गुरुर्ब्रह्मा गुरुर्विष्णुः (अर्थ सहित)
पारंपरिक (गुरुगीता में)
गुरुर्ब्रह्मा गुरुर्विष्णुः (Guru Brahma Guru Vishnu): गुरुर्ब्रह्मा गुरुर्विष्णुः गुरु (आध्यात्मिक शिक्षक) को प्रणाम का एक श्लोक है। इसमें कहा गया है कि गुरु ब्रह्मा हैं, गुरु विष्णु हैं, गुरु देव महेश्वर (शिव) हैं, और गुरु स्वयं परब्रह्म हैं; ऐसे गुरु को नमस्कार है। विद्यार्थी इसे पढ़ाई से पहले बोलते हैं, और बहुत से परिवार इसे सुबह की प्रार्थना में और गुरु पूर्णिमा पर बोलते हैं।
पाठ और अर्थ, पंक्ति-दर-पंक्ति
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श्लोक
गुरुर्ब्रह्मा गुरुर्विष्णुर्गुरुर्देवो महेश्वरःगुरुःसाक्षात्परब्रह्म तस्मै श्रीगुरवे नमः ॥
Gururbrahma gururvishnurgururdevo maheshvarahGuruhsakshatparabrahma tasmai shrigurave namah
IAST
gururbrahmā gururviṣṇurgururdevo maheśvaraḥguruḥsākṣātparabrahma tasmai śrīgurave namaḥ ||
सरल शब्दों मेंगुरु, यानी हमारे शिक्षक, ब्रह्मा हैं जो दुनिया बनाते हैं, विष्णु हैं जो उसकी देखभाल करते हैं, और महान देव शिव हैं। गुरु सचमुच सबसे ऊँचा सत्य हैं, और हम ऐसे गुरु को प्रणाम करते हैं।
बड़ों के लिए: पूरा भावार्थ शब्दार्थ: गुरुः, गुरु (शिक्षक); ब्रह्मा, ब्रह्मा (सृष्टि करने वाले) हैं; गुरुर्विष्णुः, गुरु विष्णु (पालन करने वाले) हैं; गुरुर्देवो महेश्वरः, गुरु देव महेश्वर (शिव) हैं; गुरुः साक्षात्, गुरु प्रत्यक्ष रूप में; परब्रह्म, परम ब्रह्म, सबसे ऊँचा सत्य; तस्मै, उन; श्रीगुरवे, श्री गुरु को; नमः, नमस्कार। श्लोक का भाव: गुरु ही ब्रह्मा, विष्णु और शिव हैं, और साक्षात् परब्रह्म हैं; ऐसे गुरु को नमस्कार है। 1920 की गुरुगीता और वसु की 1918 की पुस्तक में दूसरी पंक्ति "गुरुरेव परं ब्रह्म" है, यानी "गुरु ही परब्रह्म हैं"; भाव वही है, "साक्षात्" की जगह "एव" (ही) है।
English meaning Word by word: guruḥ, the guru (the teacher); brahmā, is Brahmā, the creator; guruḥ viṣṇuḥ, the guru is Vishnu, the preserver; guruḥ devaḥ maheśvaraḥ, the guru is the god Maheshvara (Shiva); guruḥ sākṣāt, the guru, directly, in person; parabrahma, the supreme Brahman, the highest reality; tasmai, to that; śrī-gurave, to the revered guru; namaḥ, salutation. The verse says that the guru is Brahmā, Vishnu and Shiva, and is the supreme Brahman itself, and it bows to that guru. The 1920 Guru Gita and Vasu's 1918 book read the second line "gurur eva paraṃ brahma", "the guru indeed is the supreme Brahman"; the sense is the same, with "indeed" in place of "in person".
शब्दार्थ
हर शब्द, शब्दकोश के पृष्ठ के साथ
शब्दार्थ
- गुरुः guruḥ · गुरु, शिक्षक (संज्ञा (पुंलिंग), प्रथमा एकवचन) शब्दकोश: guru, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 359, स्तंभ 2
a spiritual parent or preceptor
- ब्रह्मा brahmā · ब्रह्मा (सृष्टिकर्ता) हैं (संज्ञा (पुंलिंग), प्रथमा एकवचन) शब्दकोश: brahman, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 738, स्तंभ 1
Brahmā or the one impersonal universal Spirit manifested as a personal Creator
- गुरुः guruḥ · गुरु (संज्ञा (पुंलिंग), प्रथमा एकवचन) शब्दकोश: guru, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 359, स्तंभ 2
- विष्णुः viṣṇuḥ · विष्णु (पालनकर्ता) हैं (संज्ञा (पुंलिंग), प्रथमा एकवचन) शब्दकोश: viṣṇu, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 999, स्तंभ 1
N. of one of the principal Hindū deities
- गुरुः guruḥ · गुरु (संज्ञा (पुंलिंग), प्रथमा एकवचन) शब्दकोश: guru, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 359, स्तंभ 2
- देवः devaḥ · देव हैं (संज्ञा (पुंलिंग), प्रथमा एकवचन) शब्दकोश: deva, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 492, स्तंभ 2
a deity, god
- महेश्वरः maheśvaraḥ · महेश्वर, महान ईश्वर (शिव) (समास, प्रथमा एकवचन) शब्दकोश: maheśvara, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 802, स्तंभ 2
a great lord, sovereign, chief
- गुरुः guruḥ · गुरु (संज्ञा (पुंलिंग), प्रथमा एकवचन) शब्दकोश: guru, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 359, स्तंभ 2
- साक्षात् sākṣāt · साक्षात्, प्रत्यक्ष रूप में (अव्यय) शब्दकोश: sākṣāt, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 1198, स्तंभ 1
in person, in bodily form, personally, visibly, really, actually
- परब्रह्म parabrahma · परब्रह्म, परम सत्य (समास, प्रथमा एकवचन) शब्दकोश: para-brahman, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 587, स्तंभ 1
the Supreme Spirit or Brahman
- तस्मै tasmai · उन (को) (सर्वनाम, चतुर्थी एकवचन) शब्दकोश: tad, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 434, स्तंभ 1
m. he, f. she, n. it, that, this
- श्रीगुरवे śrīgurave · श्री गुरु को (समास, चतुर्थी एकवचन) शब्दकोश: 3. śrī, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 1098, स्तंभ 3
also used as a respectful title (like ‘Reverend’)
; guru, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 359, स्तंभ 2a spiritual parent or preceptor
- नमः namaḥ · नमस्कार, प्रणाम (संज्ञा (नपुंसकलिंग), प्रथमा एकवचन) शब्दकोश: namas, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 528, स्तंभ 1
bow, obeisance, reverential salutation, adoration
4 छपाइयों में पाठभेद
संस्करणों के अंतर। कोई दूसरा मुद्रण या पाठ इस स्थान को अलग ढंग से पढ़ता है।
- छपे संस्करण में पाठ है: गुरुर्ब्रह्मा गुरुर्विष्णुर्गुरुर्देवो महेश्वरः
गुरुःसाक्षात्परब्रह्म तस्मै श्रीगुरवे नमः ॥ ५ ॥ The book's running verse number '५' (this is verse 5 of its morning prayers) is dropped; the verse stands alone here. - शब्द 1920 के काशी (बनारस) मुद्रण में पाठ है: गुरुर्ब्रह्मा गुरुर्विष्णुर्गुरुर्देवो महेश्वरः। गुरुरेव परं ब्रह्म तस्मै श्रीगुरवे नमः ॥ १५४ ॥ 'गुरुःसाक्षात्परब्रह्म' की जगह 'गुरुरेव परं ब्रह्म' ('गुरु ही परम ब्रह्म है')। गुरु गीता का श्लोक 154, जिसे शिव कहते हैं (पृष्ठ 33, स्कैन पन्ना n39)।
- शब्द 1918 के इलाहाबाद मुद्रण में पाठ है: Gurur Brahmâ gurur Viṣṇur, Gurur devo Maheśvaraḥ, Gurur eva param Brahmâ, Tasmai &c., &c., &c. केवल लिप्यंतरण (पृष्ठ 9, स्कैन पन्ना n22): 1920 की गुरु गीता वाला ही पाठ, 'गुरुर् एव'।
- शब्द sanskritdocuments.org के आज के संस्करण में पाठ है: गुरुर्ब्रह्मा गुरुर्विष्णुः गुरुर्देवो महेश्वरः । गुरुरेव परं ब्रह्म तस्मै श्रीगुरवे नमः ॥ संस्कृत डॉक्यूमेंट्स के गुरु स्तोत्र में 'गुरुरेव परं ब्रह्म' है, जो गुरु गीता का रूप है। संस्कृत विकिस्रोत के प्रातः-श्लोकों में 'गुरुः साक्षात् परब्रह्म' है, जैसा 1910 की पुस्तक में है। आज के पाठ आपस में अलग हैं, इसलिए 1910 का पाठ रखा गया है।
Salutations to the glorious Guru; for Guru is Brahmâ, He is Viṣṇu, and even the Lord Mahâdeva is He: nay, the Guru is even the Supreme Brahman Itself.
संस्कृत पाठ: 1910 का पुणे मुद्रण। अर्थ: पूजादीप के लिए लिखे और जाँचे गए। स्रोत और बदलाव
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शब्द देखें
गुरुर्ब्रह्मा गुरुर्विष्णुः गुरुर्ब्रह्मा गुरुर्विष्णुर्गुरुर्देवो महेश्वरः गुरुःसाक्षात्परब्रह्म तस्मै श्रीगुरवे नमः ॥ Gururbrahma gururvishnurgururdevo maheshvarah Guruhsakshatparabrahma tasmai shrigurave namah शब्दार्थ: गुरुः, गुरु (शिक्षक); ब्रह्मा, ब्रह्मा (सृष्टि करने वाले) हैं; गुरुर्विष्णुः, गुरु विष्णु (पालन करने वाले) हैं; गुरुर्देवो महेश्वरः, गुरु देव महेश्वर (शिव) हैं; गुरुः साक्षात्, गुरु प्रत्यक्ष रूप में; परब्रह्म, परम ब्रह्म, सबसे ऊँचा सत्य; तस्मै, उन; श्रीगुरवे, श्री गुरु को; नमः, नमस्कार। श्लोक का भाव: गुरु ही ब्रह्मा, विष्णु और शिव हैं, और साक्षात् परब्रह्म हैं; ऐसे गुरु को नमस्कार है। 1920 की गुरुगीता और वसु की 1918 की पुस्तक में दूसरी पंक्ति "गुरुरेव परं ब्रह्म" है, यानी "गुरु ही परब्रह्म हैं"; भाव वही है, "साक्षात्" की जगह "एव" (ही) है। (यह अर्थ पूजादीप के लिए लिखा गया है और उद्धृत संस्करण से मिलाया गया है।) पाठ: 1910 का पुणे मुद्रण (सार्वजनिक डोमेन, कॉपीराइट-मुक्त)। https://pujadeep.com/hi/prayers/guru-brahma/
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गुरुर्ब्रह्मा गुरुर्विष्णुः के बारे में
यह श्लोक गुरुगीता में है, जहाँ शिव इसे पार्वती से कहते हैं; 1920 की काशी की एक छपाई में यह श्लोक 154 है। यहाँ इसे 1910 में पुणे में छपी दैनिक प्रार्थनाओं की मराठी पुस्तक भक्तिमार्गप्रदीप से लिया गया है, जहाँ यह पाँचवाँ प्रातःकालीन श्लोक है।
दूसरी पंक्ति दो तरह से छपी मिलती है। 1910 की पुस्तक में "गुरुःसाक्षात्परब्रह्म" ("गुरु साक्षात् परब्रह्म हैं") है। 1920 की गुरुगीता और श्रीश चंद्र वसु की 1918 की दैनिक कर्मों की पुस्तक में "गुरुरेव परं ब्रह्म" ("गुरु ही परब्रह्म हैं") है। पास में दिखाया गया वसु का अंग्रेज़ी अनुवाद इसी दूसरे पाठ का है।
उच्चारण कैसे करें
1910 की छपाई में शब्द संधि से जुड़े हैं: "गुरुर्विष्णुर्गुरुर्देवो" यानी "गुरुः विष्णुः गुरुः देवः", और "गुरुःसाक्षात्परब्रह्म" यानी "गुरुः साक्षात् परब्रह्म"। बोलते समय प्रायः हर "गुरुः" वाले अंश के बाद ठहरते हैं। "महेश्वरः" और "नमः" का विसर्ग हल्के "ह" की तरह, पिछले स्वर की गूँज के साथ बोला जाता है: "नमह"।
वे पर्व, जिनकी मार्गदर्शिका में इस प्रार्थना का नाम है
और दैनिक प्रार्थनाएँ: जागने पर, पढ़ाई से पहले, भोजन से पहले और दीया जलाते समय
संबंधित
परिवारों के प्रश्न
गुरुर्ब्रह्मा गुरुर्विष्णुः किसने लिखी?
पारंपरिक (गुरुगीता में)।
यह पृष्ठ कौन-सा पाठ मानता है?
संस्कृत पाठ: 1910 का पुणे मुद्रण। अर्थ: पूजादीप के लिए लिखे और जाँचे गए। स्रोत देखें
स्रोत और लाइसेंस
- पाठ
- Bhaktimārgapradīp (भक्तिमार्गप्रदीप), a book of daily prayers, Sanskrit verses and Marathi saint-poetry, edited and published by Laxman Ramchandra Pangarkar (Laxman Ramchandra Pangarkar, Laxman Ramchandra Pangarkar (Mumukshu office), Pune, 1910). सार्वजनिक डोमेन (कॉपीराइट-मुक्त)। इन पृष्ठों का संस्कृत पाठ इसी मुद्रण के पृष्ठ-चित्रों से पढ़ा गया है।
- हमारी व्याख्या
- इस साइट के लिए यहाँ दिए स्रोतों के आधार पर लिखी और उद्धृत संस्करण से मिलाई गई व्याख्या। यह अनुवाद नहीं है, और पाठ को पढ़ने का एकमात्र तरीका भी नहीं है। श्रेय देकर आप इसे उद्धृत कर सकते हैं।
- जाँच
- उद्धृत संस्करण से मिलाया गया, 15 अक्टूबर 2026।
- अद्यतन
- 27 अक्टूबर 2026