भगवद्गीता 1.47: अर्थ और अनुवाद
अध्याय 1: अर्जुनविषादयोग। संजय कहते हैं
श्रीमद्भगवद्गीता (Bhagavad Gita) 1.47: संजय राजा को बताते हैं कि युद्धभूमि में यह कहकर अर्जुन धनुष-बाण छोड़कर रथ में बैठ जाते हैं; उनका मन शोक से व्याकुल है।
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श्रीमद्भगवद्गीता 1.47
सञ्जय उवाच ।
एवमुक्त्वाऽर्जुनः सङ्ख्ये रथोपस्थ उपाविशत् ।विसृज्य सशरं चापं शोकसंविग्नमानसः ॥
Evamuktvarjunah sankhye rathopastha upavishatVisrijya sasharam chapam shokasanvignamanasah
evamuktvā’rjunaḥ saṅkhye rathopastha upāviśat |visṛjya saśaraṃ cāpaṃ śokasaṃvignamānasaḥ ||
भावार्थ संजय राजा को बताते हैं कि युद्धभूमि में यह कहकर अर्जुन धनुष-बाण छोड़कर रथ में बैठ जाते हैं; उनका मन शोक से व्याकुल है। इस अध्याय का नाम अर्जुनविषादयोग (अर्जुन के विषाद का योग) है। अध्याय 2 से कृष्ण का उपदेश आरंभ होता है, जो इसी शोक का उत्तर है।
English meaning Sanjaya tells the king that, having said this on the battlefield, Arjuna puts down his bow and arrows and sinks down on the seat of his chariot, his mind overwhelmed by grief. The chapter is called Arjuna Vishada Yoga, the yoga of Arjuna's despondency. Krishna's teaching, which begins in chapter 2, is his answer to this grief.
शब्दार्थ
हर शब्द, शब्दकोश के पृष्ठ के साथ
शब्दार्थ
- एवम् evam · इस प्रकार (अव्यय) शब्दकोश: evam, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 232, स्तंभ 2
thus, in this way, in such a manner, such
- उक्त्वा uktvā · कहकर (पूर्वकालिक कृदन्त (करके)) शब्दकोश: vac, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 912, स्तंभ 1
to speak, say, tell, utter, announce
- अर्जुनः arjunaḥ · अर्जुन (संज्ञा (पुंलिंग), प्रथमा एकवचन) शब्दकोश: arjuna, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 90, स्तंभ 1
- सङ्ख्ये saṅkhye · युद्धभूमि में (संज्ञा (नपुंसकलिंग), सप्तमी एकवचन) शब्दकोश: saṃ-khya, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 1128, स्तंभ 1
n. conflict, battle, war
- रथोपस्थे rathopasthe · रथ के आसन पर (समास (पुंलिंग), सप्तमी एकवचन) शब्दकोश: 1. ratha, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 865, स्तंभ 2
‘goer,’ a chariot, car, esp. a two-wheeled war-chariot
; 1. upa-stha, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 211, स्तंभ 1‘the part which is under,’ lap, middle or inner part of anything
- उपाविशत् upāviśat · बैठ गए (भूतकाल (लङ्), प्रथम पुरुष एकवचन) शब्दकोश: upa-viś, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 207, स्तंभ 1
to sit down, take a seat
- विसृज्य visṛjya · छोड़कर (पूर्वकालिक कृदन्त (करके)) शब्दकोश: vi-sṛj, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 1001, स्तंभ 1
to abandon, desert, give up, renounce
- सशरम् saśaram · बाणों सहित (विशेषण (नपुंसकलिंग), द्वितीया एकवचन) शब्दकोश: sa-śara, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 1191, स्तंभ 3
furnished with an arrow, together with an arrow
- चापम् cāpam · धनुष (संज्ञा (नपुंसकलिंग), द्वितीया एकवचन) शब्दकोश: cāpa, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 393, स्तंभ 1
a bow
- शोकसंविग्नमानसः śokasaṃvignamānasaḥ · शोक से व्याकुल मन वाले (समास (पुंलिंग), प्रथमा एकवचन) शब्दकोश: śoka, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 1091, स्तंभ 1
sorrow, affliction, anguish, pain, trouble, grief
; saṃ-vigna, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 1115, स्तंभ 1agitated, flurried, terrified, shy
; mānasa, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 810, स्तंभ 1n. (ifc. f. ā) the mental powers, mind, spirit
2 छपाइयों में पाठभेद
संस्करणों के अंतर। कोई दूसरा मुद्रण या पाठ इस स्थान को अलग ढंग से पढ़ता है।
- वर्तनी एक डिजिटल प्रति में पाठ है शब्द वही हैं। 1922 का संस्करण मिले हुए स्वर को अवग्रह (ऽ) से दिखाता है; यह डिजिटल प्रति ऐसा नहीं करती। संस्करण में: एवमुक्त्वाऽर्जुनः।
- लोप एक डिजिटल प्रति में पाठ है शब्द वही हैं, पर वक्ता की वह पंक्ति, सञ्जय उवाच, नहीं है जो 1922 का संस्करण इस श्लोक से पहले छापता है।
पुराने अंग्रेज़ी अनुवाद
Kashinath Trimbak Telang, 1882। सार्वजनिक डोमेन (कॉपीराइट-मुक्त)। पृष्ठ 42।
Sañgaya said:
Having spoken thus, Arguna cast aside his bow together with the arrows, on the battle-field, and sat down in (his) chariot, with a mind agitated by grief.
3 अनुवादों की तुलना करें
Kashinath Trimbak Telang, 1882। सार्वजनिक डोमेन (कॉपीराइट-मुक्त)। पृष्ठ 42।
Sañgaya said:
Having spoken thus, Arguna cast aside his bow together with the arrows, on the battle-field, and sat down in (his) chariot, with a mind agitated by grief.
आप यही पढ़ रहे हैं
Annie Besant, 1895। सार्वजनिक डोमेन (कॉपीराइट-मुक्त)। पृष्ठ 23।
Sanjaya said:
Having thus spoken on the battle-[field], Arjuna sank down on the seat of the chariot, casting away his bow and arrow, his mind overborne by grief.
आप यही पढ़ रहे हैं
Swami Swarupananda, 1909 (पहली बार 1907 में छपा)। सार्वजनिक डोमेन (कॉपीराइट-मुक्त)। पृष्ठ 22–23।
Sanjaya said:
Speaking thus in the midst of the battle-field, Arjuna casting away his bow and arrows, sank down on the seat of his chariot, with his mind distressed with sorrow.
आप यही पढ़ रहे हैं
इस श्लोक का हवाला दें
अनुवाद: K. T. Telang, The Bhagavadgîtâ (The Sacred Books of the East, vol. VIII, Oxford: Clarendon Press, 1882), पृष्ठ 42। भगवद्गीता 1.47।
अनुवाद: Annie Besant, The Bhagavad Gîtâ, or The Lord's Song (London: Theosophical Publishing Society, 1895), पृष्ठ 23। भगवद्गीता 1.47।
अनुवाद: Swami Swarupananda, Srimad-Bhagavad-Gita (Mayavati: Prabuddha Bharata Press, 1909; first printed in Prabuddha Bharata, 1907–1909), पृष्ठ 22–23। भगवद्गीता 1.47।
हमारी व्याख्या: “भगवद्गीता 1.47: अर्थ और अनुवाद”। पूजादीप। अद्यतन 25 अक्टूबर 2026। https://pujadeep.com/hi/bhagavad-gita/1/47/
पूजादीप की व्याख्याएँ श्रेय देकर उद्धृत की जा सकती हैं: पूजादीप का नाम और पृष्ठ का लिंक दें। श्रेय कैसे दें
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श्रीमद्भगवद्गीता 1.47 एवमुक्त्वाऽर्जुनः सङ्ख्ये रथोपस्थ उपाविशत् । विसृज्य सशरं चापं शोकसंविग्नमानसः ॥ “Having spoken thus, Arguna cast aside his bow together with the arrows, on the battle-field, and sat down in (his) chariot, with a mind agitated by grief.” (K. T. Telang, The Bhagavadgîtâ (The Sacred Books of the East, vol. VIII, Oxford: Clarendon Press, 1882), p. 42, public domain) “Having thus spoken on the battle-[field], Arjuna sank down on the seat of the chariot, casting away his bow and arrow, his mind overborne by grief.” (Annie Besant, The Bhagavad Gîtâ, or The Lord's Song (London: Theosophical Publishing Society, 1895), p. 23, public domain) “Speaking thus in the midst of the battle-field, Arjuna casting away his bow and arrows, sank down on the seat of his chariot, with his mind distressed with sorrow.” (Swami Swarupananda, Srimad-Bhagavad-Gita (Mayavati: Prabuddha Bharata Press, 1909; first printed in Prabuddha Bharata, 1907–1909), pp. 22–23, public domain) संस्कृत पाठ: जी. ए. नटेसन एंड कंपनी, मद्रास, 1922। https://pujadeep.com/hi/bhagavad-gita/1/47/
इस साइट से कुछ नहीं भेजा जाता। आपका अपना ऐप उसे आपकी चुनी हुई चैट में भेजता है। तस्वीर में वही अनुवाद है जो आपने इस पृष्ठ पर चुना है, उसके नाम और वर्ष के साथ।
संस्कृत पाठ: 1922 का मद्रास मुद्रण। अर्थ: पूजादीप के लिए लिखे और जाँचे गए। स्रोत और बदलाव
परिवारों के प्रश्न
गीता 1.47 कौन कहता है?
यह श्लोक संजय कहते हैं, अध्याय 1 (अर्जुनविषादयोग) में।
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संस्कृत पाठ: 1922 का मद्रास मुद्रण। अर्थ: पूजादीप के लिए लिखे और जाँचे गए। स्रोत देखें
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स्रोत और लाइसेंस
- संस्कृत पाठ
- The Bhagavad-Gita, or The Lord's Song, with the text in Devanagari and an English translation (Annie Besant, G. A. Natesan & Co., Madras, 1922). सार्वजनिक डोमेन (कॉपीराइट-मुक्त)। इन पृष्ठों का संस्कृत पाठ इसी मुद्रण के पृष्ठ-चित्रों से पढ़ा गया है।
- अनुवाद
- The Bhagavadgîtâ with the Sanatsugâtîya and the Anugîtâ, translated by Kâshinâth Trimbak Telang (The Sacred Books of the East, vol. VIII, ed. F. Max Müller) (Kashinath Trimbak Telang, F. Max Müller, Clarendon Press, Oxford, 1882). सार्वजनिक डोमेन (कॉपीराइट-मुक्त)। जैसा छपा है, वैसा ही दिखाया गया।
- अनुवाद
- The Bhagavad Gîtâ, or The Lord's Song, translated by Annie Besant (Annie Besant, Theosophical Publishing Society, London, 1895). सार्वजनिक डोमेन (कॉपीराइट-मुक्त)। जैसा छपा है, वैसा ही दिखाया गया।
- अनुवाद
- Srimad-Bhagavad-Gita, with Sanskrit Text; Paraphrase with Word-by-word Literal Translation; English Rendering and Comments, Index, &c., by the Swami Swarupananda (Himalayan Series, No. XX) (Swami Swarupananda, The Editors and Publishers, Advaita Ashrama, Mayavati, Prabuddha Bharata Press, Mayavati, Almora, Himalayas, 1909). सार्वजनिक डोमेन (कॉपीराइट-मुक्त)। जैसा छपा है, वैसा ही दिखाया गया।
- प्रचलित पाठ
- इस पाठ में 32 शब्द आज के प्रचलित रूप में हैं; इन्हें sanskritdocuments.org; संस्कृत विकिस्रोत; गीता प्रेस, गोरखपुर; ग्रेटिल, गॉटिंगेन और भक्तिवेदांत बुक ट्रस्ट के पाठ से मिलाकर जाँचा गया।
- हमारी व्याख्या
- इस साइट के लिए यहाँ दिए स्रोतों के आधार पर लिखी और उद्धृत संस्करण से मिलाई गई व्याख्या। यह अनुवाद नहीं है, और पाठ को पढ़ने का एकमात्र तरीका भी नहीं है। श्रेय देकर आप इसे उद्धृत कर सकते हैं।
- जाँच
- उद्धृत संस्करण से मिलाया गया, 15 अक्टूबर 2026।
- अद्यतन
- 25 अक्टूबर 2026