भगवद्गीता 16.22: अर्थ और अनुवाद
अध्याय 16: दैवासुरसम्पद्विभागयोग। कृष्ण कहते हैं
श्रीमद्भगवद्गीता (Bhagavad Gita) 16.22: कृष्ण अर्जुन (कौन्तेय) से कहते हैं कि अंधकार (तम) के इन तीन द्वारों से छूटा हुआ मनुष्य वह करता है जो आत्मा के लिए हितकर है, और फिर परम गति को पाता है।
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श्रीमद्भगवद्गीता 16.22
एतैर्विमुक्तः कौन्तेय तमोद्वारैस्त्रिभिर्नरः ।आचरत्यात्मनः श्रेयस्ततो याति परां गतिम् ॥
Etairvimuktah kaunteya tamodvaraistribhirnarahAcharatyatmanah shreyastato yati param gatim
etairvimuktaḥ kaunteya tamodvāraistribhirnaraḥ |ācaratyātmanaḥ śreyastato yāti parāṃ gatim ||
भावार्थ कृष्ण अर्जुन (कौन्तेय) से कहते हैं कि अंधकार (तम) के इन तीन द्वारों से छूटा हुआ मनुष्य वह करता है जो आत्मा के लिए हितकर है, और फिर परम गति को पाता है।
English meaning Krishna tells Arjuna (Kaunteya) that a person freed from these three gates of darkness (tamas) does what is good for the self, and then goes to the highest goal.
शब्दार्थ
हर शब्द, शब्दकोश के पृष्ठ के साथ
शब्दार्थ
- एतैः etaiḥ · इनसे (सर्वनाम (नपुंसकलिंग), तृतीया बहुवचन) शब्दकोश: etad, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 231, स्तंभ 2
this, this here, here
- विमुक्तः vimuktaḥ · मुक्त (भूतकालिक कृदन्त (पुंलिंग), प्रथमा एकवचन) शब्दकोश: vi-mukta, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 980, स्तंभ 2
set free, liberated (esp. from mundane existence), freed
- कौन्तेय kaunteya · हे कुंतीपुत्र (संज्ञा (पुंलिंग), संबोधन एकवचन) शब्दकोश: kaunteya, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 316, स्तंभ 2
metron. fr. Kuntī
- तमोद्वारैः tamodvāraiḥ · अंधकार (तमस्) के द्वारों से (समास (नपुंसकलिंग), तृतीया बहुवचन) शब्दकोश: tamas, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 438, स्तंभ 1
darkness, gloom
; dvāra, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 504, स्तंभ 2door, gate, passage, entrance
- त्रिभिः tribhiḥ · तीन (विशेषण (नपुंसकलिंग), तृतीया बहुवचन) शब्दकोश: tri, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 457, स्तंभ 3
- नरः naraḥ · मनुष्य (संज्ञा (पुंलिंग), प्रथमा एकवचन) शब्दकोश: nara, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 528, स्तंभ 3
a man, a male, a person
- आचरति ācarati · आचरण करता है (वर्तमान काल (लट्), प्रथम पुरुष एकवचन) शब्दकोश: ā-car, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 131, स्तंभ 3
to act, undertake, do, exercise, practise, perform
- आत्मनः ātmanaḥ · अपना (संज्ञा (पुंलिंग), षष्ठी एकवचन) शब्दकोश: ātman, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 135, स्तंभ 1
the individual soul, self
- श्रेयः śreyaḥ · कल्याण (संज्ञा (नपुंसकलिंग), द्वितीया एकवचन) शब्दकोश: śreyas, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 1102, स्तंभ 2
good (as opp. to ‘evil’), welfare, bliss, fortune, happiness
- ततः tataḥ · फिर (अव्यय) शब्दकोश: tatas, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 432, स्तंभ 2
thereupon, then, after that, afterwards
- याति yāti · जाता है (वर्तमान काल (लट्), प्रथम पुरुष एकवचन) शब्दकोश: 1. yā, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 849, स्तंभ 1
to go, proceed, move, walk, set out
- पराम् parām · परम (विशेषण (स्त्रीलिंग), द्वितीया एकवचन) शब्दकोश: 1. para, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 586, स्तंभ 1
best or worst, highest, supreme, chief
- गतिम् gatim · गति (संज्ञा (स्त्रीलिंग), द्वितीया एकवचन) शब्दकोश: gati, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 347, स्तंभ 3
path, way, course
पुराने अंग्रेज़ी अनुवाद
Kashinath Trimbak Telang, 1882। सार्वजनिक डोमेन (कॉपीराइट-मुक्त)। पृष्ठ 117।
Released from these three ways to darkness, O son of Kuntî! a man works out his own welfare, and then proceeds to the highest goal.
3 अनुवादों की तुलना करें
Kashinath Trimbak Telang, 1882। सार्वजनिक डोमेन (कॉपीराइट-मुक्त)। पृष्ठ 117।
Released from these three ways to darkness, O son of Kuntî! a man works out his own welfare, and then proceeds to the highest goal.
आप यही पढ़ रहे हैं
Annie Besant, 1895। सार्वजनिक डोमेन (कॉपीराइट-मुक्त)। पृष्ठ 144।
A man liberated from these three gates of darkness, O son of Kuntî, accomplisheth his own welfare and thus reacheth the highest Path.
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Swami Swarupananda, 1909 (पहली बार 1907 में छपा)। सार्वजनिक डोमेन (कॉपीराइट-मुक्त)। पृष्ठ 304।
The man who has got beyond these three gates of darkness, O son of Kunti, practises what is good for himself, and thus goes to the Goal Supreme.
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इस श्लोक का हवाला दें
अनुवाद: K. T. Telang, The Bhagavadgîtâ (The Sacred Books of the East, vol. VIII, Oxford: Clarendon Press, 1882), पृष्ठ 117। भगवद्गीता 16.22।
अनुवाद: Annie Besant, The Bhagavad Gîtâ, or The Lord's Song (London: Theosophical Publishing Society, 1895), पृष्ठ 144। भगवद्गीता 16.22।
अनुवाद: Swami Swarupananda, Srimad-Bhagavad-Gita (Mayavati: Prabuddha Bharata Press, 1909; first printed in Prabuddha Bharata, 1907–1909), पृष्ठ 304। भगवद्गीता 16.22।
हमारी व्याख्या: “भगवद्गीता 16.22: अर्थ और अनुवाद”। पूजादीप। अद्यतन 25 अक्टूबर 2026। https://pujadeep.com/hi/bhagavad-gita/16/22/
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संस्कृत पाठ: 1922 का मद्रास मुद्रण। अर्थ: पूजादीप के लिए लिखे और जाँचे गए। स्रोत और बदलाव
परिवारों के प्रश्न
गीता 16.22 कौन कहता है?
यह श्लोक कृष्ण कहते हैं, अध्याय 16 (दैवासुरसम्पद्विभागयोग) में।
संस्कृत पाठ कहाँ से लिया गया है?
संस्कृत पाठ: 1922 का मद्रास मुद्रण। अर्थ: पूजादीप के लिए लिखे और जाँचे गए। स्रोत देखें
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स्रोत और लाइसेंस
- संस्कृत पाठ
- The Bhagavad-Gita, or The Lord's Song, with the text in Devanagari and an English translation (Annie Besant, G. A. Natesan & Co., Madras, 1922). सार्वजनिक डोमेन (कॉपीराइट-मुक्त)। इन पृष्ठों का संस्कृत पाठ इसी मुद्रण के पृष्ठ-चित्रों से पढ़ा गया है।
- अनुवाद
- The Bhagavadgîtâ with the Sanatsugâtîya and the Anugîtâ, translated by Kâshinâth Trimbak Telang (The Sacred Books of the East, vol. VIII, ed. F. Max Müller) (Kashinath Trimbak Telang, F. Max Müller, Clarendon Press, Oxford, 1882). सार्वजनिक डोमेन (कॉपीराइट-मुक्त)। जैसा छपा है, वैसा ही दिखाया गया।
- अनुवाद
- The Bhagavad Gîtâ, or The Lord's Song, translated by Annie Besant (Annie Besant, Theosophical Publishing Society, London, 1895). सार्वजनिक डोमेन (कॉपीराइट-मुक्त)। जैसा छपा है, वैसा ही दिखाया गया।
- अनुवाद
- Srimad-Bhagavad-Gita, with Sanskrit Text; Paraphrase with Word-by-word Literal Translation; English Rendering and Comments, Index, &c., by the Swami Swarupananda (Himalayan Series, No. XX) (Swami Swarupananda, The Editors and Publishers, Advaita Ashrama, Mayavati, Prabuddha Bharata Press, Mayavati, Almora, Himalayas, 1909). सार्वजनिक डोमेन (कॉपीराइट-मुक्त)। जैसा छपा है, वैसा ही दिखाया गया।
- प्रचलित पाठ
- इस पाठ में 32 शब्द आज के प्रचलित रूप में हैं; इन्हें sanskritdocuments.org; संस्कृत विकिस्रोत; गीता प्रेस, गोरखपुर; ग्रेटिल, गॉटिंगेन और भक्तिवेदांत बुक ट्रस्ट के पाठ से मिलाकर जाँचा गया।
- हमारी व्याख्या
- इस साइट के लिए यहाँ दिए स्रोतों के आधार पर लिखी और उद्धृत संस्करण से मिलाई गई व्याख्या। यह अनुवाद नहीं है, और पाठ को पढ़ने का एकमात्र तरीका भी नहीं है। श्रेय देकर आप इसे उद्धृत कर सकते हैं।
- जाँच
- उद्धृत संस्करण से मिलाया गया, 14 अक्टूबर 2026।
- अद्यतन
- 25 अक्टूबर 2026