श्रीमद्भगवद्गीता · अध्याय 2: सांख्ययोग · वक्ता: कृष्ण
श्रीमद्भगवद्गीता 2.59 का अर्थ
श्रीमद्भगवद्गीता (Bhagavad Gita) 2.59: कृष्ण कहते हैं कि जो व्यक्ति विषयों को ग्रहण नहीं करता, उससे विषय तो छूट जाते हैं, पर उनका रस (उनकी चाह) बना रहता है।
श्रीमद्भगवद्गीता 2.59
विषया विनिवर्तन्ते निराहारस्य देहिनः ।रसवर्जं रसोऽप्यस्य परं दृष्ट्वा निवर्तते ॥
Vishaya vinivartante niraharasya dehinah
Rasavarjam rasopyasya param drishtva nivartate
viṣayā vinivartante nirāhārasya dehinaḥ |
rasavarjaṃ raso’pyasya paraṃ dṛṣṭvā nivartate ||
हमारा अर्थ कृष्ण कहते हैं कि जो व्यक्ति विषयों को ग्रहण नहीं करता, उससे विषय तो छूट जाते हैं, पर उनका रस (उनकी चाह) बना रहता है। वे कहते हैं कि परम को देख लेने पर यह रस भी छूट जाता है।
English meaning Krishna says that when a person stops feeding the senses, their objects fall away, but the taste for them remains. Even that taste goes, he says, once the person has seen the Highest.
शब्दार्थ
हर शब्द, शब्दकोश के पृष्ठ के साथ
शब्दार्थ
- विषयाः viṣayāḥ विषय (संज्ञा (पुंलिंग), प्रथमा बहुवचन) शब्दकोश: viṣaya, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 997, स्तंभ 1
sphere (of influence or activity)
- विनिवर्तन्ते vinivartante हट जाते हैं (वर्तमान काल (लट्), प्रथम पुरुष बहुवचन) शब्दकोश: vi-ni-vṛt, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 971, स्तंभ 2
to turn back, return
- निराहारस्य nirāhārasya आहार (विषय) न लेने वाले का (विशेषण (पुंलिंग), षष्ठी एकवचन) शब्दकोश: nir-āhāra, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 540, स्तंभ 2
having no food or abstaining from it
- देहिनः dehinaḥ देहधारी का (संज्ञा (पुंलिंग), षष्ठी एकवचन) शब्दकोश: dehin, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 497, स्तंभ 1
m. the spirit, soul
- रसवर्जम् rasavarjam रस (रुचि) को छोड़कर (समास, क्रियाविशेषण रूप में) शब्दकोश: rasa, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 869, स्तंभ 2 ; varjam, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 924, स्तंभ 1
excluding, excepting, except, without
- रसः rasaḥ रस, रुचि (संज्ञा (पुंलिंग), प्रथमा एकवचन) शब्दकोश: rasa, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 869, स्तंभ 2
- अपि api भी (अव्यय) शब्दकोश: api, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 55, स्तंभ 1
in the sense of even, also, very
- अस्य asya इसका (सर्वनाम (पुंलिंग), षष्ठी एकवचन) शब्दकोश: 1. idam, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 165, स्तंभ 2
- परम् param परम (तत्त्व) को (संज्ञा (नपुंसकलिंग), द्वितीया एकवचन) शब्दकोश: 1. para, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 586, स्तंभ 1
highest, supreme, chief
- दृष्ट्वा dṛṣṭvā देखकर (पूर्वकालिक कृदन्त (करके)) शब्दकोश: 1. dṛś, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 491, स्तंभ 2
to see, behold, look at, regard, consider
- निवर्तते nivartate निवृत्त हो जाता है (वर्तमान काल (लट्), प्रथम पुरुष एकवचन) शब्दकोश: ni-vṛt, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 560, स्तंभ 1
to turn away, retreat, flee, escape, abstain or desist from
सार्वजनिक डोमेन (कॉपीराइट-मुक्त) के अनुवाद
Kashinath Trimbak Telang, 1882। सार्वजनिक डोमेन (कॉपीराइट-मुक्त)। पृष्ठ 50।
Objects of sense draw back from a person who is abstinent; not so the taste (for those objects). But even the taste departs from him, when he has seen the Supreme1.
पाद-टिप्पणियाँ (अनुवादक की अपनी) - See on this, Wilson's Essays on Sanskrit Literature, vol. iii, p. 130. ↩
3 अनुवादों की तुलना करें
Kashinath Trimbak Telang, 1882। सार्वजनिक डोमेन (कॉपीराइट-मुक्त)। पृष्ठ 50।
Objects of sense draw back from a person who is abstinent; not so the taste (for those objects). But even the taste departs from him, when he has seen the Supreme1.
पाद-टिप्पणियाँ (अनुवादक की अपनी) - See on this, Wilson's Essays on Sanskrit Literature, vol. iii, p. 130. ↩
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Annie Besant, 1895। सार्वजनिक डोमेन (कॉपीराइट-मुक्त)। पृष्ठ 36।
The objects of sense, save those of flavour, turn away from an abstemious Dweller in the body; and even flavour turneth away from him after the Supreme is seen.
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Swami Swarupananda, 1909 (पहली बार 1907 में छपा)। सार्वजनिक डोमेन (कॉपीराइट-मुक्त)। पृष्ठ 120।
Objects fall away from the abstinent man, leaving the longing behind. But his longing also ceases, who sees the Supreme.
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संस्कृत पाठ: The Bhagavad-Gita, or The Lord's Song, with the text in Devanagari and an English translation, 1922। अर्थ: पूजादीप के लिए AI की सहायता से लिखे और जाँचे गए। स्रोत और बदलाव
परिवार जो प्रश्न पूछते हैं
गीता 2.59 कौन कहता है?
यह श्लोक कृष्ण कहते हैं, अध्याय 2 (सांख्ययोग) में।
संस्कृत पाठ कहाँ से लिया गया है?
संस्कृत पाठ: The Bhagavad-Gita, or The Lord's Song, with the text in Devanagari and an English translation, 1922। अर्थ: पूजादीप के लिए AI की सहायता से लिखे और जाँचे गए। स्रोत देखें
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स्रोत और लाइसेंस
- संस्कृत पाठ
- The Bhagavad-Gita, or The Lord's Song, with the text in Devanagari and an English translation (Annie Besant, G. A. Natesan & Co., Madras, 1922). सार्वजनिक डोमेन (कॉपीराइट-मुक्त)। इन पृष्ठों का संस्कृत पाठ इसी मुद्रण के पृष्ठ-चित्रों से पढ़ा गया है।
- अनुवाद
- The Bhagavadgîtâ with the Sanatsugâtîya and the Anugîtâ, translated by Kâshinâth Trimbak Telang (The Sacred Books of the East, vol. VIII, ed. F. Max Müller) (Kashinath Trimbak Telang, F. Max Müller, Clarendon Press, Oxford, 1882). सार्वजनिक डोमेन (कॉपीराइट-मुक्त)। जैसा छपा है, वैसा ही दिखाया गया।
- अनुवाद
- The Bhagavad Gîtâ, or The Lord's Song, translated by Annie Besant (Annie Besant, Theosophical Publishing Society, London, 1895). सार्वजनिक डोमेन (कॉपीराइट-मुक्त)। जैसा छपा है, वैसा ही दिखाया गया।
- संस्कृत पाठ
- Srimad-Bhagavad-Gita, with Sanskrit Text; Paraphrase with Word-by-word Literal Translation; English Rendering and Comments, Index, &c., by the Swami Swarupananda (Himalayan Series, No. XX) (Swami Swarupananda, The Editors and Publishers, Advaita Ashrama, Mayavati, Prabuddha Bharata Press, Mayavati, Almora, Himalayas, 1909). सार्वजनिक डोमेन (कॉपीराइट-मुक्त)। केवल यह दिखाने के लिए कि पाठ कितना पुराना है। इस पृष्ठ का देवनागरी पाठ एक पठन-पाठ है, इस मुद्रण से नहीं लिया गया।
- प्रचलित पाठ
- इस पाठ में 32 शब्द आज के प्रचलित रूप में हैं; इन्हें sanskritdocuments.org; संस्कृत विकिस्रोत; गीता प्रेस, गोरखपुर; ग्रेटिल, गॉटिंगेन और भक्तिवेदांत बुक ट्रस्ट के पाठ से मिलाकर जाँचा गया।
- हमारी व्याख्या
- इस साइट के लिए यहाँ दिए स्रोतों के आधार पर AI की सहायता से लिखी और जाँची गई व्याख्या। यह अनुवाद नहीं है, और पाठ को पढ़ने का एकमात्र तरीका भी नहीं है। श्रेय देकर उद्धृत करने के लिए स्वतंत्र।
- समीक्षा
- AI समीक्षा: उद्धृत संस्करण के विरुद्ध 2 स्वतंत्र समीक्षाएँ, 15 अक्टूबर 2026।