श्रीमद्भगवद्गीता · अध्याय 2: सांख्ययोग · वक्ता: कृष्ण
श्रीमद्भगवद्गीता 2.67 का अर्थ
श्रीमद्भगवद्गीता (Bhagavad Gita) 2.67: कृष्ण कहते हैं कि जब मन विषयों में घूमती इंद्रियों के पीछे चलता है, तो वह बुद्धि को वैसे ही बहा ले जाता है जैसे हवा पानी में नाव को बहा ले जाती है।
श्रीमद्भगवद्गीता 2.67
इन्द्रियाणां हि चरतां यन्मनोऽनु विधीयते ।तदस्य हरति प्रज्ञां वायुर्नावमिवाम्भसि ॥
Indriyanam hi charatam yanmanonu vidhiyate
Tadasya harati prajnam vayurnavamivambhasi
indriyāṇāṃ hi caratāṃ yanmano’nu vidhīyate |
tadasya harati prajñāṃ vāyurnāvamivāmbhasi ||
हमारा अर्थ कृष्ण कहते हैं कि जब मन विषयों में घूमती इंद्रियों के पीछे चलता है, तो वह बुद्धि को वैसे ही बहा ले जाता है जैसे हवा पानी में नाव को बहा ले जाती है।
English meaning Krishna says that when the mind runs after the wandering senses, it carries away a person's wisdom, the way the wind carries off a boat on the water.
शब्दार्थ
हर शब्द, शब्दकोश के पृष्ठ के साथ
शब्दार्थ
- इन्द्रियाणाम् indriyāṇām इंद्रियों के (संज्ञा (नपुंसकलिंग), षष्ठी बहुवचन) शब्दकोश: indriya, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 167, स्तंभ 2
faculty of sense, sense, organ of sense
- हि hi क्योंकि (अव्यय) शब्दकोश: 2. hi, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 1297, स्तंभ 3
for, because, on account of
- चरताम् caratām विचरती हुई (वर्तमान कृदन्त (नपुंसकलिंग), षष्ठी बहुवचन) शब्दकोश: car, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 389, स्तंभ 1
to move one's self, go, walk, move, stir, roam about, wander
- यत् yat जो (सर्वनाम (नपुंसकलिंग), प्रथमा एकवचन) शब्दकोश: yad, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 844, स्तंभ 2
who, which, what, whichever, whatever, that
- मनः manaḥ मन (संज्ञा (नपुंसकलिंग), प्रथमा एकवचन) शब्दकोश: manas, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 783, स्तंभ 3
mind (in its widest sense as applied to all the mental powers)
- अनु anu पीछे (अव्यय) शब्दकोश: 3. anu, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 31, स्तंभ 1
after, along, alongside
- विधीयते vidhīyate लगाया जाता है (कर्मवाच्य, वर्तमान काल (लट्), प्रथम पुरुष एकवचन) शब्दकोश: vi-dhā, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 967, स्तंभ 2
to put in order, arrange, dispose, prepare, make ready
- तत् tat वह (सर्वनाम (नपुंसकलिंग), प्रथमा एकवचन) शब्दकोश: tad, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 434, स्तंभ 1
m. he, f. she, n. it, that, this
- अस्य asya उसकी (सर्वनाम (पुंलिंग), षष्ठी एकवचन) शब्दकोश: 1. idam, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 165, स्तंभ 2
- हरति harati हर लेता है (वर्तमान काल (लट्), प्रथम पुरुष एकवचन) शब्दकोश: hṛ, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 1302, स्तंभ 1
to take away, carry off, seize
- प्रज्ञाम् prajñām प्रज्ञा को (संज्ञा (स्त्रीलिंग), द्वितीया एकवचन) शब्दकोश: pra-jñā, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 659, स्तंभ 2
wisdom, intelligence, knowledge, discrimination, judgment
- वायुः vāyuḥ वायु (संज्ञा (पुंलिंग), प्रथमा एकवचन) शब्दकोश: 1. vāyu, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 942, स्तंभ 2
wind, air
- नावम् nāvam नाव को (संज्ञा (स्त्रीलिंग), द्वितीया एकवचन) शब्दकोश: 2. nau, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 571, स्तंभ 2
a ship, boat, vessel
- इव iva की तरह (अव्यय) शब्दकोश: iva, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 168, स्तंभ 3
like, in the same manner as
- अम्भसि ambhasi जल में (संज्ञा (नपुंसकलिंग), सप्तमी एकवचन) शब्दकोश: ambhas, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 84, स्तंभ 1
water
1 छपाई में पाठभेद
सार्वजनिक डोमेन (कॉपीराइट-मुक्त) के अनुवाद
Kashinath Trimbak Telang, 1882। सार्वजनिक डोमेन (कॉपीराइट-मुक्त)। पृष्ठ 51।
For the heart which follows the rambling senses leads away his judgment, as the wind leads a boat astray upon the waters.
3 अनुवादों की तुलना करें
Kashinath Trimbak Telang, 1882। सार्वजनिक डोमेन (कॉपीराइट-मुक्त)। पृष्ठ 51।
For the heart which follows the rambling senses leads away his judgment, as the wind leads a boat astray upon the waters.
आप यही पढ़ रहे हैं
Annie Besant, 1895। सार्वजनिक डोमेन (कॉपीराइट-मुक्त)। पृष्ठ 37–38।
The Manas of him who yieldeth to the roving senses destroyeth the understanding, just as the gale (destroyeth) ships upon the waters.
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Swami Swarupananda, 1909 (पहली बार 1907 में छपा)। सार्वजनिक डोमेन (कॉपीराइट-मुक्त)। पृष्ठ 59।
For, the mind which follows in the wake of the wandering senses, carries away his discrimination, as a wind (carries away from its course) a boat on the waters.
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संस्कृत पाठ: The Bhagavad-Gita, or The Lord's Song, with the text in Devanagari and an English translation, 1922। अर्थ: पूजादीप के लिए AI की सहायता से लिखे और जाँचे गए। स्रोत और बदलाव
परिवार जो प्रश्न पूछते हैं
गीता 2.67 कौन कहता है?
यह श्लोक कृष्ण कहते हैं, अध्याय 2 (सांख्ययोग) में।
संस्कृत पाठ कहाँ से लिया गया है?
संस्कृत पाठ: The Bhagavad-Gita, or The Lord's Song, with the text in Devanagari and an English translation, 1922। अर्थ: पूजादीप के लिए AI की सहायता से लिखे और जाँचे गए। स्रोत देखें
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स्रोत और लाइसेंस
- संस्कृत पाठ
- The Bhagavad-Gita, or The Lord's Song, with the text in Devanagari and an English translation (Annie Besant, G. A. Natesan & Co., Madras, 1922). सार्वजनिक डोमेन (कॉपीराइट-मुक्त)। इन पृष्ठों का संस्कृत पाठ इसी मुद्रण के पृष्ठ-चित्रों से पढ़ा गया है।
- अनुवाद
- The Bhagavadgîtâ with the Sanatsugâtîya and the Anugîtâ, translated by Kâshinâth Trimbak Telang (The Sacred Books of the East, vol. VIII, ed. F. Max Müller) (Kashinath Trimbak Telang, F. Max Müller, Clarendon Press, Oxford, 1882). सार्वजनिक डोमेन (कॉपीराइट-मुक्त)। जैसा छपा है, वैसा ही दिखाया गया।
- अनुवाद
- The Bhagavad Gîtâ, or The Lord's Song, translated by Annie Besant (Annie Besant, Theosophical Publishing Society, London, 1895). सार्वजनिक डोमेन (कॉपीराइट-मुक्त)। जैसा छपा है, वैसा ही दिखाया गया।
- संस्कृत पाठ
- Srimad-Bhagavad-Gita, with Sanskrit Text; Paraphrase with Word-by-word Literal Translation; English Rendering and Comments, Index, &c., by the Swami Swarupananda (Himalayan Series, No. XX) (Swami Swarupananda, The Editors and Publishers, Advaita Ashrama, Mayavati, Prabuddha Bharata Press, Mayavati, Almora, Himalayas, 1909). सार्वजनिक डोमेन (कॉपीराइट-मुक्त)। केवल यह दिखाने के लिए कि पाठ कितना पुराना है। इस पृष्ठ का देवनागरी पाठ एक पठन-पाठ है, इस मुद्रण से नहीं लिया गया।
- प्रचलित पाठ
- इस पाठ में 32 शब्द आज के प्रचलित रूप में हैं; इन्हें sanskritdocuments.org; संस्कृत विकिस्रोत; गीता प्रेस, गोरखपुर; ग्रेटिल, गॉटिंगेन और भक्तिवेदांत बुक ट्रस्ट के पाठ से मिलाकर जाँचा गया।
- हमारी व्याख्या
- इस साइट के लिए यहाँ दिए स्रोतों के आधार पर AI की सहायता से लिखी और जाँची गई व्याख्या। यह अनुवाद नहीं है, और पाठ को पढ़ने का एकमात्र तरीका भी नहीं है। श्रेय देकर उद्धृत करने के लिए स्वतंत्र।
- समीक्षा
- AI समीक्षा: उद्धृत संस्करण के विरुद्ध 2 स्वतंत्र समीक्षाएँ, 15 अक्टूबर 2026।