अर्जुन का प्रश्न

कहानी

महाभारत दो चचेरे परिवारों, पांडवों और कौरवों, की कथा कहता है, जो बरसों तक एक राज्य को लेकर झगड़ते रहे। शांति के सारे प्रयास विफल हो गए, और आख़िर दोनों पक्षों ने कुरुक्षेत्र के मैदान में अपनी सेनाएँ इकट्ठी कर लीं। महल में कौरवों के नेत्रहीन पिता, राजा धृतराष्ट्र, ने अपने मंत्री संजय से, जिन्हें दूर की घटनाएँ देखने की शक्ति मिली थी, पूछा कि मैदान में क्या हो रहा है।

दोनों ओर शंख बजे, ऐसी गूँज उठी कि धरती और आकाश काँपते-से लगे। पांडवों के सबसे श्रेष्ठ धनुर्धर अर्जुन अपने रथ में खड़े थे, और उनके सारथी थे उनके सखा श्रीकृष्ण। अर्जुन बोले, “कृष्ण, मेरा रथ दोनों सेनाओं के बीच ले चलो, ताकि मैं देख सकूँ कि मुझे किन लोगों का सामना करना है।”

श्रीकृष्ण रथ को दोनों सेनाओं के बीच खुले मैदान में ले गए। अर्जुन ने सामने देखा। वहाँ उनके पितामह भीष्म खड़े थे, जिन्होंने उन्हें पाला था। वहाँ गुरु द्रोण खड़े थे, जिन्होंने उन्हें धनुर्विद्या सिखाई थी। चाचा-ताऊ और मामा थे, भाई थे, बेटे-पोते थे, ससुर थे, मित्र थे। दोनों ओर उन्हें बस अपने ही लोग दिखे।

अर्जुन के पैर काँपने लगे। मुँह सूख गया, और उनका महान धनुष गांडीव हाथ से फिसलने लगा। बोले, “कृष्ण, अगर इसकी कीमत यह है, तो मुझे न विजय चाहिए, न राज्य, न सुख। ये तो वही लोग हैं जिनके लिए हम राज्य चाहते थे। इसके बाद हम सुखी कैसे रह पाएँगे?”

वे एक के बाद एक कारण गिनाते गए: परिवारों का क्या होगा, उनकी पुरानी रीतियों का क्या होगा, जो पीछे रह जाएँगे उनका क्या होगा? फिर उन्होंने धनुष-बाण नीचे रख दिए और दुख से भरे रथ में बैठ गए।

श्रीकृष्ण पहले कड़ाई से बोले, “ऐसे समय यह कमज़ोरी कहाँ से आ गई? उठो!” पर अर्जुन केवल डरे हुए नहीं थे। वे उलझन में थे कि उचित क्या है। उन्होंने पूछा, “भीष्म और द्रोण तो पूजनीय हैं, मैं उन पर धनुष कैसे उठाऊँ? मेरा मन अपने कर्तव्य को लेकर उलझा हुआ है। मैं आपका शिष्य हूँ। मुझे साफ़-साफ़ बताइए कि मेरे लिए क्या भला है।”

यही वह क्षण है जहाँ से भगवद्गीता शुरू होती है। अर्जुन अब सब कुछ जानने वाले योद्धा नहीं रहे, बल्कि प्रश्न पूछने वाले शिष्य बन गए। दोनों सेनाओं के बीच श्रीकृष्ण हल्के से मुस्कुराए और उपदेश देने लगे।

उन्होंने अर्जुन को बताया कि ज्ञानी इस तरह शोक नहीं करते, क्योंकि हर प्राणी के भीतर की आत्मा न कभी जन्मती है, न मरती है; शरीर आते-जाते हैं, जैसे कोई पुराने कपड़े उतारकर नए पहनता है। उन्होंने कर्तव्य की बात की, स्थिर मन से अपना काम करने की बात की, और फल से बँधे बिना कर्म करने की: “तुम्हारा अधिकार कर्म पर है, उसके फल पर कभी नहीं।”

अगले सत्रह अध्यायों में अर्जुन पूछते जाते हैं और श्रीकृष्ण उत्तर देते जाते हैं, कर्म और ज्ञान के बारे में, भक्ति और मन के बारे में, ईश्वर और संसार के बारे में। अंत में अर्जुन कहते हैं कि उनके संदेह मिट गए, और वे श्रीकृष्ण के कहे अनुसार करेंगे। हर युग के आचार्यों ने श्रीकृष्ण के उत्तरों को अलग-अलग ढंग से पढ़ा है, और गीता आज भी उसी जगह से शुरू होती है: किसी ऐसे व्यक्ति से जो ईमानदारी से कह सके, “मुझे नहीं पता कि क्या उचित है। कृपया मुझे सिखाइए।”

गीता साथ पढ़ने वाले बहुत से परिवार इस आरंभ से यह भाव लेते हैं कि सचमुच उलझन में होने पर मदद माँगना कमज़ोरी नहीं, बुद्धिमानी की शुरुआत है।

साथ मिलकर करने के लिए

साथ बैठकर बात कीजिए: कब आपके सामने ऐसा निर्णय आया जिसमें हर रास्ता किसी को दुख देता लगा? आपने किससे मदद माँगी, और क्या पूछा? फिर साथ मिलकर गीता का श्लोक 2.7 पढ़िए, हो सके तो संस्कृत में भी, और ध्यान दीजिए कि पूरी गीता एक प्रश्न से शुरू होती है।

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