजादीप पंचांग से
- इसी पुस्तकालय की हनुमान जयंती की मार्गदर्शिका, और पूजादीप पंचांग के हनुमान जयंती के क्षेत्रीय नियम
स्रोत
- हनुमान चालीसा, चौपाई 1
- हनुमान चालीसा, चौपाई 11
- हनुमान चालीसा
- डब्ल्यू. क्रुक, उत्तर भारत के लोक-धर्म और लोक-कथाओं पर अंग्रेज़ी पुस्तक, खंड 1 (1896), 'हनुमान', पृष्ठ 85–87: पहलवानों के इष्ट देवता, और मंगलवार महावीर का दिन
- आर. ई. एंथोवेन, बंबई की लोक-कथाओं पर अंग्रेज़ी पुस्तक (ऑक्सफ़र्ड, 1923), पृष्ठ 188–189: शनिवार मारुति का पवित्र दिन, मंगलवार और शनिवार को पूजा, स्वामी के प्रति निष्ठा और वीरता, और मारुति बल के देवता
- एनसाइक्लोपीडिया ब्रिटानिका, हनुमान पर लेख: पवन देव के पुत्र, जाम्बवान उन्हें उनकी शक्तियाँ याद दिलाते हैं, और औषधियों का पर्वत
और प्रश्न
स्रोत और लाइसेंस
- हमारी व्याख्या
- इस साइट के लिए यहाँ दिए स्रोतों के आधार पर लिखा गया, और उन्हीं से मिलाया गया। श्रेय देकर आप इसे उद्धृत कर सकते हैं।
- जाँच
- दिए गए स्रोतों से मिलाया गया, 15 अक्टूबर 2026।
- अद्यतन
- 27 अक्टूबर 2026