गणेश जी की परिक्रमा

कहानी में क्या अंतर मिलता है

यह दौड़ अलग-अलग जगह अलग ढंग से सुनाई जाती है। शिव पुराण में इनाम फल नहीं है: जो बेटा पहले लौटेगा, उसका विवाह पहले होगा। गणेश जी जीतते हैं और उनका विवाह सिद्धि और बुद्धि से होता है (आज बहुत से परिवार उन्हें ऋद्धि और सिद्धि कहते हैं), और कार्तिकेय क्रौंच पर्वत पर जाकर रहने लगते हैं। वहाँ शिव जी और पार्वती माँ उनसे मिलने जाते हैं, और शिव जी मल्लिकार्जुन के रूप में पूजे जाते हैं, जो आंध्र प्रदेश के श्रीशैलम के मंदिर का नाम है। तमिलनाडु की कथाओं में नारद मुनि कैलास पर एक फल लाते हैं: कुछ कहानियों में वह आम है, और कुछ में ज्ञान पऴम्, यानी ज्ञान का फल। वहाँ कार्तिकेय, जिन्हें मुरुगन कहते हैं, पलनी की पहाड़ी पर चले जाते हैं, और शिव-पार्वती उनसे कहते हैं, “पऴम् नी”, यानी “तुम ही फल हो”; लोग कहते हैं कि पलनी नाम इन्हीं शब्दों से बना, हालाँकि पुरानी तमिल (संगम) कविताएँ इस नगर को पोतिनी कहती हैं, और यही नाम आगे चलकर पलनी बना। यह कहानी तमिल की फल वाली परंपरा के अनुसार सुनाई गई है, जो मंदिर और परिवारों की परंपरा है, शिव पुराण की नहीं: फल, नारद मुनि का आना और पहाड़ी पर माता-पिता के वचन इसी परंपरा से हैं।

कहानी कहाँ से आई

• शिव पुराण, रुद्र संहिता, कुमार खंड (चौथा भाग), आम छपी गिनती में अध्याय 19–20: पृथ्वी की परिक्रमा की होड़ और गणेश का माता-पिता की परिक्रमा करना (अध्याय 19); वहाँ इनाम पहला विवाह है
• शिव पुराण, संस्कृत मूल, पंचानन तर्करत्न का संपादन (कलकत्ता, बंगवासी प्रेस, शक 1812, यानी 1890–91; मुखपृष्ठ पर 'शकाब्दाः 1812'), इस छपाई में ज्ञान संहिता, अध्याय 35–37: माता-पिता पुत्रों के विवाह की बात करते हैं; जो पहले पृथ्वी की परिक्रमा करे, उसका विवाह पहले होगा; गणेश माता-पिता को बिठाकर उनकी पूजा करते हैं और उनकी परिक्रमा करते हैं; उनका विवाह विश्वरूप की पुत्रियों सिद्धि और बुद्धि से होता है; स्कंद क्रौंच पर्वत जाते हैं, जहाँ शिव उनके पीछे जाते हैं और मल्लिकार्जुन के रूप में पूजे जाते हैं
• पलनी, मुरुगन (कार्तिकेय) के पहाड़ी मंदिर की तमिल मंदिर और पारिवारिक परंपरा: नारद का लाया फल, और पहाड़ी पर मुरुगन से कहे शिव और पार्वती के वचन; यह जीवित मौखिक और मंदिर परंपरा है, इसका कोई एक ग्रंथ नहीं

स्रोत

• शिव पुराण, रुद्र संहिता, कुमार खंड, अध्याय 19–20 (पृथ्वी की परिक्रमा की होड़ के बाद सिद्धि और बुद्धि से गणेश का विवाह): अध्याय-संख्या आम छपाई के अनुसार, पृष्ठ की छवि पर नहीं जाँची गई; नीचे की 1890 की छपाई में यही प्रसंग ग्रंथ के दूसरे भाग में है
• शिव पुराण, संस्कृत मूल, पंचानन तर्करत्न का संपादन (कलकत्ता, बंगवासी प्रेस, शक 1812, यानी 1890–91), ज्ञान संहिता, अध्याय 35–37; हमारे शब्दों में सार, कभी उद्धरण नहीं, क्योंकि संपादक 1940 तक जीवित रहे
• पलनी मंदिर की परंपरा: ज्ञान का फल (ज्ञान पळम्), होड़, और 'पळम् नी' के शब्द; मौखिक और मंदिर परंपरा, जो अलग-अलग रूपों में कही जाती है (आम, या ज्ञान का फल)