लक्ष्मी कौन हैं?

लक्ष्मी, जिन्हें श्री भी कहते हैं, सौभाग्य, समृद्धि और सौंदर्य की देवी हैं, और विष्णु की पत्नी हैं। पुराण बताते हैं कि जब देवताओं और असुरों ने क्षीरसागर का मंथन किया, तब वे कमल पर बैठी हुई सागर से प्रकट हुईं, और चित्रों में उन्हें प्रायः कमल पर बैठी दिखाया जाता है। परिवार दिवाली की अमावस्या की रात हर द्वार पर दीप जलाकर उनकी पूजा करते हैं, और बहुत-से लोग शरद पूर्णिमा पर भी। गीता (10.34) में कृष्ण अपनी विभूतियों में श्री को गिनाते हैं। श्रीवैष्णवों के लिए वे विष्णु से अलग नहीं हैं, और जीवों को उनकी कृपा तक लाती हैं।

पूजादीप के लिए लिखा गया, और नीचे दिए गए स्रोतों से मिलाया गया।

बच्चे के साथ पढ़ रहे हैं? बच्चों के लिए कहानी: समुद्र मंथन (7-10 वर्ष)।

संप्रदाय क्या कहते हैं

पुराण (विष्णु पुराण)

विष्णु पुराण बताता है कि समुद्र-मंथन के समय खिले हुए कमल पर बैठी, हाथ में कमल लिए, रूप से दमकती श्री लहरों से प्रकट हुईं। वह यह भी कहता है कि जैसे विष्णु अलग-अलग रूपों में अवतार लेते हैं, वैसे ही उनकी सहचरी श्री भी: जब वे राम थे तब वे सीता थीं, और जब वे कृष्ण थे तब वे रुक्मिणी बनीं।

इस पाठ के स्रोत

श्रीवैष्णव (रामानुजाचार्य)

श्रीवैष्णव परंपरा का नाम ही उन्हीं से है। रामानुज की आरंभिक प्रार्थना पर गोविंदाचार्य की टिप्पणी श्री को भगवान की पत्नी बताती है, ईश्वर की नित्य-संयुक्त शक्ति, जो जीवों और भगवान के बीच मध्यस्थ का काम करती है, और कहती है कि भगवान न्याय के और श्री दया के प्रतीक हैं। भक्त उन्हीं के माध्यम से विष्णु तक पहुँचते हैं।

इस पाठ के स्रोत

  • रामानुजाचार्य के भाष्य सहित भगवद्गीता, गोविंदाचार्य का अंग्रेज़ी अनुवाद (1898), रामानुज की प्रस्तावना, 'श्री' पर अनुवादक की टिप्पणी 1, पृष्ठ 6

घर की पूजा और पर्व

बहुत-से घरों में दिवाली की अमावस्या की संध्या को लक्ष्मी की पूजा होती है, अक्सर गणेश के साथ, नए बही-खातों और सिक्कों के साथ; दो दिन पहले धनतेरस से पर्व आरंभ होता है। बंगाली परिवार अपनी लक्ष्मी पूजा कोजागरी पूर्णिमा को करते हैं, शरद की पूर्णिमा को, जब परंपरा कहती है कि वे पूछती हैं कि कौन जाग रहा है। रीतियाँ क्षेत्र और परिवार के अनुसार बदलती हैं।

इस पाठ के स्रोत

  • इसी पुस्तकालय की दिवाली, धनतेरस और शरद पूर्णिमा की मार्गदर्शिकाएँ, और उनके लिए पूजादीप पंचांग के नियम

भगवद्गीता (मूल पाठ)

गीता के विभूति-अध्याय में कृष्ण स्त्रीलिंग शब्दों में “कीर्तिः श्रीर्वाक्च नारीणां स्मृतिर्मेधा धृतिः क्षमा” गिनाते हैं (10.34), यानी कीर्ति, श्री, वाणी, स्मृति, मेधा, धृति और क्षमा। यहाँ श्री लक्ष्मी का ही नाम है, और अध्याय आगे कहता है कि जो कुछ भी तेजस्वी या समृद्ध है, वह उनके तेज के अंश से उत्पन्न है (10.41)।

इस पाठ के स्रोत

स्रोत

  • विष्णु पुराण, पहला अंश, अध्याय 9, विल्सन का अंग्रेज़ी अनुवाद (1840)
  • इसी पुस्तकालय की बच्चों की कहानी 'समुद्र मंथन', और सीखें पृष्ठ 'विष्णु कौन हैं?'

और प्रश्न

स्रोत और लाइसेंस

हमारी व्याख्या
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जाँच
दिए गए स्रोतों से मिलाया गया, 13 अक्टूबर 2026।
अद्यतन
25 अक्टूबर 2026

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