भगवद्गीता 4.39: अर्थ और अनुवाद
अध्याय 4: ज्ञानकर्मसंन्यासयोग। कृष्ण कहते हैं
श्रीमद्भगवद्गीता (Bhagavad Gita) 4.39: कृष्ण कहते हैं कि जिसमें श्रद्धा है, जो लक्ष्य में लगा है और जिसकी इंद्रियाँ वश में हैं, वह ज्ञान पाता है।
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श्रीमद्भगवद्गीता 4.39
श्रद्धावाँल्लभते ज्ञानं तत्परः संयतेन्द्रियः ।ज्ञानं लब्ध्वा परां शान्तिमचिरेणाधिगच्छति ॥
Shraddhavanllabhate jnanam tatparah sanyatendriyahJnanam labdhva param shantimachirenadhigachchhati
śraddhāvām̐llabhate jñānaṃ tatparaḥ saṃyatendriyaḥ |jñānaṃ labdhvā parāṃ śāntimacireṇādhigacchati ||
भावार्थ कृष्ण कहते हैं कि जिसमें श्रद्धा है, जो लक्ष्य में लगा है और जिसकी इंद्रियाँ वश में हैं, वह ज्ञान पाता है। ज्ञान पाकर वह जल्दी ही परम शांति को प्राप्त होता है।
English meaning Krishna says that the person who has faith (śraddhā), who is devoted to the goal and whose senses are under control, gains knowledge. Having gained it, that person soon reaches the highest peace.
शब्दार्थ
हर शब्द, शब्दकोश के पृष्ठ के साथ
शब्दार्थ
- श्रद्धावान् śraddhāvān · श्रद्धावान (विशेषण (पुंलिंग), प्रथमा एकवचन) शब्दकोश: śraddhā-vat, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 1095, स्तंभ 3; śraddhā, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 1095, स्तंभ 3
faith, trust, confidence
- लभते labhate · पाता है (वर्तमान काल (लट्), प्रथम पुरुष एकवचन) शब्दकोश: labh, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 896, स्तंभ 2
to gain possession of, obtain, receive
- ज्ञानम् jñānam · ज्ञान (संज्ञा (नपुंसकलिंग), द्वितीया एकवचन) शब्दकोश: jñāna, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 426, स्तंभ 1
knowing, becoming acquainted with, knowledge
- तत्परः tatparaḥ · उसमें लगा हुआ (समास (पुंलिंग), प्रथमा एकवचन) शब्दकोश: tat-para, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 433, स्तंभ 1
having that as one's highest object or aim, totally devoted or addicted to
- संयतेन्द्रियः saṃyatendriyaḥ · इंद्रियों को वश में रखने वाला (समास (पुंलिंग), प्रथमा एकवचन) शब्दकोश: saṃ-yata, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 1111, स्तंभ 3
held together, held in, held fast &c.; self-contained, self-controlled
; indriya, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 167, स्तंभ 2faculty of sense, sense, organ of sense
- ज्ञानम् jñānam · ज्ञान (संज्ञा (नपुंसकलिंग), द्वितीया एकवचन) शब्दकोश: jñāna, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 426, स्तंभ 1
knowing, becoming acquainted with, knowledge
- लब्ध्वा labdhvā · पाकर (पूर्वकालिक कृदन्त (करके)) शब्दकोश: labh, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 896, स्तंभ 2
to gain possession of, obtain, receive
- पराम् parām · परम (विशेषण (स्त्रीलिंग), द्वितीया एकवचन) शब्दकोश: 1. para, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 586, स्तंभ 1
highest, supreme, chief
- शान्तिम् śāntim · शांति (संज्ञा (स्त्रीलिंग), द्वितीया एकवचन) शब्दकोश: śānti, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 1064, स्तंभ 3
tranquillity, peace, quiet, peace or calmness of mind
- अचिरेण acireṇa · शीघ्र (अव्यय) शब्दकोश: a-cira, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 9, स्तंभ 1
not of long duration
- अधिगच्छति adhigacchati · प्राप्त करता है (वर्तमान काल (लट्), प्रथम पुरुष एकवचन) शब्दकोश: adhi-gam, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 20, स्तंभ 3
to meet, find, discover, obtain
1 छपाई में पाठभेद
संस्करणों के अंतर। कोई दूसरा मुद्रण या पाठ इस स्थान को अलग ढंग से पढ़ता है।
- वर्तनी एक डिजिटल प्रति में पाठ है शब्द वही हैं। 1922 का संस्करण ल से पहले के अनुनासिक को चंद्रबिंदु से लिखता है (श्रद्धावाँल्लभते); एक दूसरी डिजिटल प्रति वहाँ अनुस्वार और ल लिखती है। एक दूसरी डिजिटल प्रति संस्करण से मेल खाती है।
पुराने अंग्रेज़ी अनुवाद
Kashinath Trimbak Telang, 1882। सार्वजनिक डोमेन (कॉपीराइट-मुक्त)। पृष्ठ 62–63।
He who has faith, whose senses are restrained, and who is assiduous, obtains knowledge1. Obtaining knowledge, he acquires, without delay, the highest tranquillity.
पाद-टिप्पणियाँ (अनुवादक की अपनी) - Sutta Nipâta, p. 49. ↩
3 अनुवादों की तुलना करें
Kashinath Trimbak Telang, 1882। सार्वजनिक डोमेन (कॉपीराइट-मुक्त)। पृष्ठ 62–63।
He who has faith, whose senses are restrained, and who is assiduous, obtains knowledge1. Obtaining knowledge, he acquires, without delay, the highest tranquillity.
पाद-टिप्पणियाँ (अनुवादक की अपनी) - Sutta Nipâta, p. 49. ↩
आप यही पढ़ रहे हैं
Annie Besant, 1895। सार्वजनिक डोमेन (कॉपीराइट-मुक्त)। पृष्ठ 56–57।
The man who is full of faith1 and who hath mastery over his senses obtaineth wisdom, and having obtained wisdom he goeth swiftly to the supreme Peace.
पाद-टिप्पणियाँ (अनुवादक की अपनी) - Who is intent upon faith. ↩
आप यही पढ़ रहे हैं
Swami Swarupananda, 1909 (पहली बार 1907 में छपा)। सार्वजनिक डोमेन (कॉपीराइट-मुक्त)। पृष्ठ 103।
The man with shraddhâ, the devoted, the master of one's senses, attains (this) knowledge. Having attained knowledge one goes at once to the Supreme Peace.
आप यही पढ़ रहे हैं
इस श्लोक का हवाला दें
अनुवाद: K. T. Telang, The Bhagavadgîtâ (The Sacred Books of the East, vol. VIII, Oxford: Clarendon Press, 1882), पृष्ठ 62–63। भगवद्गीता 4.39।
अनुवाद: Annie Besant, The Bhagavad Gîtâ, or The Lord's Song (London: Theosophical Publishing Society, 1895), पृष्ठ 56–57। भगवद्गीता 4.39।
अनुवाद: Swami Swarupananda, Srimad-Bhagavad-Gita (Mayavati: Prabuddha Bharata Press, 1909; first printed in Prabuddha Bharata, 1907–1909), पृष्ठ 103। भगवद्गीता 4.39।
हमारी व्याख्या: “भगवद्गीता 4.39: अर्थ और अनुवाद”। पूजादीप। अद्यतन 27 अक्टूबर 2026। https://pujadeep.com/hi/bhagavad-gita/4/39/
पूजादीप की व्याख्याएँ श्रेय देकर उद्धृत की जा सकती हैं: पूजादीप का नाम और पृष्ठ का लिंक दें। श्रेय कैसे दें
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श्रीमद्भगवद्गीता 4.39 श्रद्धावाँल्लभते ज्ञानं तत्परः संयतेन्द्रियः । ज्ञानं लब्ध्वा परां शान्तिमचिरेणाधिगच्छति ॥ “He who has faith, whose senses are restrained, and who is assiduous, obtains knowledge. Obtaining knowledge, he acquires, without delay, the highest tranquillity.” (K. T. Telang, The Bhagavadgîtâ (The Sacred Books of the East, vol. VIII, Oxford: Clarendon Press, 1882), pp. 62–63, public domain) “The man who is full of faith and who hath mastery over his senses obtaineth wisdom, and having obtained wisdom he goeth swiftly to the supreme Peace.” (Annie Besant, The Bhagavad Gîtâ, or The Lord's Song (London: Theosophical Publishing Society, 1895), pp. 56–57, public domain) “The man with shraddhâ, the devoted, the master of one's senses, attains (this) knowledge. Having attained knowledge one goes at once to the Supreme Peace.” (Swami Swarupananda, Srimad-Bhagavad-Gita (Mayavati: Prabuddha Bharata Press, 1909; first printed in Prabuddha Bharata, 1907–1909), p. 103, public domain) संस्कृत पाठ: जी. ए. नटेसन एंड कंपनी, मद्रास, 1922। https://pujadeep.com/hi/bhagavad-gita/4/39/
इस साइट से कुछ नहीं भेजा जाता। आपका अपना ऐप उसे आपकी चुनी हुई चैट में भेजता है। तस्वीर में वही अनुवाद है जो आपने इस पृष्ठ पर चुना है, उसके नाम और वर्ष के साथ।
संस्कृत पाठ: 1922 का मद्रास मुद्रण। अर्थ: पूजादीप के लिए लिखे और जाँचे गए। स्रोत और बदलाव
परिवारों के प्रश्न
गीता 4.39 कौन कहता है?
यह श्लोक कृष्ण कहते हैं, अध्याय 4 (ज्ञानकर्मसंन्यासयोग) में।
संस्कृत पाठ कहाँ से लिया गया है?
संस्कृत पाठ: 1922 का मद्रास मुद्रण। अर्थ: पूजादीप के लिए लिखे और जाँचे गए। स्रोत देखें
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स्रोत और लाइसेंस
- संस्कृत पाठ
- The Bhagavad-Gita, or The Lord's Song, with the text in Devanagari and an English translation (Annie Besant, G. A. Natesan & Co., Madras, 1922). सार्वजनिक डोमेन (कॉपीराइट-मुक्त)। इन पृष्ठों का संस्कृत पाठ इसी मुद्रण के पृष्ठ-चित्रों से पढ़ा गया है।
- अनुवाद
- The Bhagavadgîtâ with the Sanatsugâtîya and the Anugîtâ, translated by Kâshinâth Trimbak Telang (The Sacred Books of the East, vol. VIII, ed. F. Max Müller) (Kashinath Trimbak Telang, F. Max Müller, Clarendon Press, Oxford, 1882). सार्वजनिक डोमेन (कॉपीराइट-मुक्त)। जैसा छपा है, वैसा ही दिखाया गया।
- अनुवाद
- The Bhagavad Gîtâ, or The Lord's Song, translated by Annie Besant (Annie Besant, Theosophical Publishing Society, London, 1895). सार्वजनिक डोमेन (कॉपीराइट-मुक्त)। जैसा छपा है, वैसा ही दिखाया गया।
- अनुवाद
- Srimad-Bhagavad-Gita, with Sanskrit Text; Paraphrase with Word-by-word Literal Translation; English Rendering and Comments, Index, &c., by the Swami Swarupananda (Himalayan Series, No. XX) (Swami Swarupananda, The Editors and Publishers, Advaita Ashrama, Mayavati, Prabuddha Bharata Press, Mayavati, Almora, Himalayas, 1909). सार्वजनिक डोमेन (कॉपीराइट-मुक्त)। जैसा छपा है, वैसा ही दिखाया गया।
- प्रचलित पाठ
- इस पाठ में 32 शब्द आज के प्रचलित रूप में हैं; इन्हें sanskritdocuments.org; संस्कृत विकिस्रोत; गीता प्रेस, गोरखपुर; ग्रेटिल, गॉटिंगेन और भक्तिवेदांत बुक ट्रस्ट के पाठ से मिलाकर जाँचा गया।
- हमारी व्याख्या
- इस साइट के लिए यहाँ दिए स्रोतों के आधार पर लिखी और उद्धृत संस्करण से मिलाई गई व्याख्या। यह अनुवाद नहीं है, और पाठ को पढ़ने का एकमात्र तरीका भी नहीं है। श्रेय देकर आप इसे उद्धृत कर सकते हैं।
- जाँच
- उद्धृत संस्करण से मिलाया गया, 15 अक्टूबर 2026।
- अद्यतन
- 27 अक्टूबर 2026