भगवद्गीता 4.35: अर्थ और अनुवाद
अध्याय 4: ज्ञानकर्मसंन्यासयोग। कृष्ण कहते हैं
श्रीमद्भगवद्गीता (Bhagavad Gita) 4.35: कृष्ण कहते हैं कि यह जानकर अर्जुन फिर ऐसे मोह में नहीं पड़ेंगे।
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श्रीमद्भगवद्गीता 4.35
यज्ज्ञात्वा न पुनर्मोहमेवं यास्यसि पाण्डव ।येन भूतान्यशेषेण द्रक्ष्यस्यात्मन्यथो मयि ॥
Yajjnatva na punarmohamevam yasyasi pandavaYena bhutanyasheshena drakshyasyatmanyatho mayi
yajjñātvā na punarmohamevaṃ yāsyasi pāṇḍava |yena bhūtānyaśeṣeṇa drakṣyasyātmanyatho mayi ||
भावार्थ कृष्ण कहते हैं कि यह जानकर अर्जुन फिर ऐसे मोह में नहीं पड़ेंगे। इसके द्वारा वे सब प्राणियों को, बिना किसी अपवाद के, अपने आत्मा में और फिर कृष्ण में देखेंगे।
English meaning Having known this, Krishna says, Arjuna will not fall into such confusion again. Through it he will see all beings, without exception, in the self (ātman), and then in Krishna.
शब्दार्थ
हर शब्द, शब्दकोश के पृष्ठ के साथ
शब्दार्थ
- यत् yat · जिसे (सर्वनाम (नपुंसकलिंग), द्वितीया एकवचन) शब्दकोश: yad, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 844, स्तंभ 2
who, which, what, whichever, whatever, that
- ज्ञात्वा jñātvā · जानकर (पूर्वकालिक कृदन्त (करके)) शब्दकोश: 1. jñā, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 425, स्तंभ 3
to know, have knowledge, become acquainted with
- न na · नहीं (अव्यय) शब्दकोश: 2. na, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 523, स्तंभ 1
ind. not, no, nor, neither
- पुनः punaḥ · फिर (अव्यय) शब्दकोश: punar, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 633, स्तंभ 2
again, once more
- मोहम् moham · मोह को (संज्ञा (पुंलिंग), द्वितीया एकवचन) शब्दकोश: moha, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 836, स्तंभ 1
loss of consciousness, bewilderment, perplexity, distraction, infatuation, delusion
- एवम् evam · इस प्रकार (अव्यय) शब्दकोश: evam, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 232, स्तंभ 2
thus, in this way, in such a manner
- यास्यसि yāsyasi · प्राप्त होगे (भविष्यत् काल (लृट्), मध्यम पुरुष एकवचन) शब्दकोश: 1. yā, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 849, स्तंभ 1
to go, proceed, move, walk, set out
- पाण्डव pāṇḍava · हे पांडुपुत्र (संज्ञा (पुंलिंग), संबोधन एकवचन) शब्दकोश: pāṇḍava, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 616, स्तंभ 2
a son or descendant of Pāṇḍu
- येन yena · जिससे (सर्वनाम (नपुंसकलिंग), तृतीया एकवचन) शब्दकोश: yad, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 844, स्तंभ 2
who, which, what, whichever, whatever, that
- भूतानि bhūtāni · प्राणियों को (संज्ञा (नपुंसकलिंग), द्वितीया बहुवचन) शब्दकोश: bhūta, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 761, स्तंभ 3
that which is or exists, any living being
- अशेषेण aśeṣeṇa · पूरी तरह (संज्ञा (पुंलिंग), तृतीया एकवचन) शब्दकोश: a-śeṣa, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 113, स्तंभ 3
without remainder, entire, perfect, all
- द्रक्ष्यसि drakṣyasi · देखोगे (भविष्यत् काल (लृट्), मध्यम पुरुष एकवचन) शब्दकोश: 1. dṛś, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 491, स्तंभ 2
to see, behold, look at, regard, consider
- आत्मनि ātmani · आत्मा में (संज्ञा (पुंलिंग), सप्तमी एकवचन) शब्दकोश: ātman, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 135, स्तंभ 1
the breath, RV.; the soul, principle of life and sensation
- अथो atho · और फिर (अव्यय) शब्दकोश: atho, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 17, स्तंभ 3
now; likewise; next; therefore
- मयि mayi · "मुझमें" (कृष्ण में) (सर्वनाम, सप्तमी एकवचन) शब्दकोश: 1. mad, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 777, स्तंभ 2
base of the first pers. pron. in the sg. number (esp. in comp.)
1 छपाई में पाठभेद
संस्करणों के अंतर। कोई दूसरा मुद्रण या पाठ इस स्थान को अलग ढंग से पढ़ता है।
- शब्द एक डिजिटल प्रति में पाठ है संस्करण जैसा पढ़ता है (भूतान्यशेषेण, 'सब प्राणी, पूरी तरह') और कोष्ठक में भूतान्यशेषाणि ('सब प्राणी, हर एक') को विकल्प के रूप में देता है। अर्थ वही है। एक दूसरी डिजिटल प्रति संस्करण से मेल खाती है।
पुराने अंग्रेज़ी अनुवाद
Kashinath Trimbak Telang, 1882। सार्वजनिक डोमेन (कॉपीराइट-मुक्त)। पृष्ठ 62।
Having learnt that, O son of Pându! you will not again fall thus into delusion; and by means of it, you will see all beings, without exception, first in yourself, and then in me1.
पाद-टिप्पणियाँ (अनुवादक की अपनी) - The essential unity of the supreme and individual soul and the whole universe. Cf. Îsopanishad, pp. 13, 14. ↩
3 अनुवादों की तुलना करें
Kashinath Trimbak Telang, 1882। सार्वजनिक डोमेन (कॉपीराइट-मुक्त)। पृष्ठ 62।
Having learnt that, O son of Pându! you will not again fall thus into delusion; and by means of it, you will see all beings, without exception, first in yourself, and then in me1.
पाद-टिप्पणियाँ (अनुवादक की अपनी) - The essential unity of the supreme and individual soul and the whole universe. Cf. Îsopanishad, pp. 13, 14. ↩
आप यही पढ़ रहे हैं
Annie Besant, 1895। सार्वजनिक डोमेन (कॉपीराइट-मुक्त)। पृष्ठ 56।
And having known this, thou shalt not again fall into this confusion, O Pândava; for by this thou wilt see all beings without exception in the SELF and all in Me.
यह वाक्य 4.34 से शुरू होता है।
आप यही पढ़ रहे हैं
Swami Swarupananda, 1909 (पहली बार 1907 में छपा)। सार्वजनिक डोमेन (कॉपीराइट-मुक्त)। पृष्ठ 101।
Knowing which, thou shalt not, O Pândava, again get deluded like this, and by which thou shalt see the whole of creation in (thy) Self and in Me.
आप यही पढ़ रहे हैं
इस श्लोक का हवाला दें
अनुवाद: K. T. Telang, The Bhagavadgîtâ (The Sacred Books of the East, vol. VIII, Oxford: Clarendon Press, 1882), पृष्ठ 62। भगवद्गीता 4.35।
अनुवाद: Annie Besant, The Bhagavad Gîtâ, or The Lord's Song (London: Theosophical Publishing Society, 1895), पृष्ठ 56। भगवद्गीता 4.35।
अनुवाद: Swami Swarupananda, Srimad-Bhagavad-Gita (Mayavati: Prabuddha Bharata Press, 1909; first printed in Prabuddha Bharata, 1907–1909), पृष्ठ 101। भगवद्गीता 4.35।
हमारी व्याख्या: “भगवद्गीता 4.35: अर्थ और अनुवाद”। पूजादीप। अद्यतन 27 अक्टूबर 2026। https://pujadeep.com/hi/bhagavad-gita/4/35/
पूजादीप की व्याख्याएँ श्रेय देकर उद्धृत की जा सकती हैं: पूजादीप का नाम और पृष्ठ का लिंक दें। श्रेय कैसे दें
शास्त्रीय व्याख्याएँ, संप्रदाय के अनुसार
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श्रीमद्भगवद्गीता 4.35 यज्ज्ञात्वा न पुनर्मोहमेवं यास्यसि पाण्डव । येन भूतान्यशेषेण द्रक्ष्यस्यात्मन्यथो मयि ॥ “Having learnt that, O son of Pându! you will not again fall thus into delusion; and by means of it, you will see all beings, without exception, first in yourself, and then in me.” (K. T. Telang, The Bhagavadgîtâ (The Sacred Books of the East, vol. VIII, Oxford: Clarendon Press, 1882), p. 62, public domain) “And having known this, thou shalt not again fall into this confusion, O Pândava; for by this thou wilt see all beings without exception in the SELF and all in Me.” (Annie Besant, The Bhagavad Gîtâ, or The Lord's Song (London: Theosophical Publishing Society, 1895), p. 56, public domain) यह वाक्य 4.34 से शुरू होता है। “Knowing which, thou shalt not, O Pândava, again get deluded like this, and by which thou shalt see the whole of creation in (thy) Self and in Me.” (Swami Swarupananda, Srimad-Bhagavad-Gita (Mayavati: Prabuddha Bharata Press, 1909; first printed in Prabuddha Bharata, 1907–1909), p. 101, public domain) संस्कृत पाठ: जी. ए. नटेसन एंड कंपनी, मद्रास, 1922। https://pujadeep.com/hi/bhagavad-gita/4/35/
इस साइट से कुछ नहीं भेजा जाता। आपका अपना ऐप उसे आपकी चुनी हुई चैट में भेजता है। तस्वीर में वही अनुवाद है जो आपने इस पृष्ठ पर चुना है, उसके नाम और वर्ष के साथ।
संस्कृत पाठ: 1922 का मद्रास मुद्रण। अर्थ: पूजादीप के लिए लिखे और जाँचे गए। स्रोत और बदलाव
परिवारों के प्रश्न
गीता 4.35 कौन कहता है?
यह श्लोक कृष्ण कहते हैं, अध्याय 4 (ज्ञानकर्मसंन्यासयोग) में।
संस्कृत पाठ कहाँ से लिया गया है?
संस्कृत पाठ: 1922 का मद्रास मुद्रण। अर्थ: पूजादीप के लिए लिखे और जाँचे गए। स्रोत देखें
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इस साइट के लिए यहाँ दिए स्रोतों के आधार पर लिखी और उद्धृत संस्करण से मिलाई गई व्याख्या। यह अनुवाद नहीं है, और पाठ को पढ़ने का एकमात्र तरीका भी नहीं है। श्रेय देकर आप इसे उद्धृत कर सकते हैं।
स्रोत और लाइसेंस
- संस्कृत पाठ
- The Bhagavad-Gita, or The Lord's Song, with the text in Devanagari and an English translation (Annie Besant, G. A. Natesan & Co., Madras, 1922). सार्वजनिक डोमेन (कॉपीराइट-मुक्त)। इन पृष्ठों का संस्कृत पाठ इसी मुद्रण के पृष्ठ-चित्रों से पढ़ा गया है।
- अनुवाद
- The Bhagavadgîtâ with the Sanatsugâtîya and the Anugîtâ, translated by Kâshinâth Trimbak Telang (The Sacred Books of the East, vol. VIII, ed. F. Max Müller) (Kashinath Trimbak Telang, F. Max Müller, Clarendon Press, Oxford, 1882). सार्वजनिक डोमेन (कॉपीराइट-मुक्त)। जैसा छपा है, वैसा ही दिखाया गया।
- अनुवाद
- The Bhagavad Gîtâ, or The Lord's Song, translated by Annie Besant (Annie Besant, Theosophical Publishing Society, London, 1895). सार्वजनिक डोमेन (कॉपीराइट-मुक्त)। जैसा छपा है, वैसा ही दिखाया गया।
- अनुवाद
- Srimad-Bhagavad-Gita, with Sanskrit Text; Paraphrase with Word-by-word Literal Translation; English Rendering and Comments, Index, &c., by the Swami Swarupananda (Himalayan Series, No. XX) (Swami Swarupananda, The Editors and Publishers, Advaita Ashrama, Mayavati, Prabuddha Bharata Press, Mayavati, Almora, Himalayas, 1909). सार्वजनिक डोमेन (कॉपीराइट-मुक्त)। जैसा छपा है, वैसा ही दिखाया गया।
- प्रचलित पाठ
- इस पाठ में 32 शब्द आज के प्रचलित रूप में हैं; इन्हें sanskritdocuments.org; संस्कृत विकिस्रोत; गीता प्रेस, गोरखपुर; ग्रेटिल, गॉटिंगेन और भक्तिवेदांत बुक ट्रस्ट के पाठ से मिलाकर जाँचा गया।
- हमारी व्याख्या
- इस साइट के लिए यहाँ दिए स्रोतों के आधार पर लिखी और उद्धृत संस्करण से मिलाई गई व्याख्या। यह अनुवाद नहीं है, और पाठ को पढ़ने का एकमात्र तरीका भी नहीं है। श्रेय देकर आप इसे उद्धृत कर सकते हैं।
- जाँच
- उद्धृत संस्करण से मिलाया गया, 15 अक्टूबर 2026।
- अद्यतन
- 27 अक्टूबर 2026