भगवद्गीता 9.32: अर्थ और अनुवाद
अध्याय 9: राजविद्याराजगुह्ययोग। कृष्ण कहते हैं
श्रीमद्भगवद्गीता (Bhagavad Gita) 9.32: कृष्ण कहते हैं कि जो कोई उनकी शरण लेता है, वह परम गति पाता है, और वे उन वर्गों के नाम लेते हैं जिन्हें उस समय का समाज अगले श्लोक के ब्राह्मणों और राजर्षियों से नीचे रखता था: “पाप-योनि” कहे गए लोग, स्त्रियाँ, वैश्य और शूद्र।
किसी शब्द पर क्लिक करें या उसे छुएँ, उसका अर्थ और कोश का पृष्ठ देखें।
दिखावट
दिखावट
ये चुनाव इसी ब्राउज़र में रहते हैं।
श्रीमद्भगवद्गीता 9.32
मां हि पार्थ व्यपाश्रित्य येऽपि स्युः पापयोनयः ।स्त्रियो वैश्यास्तथा शूद्रास्तेऽपि यान्ति परां गतिम् ॥
Mam hi partha vyapashritya yepi syuh papayonayahStriyo vaishyastatha shudrastepi yanti param gatim
māṃ hi pārtha vyapāśritya ye’pi syuḥ pāpayonayaḥ |striyo vaiśyāstathā śūdrāste’pi yānti parāṃ gatim ||
भावार्थ कृष्ण कहते हैं कि जो कोई उनकी शरण लेता है, वह परम गति पाता है, और वे उन वर्गों के नाम लेते हैं जिन्हें उस समय का समाज अगले श्लोक के ब्राह्मणों और राजर्षियों से नीचे रखता था: “पाप-योनि” कहे गए लोग, स्त्रियाँ, वैश्य और शूद्र। श्लोक कहता है कि वे भी परम गति पाते हैं, इसलिए उनकी शरण लेने वाला कोई भी बाहर नहीं; 9.29 पहले ही कह चुका है कि कृष्ण सब प्राणियों के प्रति समान हैं। इस श्लोक को दो तरह पढ़ा जाता है। शंकराचार्य और रामानुजाचार्य स्त्रियों, वैश्यों और शूद्रों को “पाप-योनि” के उदाहरण मानते हैं, और शंकराचार्य “पाप-योनि” का अर्थ पिछले पापों के फल से हुआ जन्म बताते हैं। टीकाकार श्रीधर “पाप-योनि” को एक अलग समूह, यानी नीचा माने गए कुल में जन्मे लोग, मानते हैं, जैसा तेलंग की टिप्पणी बताती है।
English meaning Krishna says that all who take refuge in him reach the highest goal, and he names groups that the society of that age ranked below the brāhmaṇas and royal sages of the next verse: people “of sinful birth” (pāpa-yoni), women, vaiśyas and śūdras. The verse says that even they reach the highest goal, so no one who takes refuge in him is shut out; 9.29 has already said that Krishna is the same to all beings. The verse is read in two ways. Shankara and Ramanuja take women, vaiśyas and śūdras as the examples of “sinful birth”, which Shankara explains as a birth that results from past sins. The commentator Śrīdhara takes “of sinful birth” as a separate group, people of low birth, as Telang's footnote reports.
शब्दार्थ
हर शब्द, शब्दकोश के पृष्ठ के साथ
शब्दार्थ
- माम् mām · "मेरा" (कृष्ण का) (सर्वनाम, द्वितीया एकवचन) शब्दकोश: 1. mad, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 777, स्तंभ 2
base of the first pers. pron. in the sg. number (esp. in comp.)
- हि hi · क्योंकि (अव्यय) शब्दकोश: 2. hi, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 1297, स्तंभ 3
for, because, on account of
- पार्थ pārtha · हे पार्थ (पृथा के पुत्र) (संज्ञा (पुंलिंग), संबोधन एकवचन) शब्दकोश: 2. pārtha, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 621, स्तंभ 3
- व्यपाश्रित्य vyapāśritya · आश्रय लेकर (पूर्वकालिक कृदन्त (करके)) शब्दकोश: vy-apā-śri, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 1032, स्तंभ 1
to go to for refuge, have recourse to (acc.)
- ये ye · जो (संबंधवाचक सर्वनाम (पुंलिंग), प्रथमा बहुवचन) शब्दकोश: yad, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 844, स्तंभ 2
who, which, what, whichever, whatever, that
- अपि api · भी (अव्यय) शब्दकोश: api, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 55, स्तंभ 1
in the sense of even, also, very
- स्युः syuḥ · हों (विधिलिङ्, प्रथम पुरुष बहुवचन) शब्दकोश: 1. as, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 117, स्तंभ 2
to be, live, exist, be present
- पापयोनयः pāpayonayaḥ · पाप-योनि वाले (समास (पुंलिंग), प्रथमा बहुवचन) शब्दकोश: pāpa, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 618, स्तंभ 2
sin, vice, crime, guilt
; yoni, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 858, स्तंभ 2family, race, stock, caste, the form of existence or station fixed by birth
- स्त्रियः striyaḥ · स्त्रियाँ (संज्ञा (स्त्रीलिंग), प्रथमा बहुवचन) शब्दकोश: strī, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 1260, स्तंभ 3
a woman, female, wife
- वैश्याः vaiśyāḥ · वैश्य (संज्ञा (पुंलिंग), प्रथमा बहुवचन) शब्दकोश: vaiśya, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 1026, स्तंभ 3
man of the third class or caste
- तथा tathā · तथा (अव्यय) शब्दकोश: tathā, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 433, स्तंभ 3
in that manner, so, thus
- शूद्राः śūdrāḥ · शूद्र (संज्ञा (पुंलिंग), प्रथमा बहुवचन) शब्दकोश: śūdra, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 1085, स्तंभ 3
a Śūdra, a man of the fourth or lowest of the four original classes or castes
- ते te · वे (सर्वनाम (पुंलिंग), प्रथमा बहुवचन) शब्दकोश: tad, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 434, स्तंभ 1
m. he, f. she, n. it, that, this
- अपि api · भी (अव्यय) शब्दकोश: api, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 55, स्तंभ 1
in the sense of even, also, very
- यान्ति yānti · जाते हैं (वर्तमान काल (लट्), प्रथम पुरुष बहुवचन) शब्दकोश: yā, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 849, स्तंभ 1
to go, proceed, move, walk, set out
- पराम् parām · परम (विशेषण (स्त्रीलिंग), द्वितीया एकवचन) शब्दकोश: 1. para, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 586, स्तंभ 1
highest, supreme, chief
- गतिम् gatim · गति (संज्ञा (स्त्रीलिंग), द्वितीया एकवचन) शब्दकोश: gati, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 347, स्तंभ 3
a happy issue
पुराने अंग्रेज़ी अनुवाद
Kashinath Trimbak Telang, 1882। सार्वजनिक डोमेन (कॉपीराइट-मुक्त)। पृष्ठ 85।
For, O son of Prithâ! even those who are of sinful birth1, women, Vaisyas, and Sûdras likewise, resorting to me, attain the supreme goal.
पाद-टिप्पणियाँ (अनुवादक की अपनी) - Saṅkara takes Vaisyas &c. as examples of this; not so Srîdhara. Cf. as to women and Sûdras, Nrisimha-tâpinî, p. 14. 'Of sinful birth'=of low birth (Srîdhara)=birth resulting from sins (Saṅkara). ↩
3 अनुवादों की तुलना करें
Kashinath Trimbak Telang, 1882। सार्वजनिक डोमेन (कॉपीराइट-मुक्त)। पृष्ठ 85।
For, O son of Prithâ! even those who are of sinful birth1, women, Vaisyas, and Sûdras likewise, resorting to me, attain the supreme goal.
पाद-टिप्पणियाँ (अनुवादक की अपनी) - Saṅkara takes Vaisyas &c. as examples of this; not so Srîdhara. Cf. as to women and Sûdras, Nrisimha-tâpinî, p. 14. 'Of sinful birth'=of low birth (Srîdhara)=birth resulting from sins (Saṅkara). ↩
आप यही पढ़ रहे हैं
Annie Besant, 1895। सार्वजनिक डोमेन (कॉपीराइट-मुक्त)। पृष्ठ 93।
They who take refuge with Me, O Pârtha! though of the womb of sin, women, Vaishyas, even Shûdras, they also tread the highest Path.
आप यही पढ़ रहे हैं
Swami Swarupananda, 1909 (पहली बार 1907 में छपा)। सार्वजनिक डोमेन (कॉपीराइट-मुक्त)। पृष्ठ 191।
For, taking refuge in Me, they also, O son of Prithá, who might be of inferior birth,—women, Vaishyas, as well as Sudras,—even they attain to the Supreme Goal.
आप यही पढ़ रहे हैं
इस श्लोक का हवाला दें
अनुवाद: K. T. Telang, The Bhagavadgîtâ (The Sacred Books of the East, vol. VIII, Oxford: Clarendon Press, 1882), पृष्ठ 85। भगवद्गीता 9.32।
अनुवाद: Annie Besant, The Bhagavad Gîtâ, or The Lord's Song (London: Theosophical Publishing Society, 1895), पृष्ठ 93। भगवद्गीता 9.32।
अनुवाद: Swami Swarupananda, Srimad-Bhagavad-Gita (Mayavati: Prabuddha Bharata Press, 1909; first printed in Prabuddha Bharata, 1907–1909), पृष्ठ 191। भगवद्गीता 9.32।
हमारी व्याख्या: “भगवद्गीता 9.32: अर्थ और अनुवाद”। पूजादीप। अद्यतन 27 अक्टूबर 2026। https://pujadeep.com/hi/bhagavad-gita/9/32/
पूजादीप की व्याख्याएँ श्रेय देकर उद्धृत की जा सकती हैं: पूजादीप का नाम और पृष्ठ का लिंक दें। श्रेय कैसे दें
शास्त्रीय व्याख्याएँ, संप्रदाय के अनुसार
इस श्लोक पर अभी संप्रदायों की व्याख्या नहीं है।
भेजें
साझा करने के तरीके दिखाएँ
एक तस्वीर या पाठ एक चैट में भेजें। तस्वीर पर उसका स्रोत और इस पृष्ठ का पता लिखा है।
तस्वीर बन रही है
शब्द देखें
श्रीमद्भगवद्गीता 9.32 मां हि पार्थ व्यपाश्रित्य येऽपि स्युः पापयोनयः । स्त्रियो वैश्यास्तथा शूद्रास्तेऽपि यान्ति परां गतिम् ॥ “For, O son of Prithâ! even those who are of sinful birth, women, Vaisyas, and Sûdras likewise, resorting to me, attain the supreme goal.” (K. T. Telang, The Bhagavadgîtâ (The Sacred Books of the East, vol. VIII, Oxford: Clarendon Press, 1882), p. 85, public domain) “They who take refuge with Me, O Pârtha! though of the womb of sin, women, Vaishyas, even Shûdras, they also tread the highest Path.” (Annie Besant, The Bhagavad Gîtâ, or The Lord's Song (London: Theosophical Publishing Society, 1895), p. 93, public domain) “For, taking refuge in Me, they also, O son of Prithá, who might be of inferior birth,—women, Vaishyas, as well as Sudras,—even they attain to the Supreme Goal.” (Swami Swarupananda, Srimad-Bhagavad-Gita (Mayavati: Prabuddha Bharata Press, 1909; first printed in Prabuddha Bharata, 1907–1909), p. 191, public domain) संस्कृत पाठ: जी. ए. नटेसन एंड कंपनी, मद्रास, 1922। https://pujadeep.com/hi/bhagavad-gita/9/32/
इस साइट से कुछ नहीं भेजा जाता। आपका अपना ऐप उसे आपकी चुनी हुई चैट में भेजता है। तस्वीर में वही अनुवाद है जो आपने इस पृष्ठ पर चुना है, उसके नाम और वर्ष के साथ।
संस्कृत पाठ: 1922 का मद्रास मुद्रण। अर्थ: पूजादीप के लिए लिखे और जाँचे गए। स्रोत और बदलाव
परिवारों के प्रश्न
गीता 9.32 कौन कहता है?
यह श्लोक कृष्ण कहते हैं, अध्याय 9 (राजविद्याराजगुह्ययोग) में।
संस्कृत पाठ कहाँ से लिया गया है?
संस्कृत पाठ: 1922 का मद्रास मुद्रण। अर्थ: पूजादीप के लिए लिखे और जाँचे गए। स्रोत देखें
क्या इस पृष्ठ का अर्थ अनुवाद है?
इस साइट के लिए यहाँ दिए स्रोतों के आधार पर लिखी और उद्धृत संस्करण से मिलाई गई व्याख्या। यह अनुवाद नहीं है, और पाठ को पढ़ने का एकमात्र तरीका भी नहीं है। श्रेय देकर आप इसे उद्धृत कर सकते हैं।
स्रोत और लाइसेंस
- संस्कृत पाठ
- The Bhagavad-Gita, or The Lord's Song, with the text in Devanagari and an English translation (Annie Besant, G. A. Natesan & Co., Madras, 1922). सार्वजनिक डोमेन (कॉपीराइट-मुक्त)। इन पृष्ठों का संस्कृत पाठ इसी मुद्रण के पृष्ठ-चित्रों से पढ़ा गया है।
- अनुवाद
- The Bhagavadgîtâ with the Sanatsugâtîya and the Anugîtâ, translated by Kâshinâth Trimbak Telang (The Sacred Books of the East, vol. VIII, ed. F. Max Müller) (Kashinath Trimbak Telang, F. Max Müller, Clarendon Press, Oxford, 1882). सार्वजनिक डोमेन (कॉपीराइट-मुक्त)। जैसा छपा है, वैसा ही दिखाया गया।
- अनुवाद
- The Bhagavad Gîtâ, or The Lord's Song, translated by Annie Besant (Annie Besant, Theosophical Publishing Society, London, 1895). सार्वजनिक डोमेन (कॉपीराइट-मुक्त)। जैसा छपा है, वैसा ही दिखाया गया।
- अनुवाद
- Srimad-Bhagavad-Gita, with Sanskrit Text; Paraphrase with Word-by-word Literal Translation; English Rendering and Comments, Index, &c., by the Swami Swarupananda (Himalayan Series, No. XX) (Swami Swarupananda, The Editors and Publishers, Advaita Ashrama, Mayavati, Prabuddha Bharata Press, Mayavati, Almora, Himalayas, 1909). सार्वजनिक डोमेन (कॉपीराइट-मुक्त)। जैसा छपा है, वैसा ही दिखाया गया।
- प्रचलित पाठ
- इस पाठ में 32 शब्द आज के प्रचलित रूप में हैं; इन्हें sanskritdocuments.org; संस्कृत विकिस्रोत; गीता प्रेस, गोरखपुर; ग्रेटिल, गॉटिंगेन और भक्तिवेदांत बुक ट्रस्ट के पाठ से मिलाकर जाँचा गया।
- हमारी व्याख्या
- इस साइट के लिए यहाँ दिए स्रोतों के आधार पर लिखी और उद्धृत संस्करण से मिलाई गई व्याख्या। यह अनुवाद नहीं है, और पाठ को पढ़ने का एकमात्र तरीका भी नहीं है। श्रेय देकर आप इसे उद्धृत कर सकते हैं।
- जाँच
- उद्धृत संस्करण से मिलाया गया, 15 अक्टूबर 2026।
- अद्यतन
- 27 अक्टूबर 2026