भगवद्गीता 9.29: अर्थ और अनुवाद
अध्याय 9: राजविद्याराजगुह्ययोग। कृष्ण कहते हैं
श्रीमद्भगवद्गीता (Bhagavad Gita) 9.29: कृष्ण कहते हैं कि वे सब प्राणियों के प्रति समान हैं; न कोई उन्हें अप्रिय है, न कोई विशेष प्रिय।
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श्रीमद्भगवद्गीता 9.29
समोऽहं सर्वभूतेषु न मे द्वेष्योऽस्ति न प्रियः ।ये भजन्ति तु मां भक्त्या मयि ते तेषु चाप्यहम् ॥
Samoham sarvabhuteshu na me dveshyosti na priyahYe bhajanti tu mam bhaktya mayi te teshu chapyaham
samo’haṃ sarvabhūteṣu na me dveṣyo’sti na priyaḥ |ye bhajanti tu māṃ bhaktyā mayi te teṣu cāpyaham ||
भावार्थ कृष्ण कहते हैं कि वे सब प्राणियों के प्रति समान हैं; न कोई उन्हें अप्रिय है, न कोई विशेष प्रिय। पर जो भक्ति से उनकी उपासना करते हैं, वे उनमें हैं और वे भी उनमें हैं। परंपराएँ समझाती हैं कि यह उनके सबके प्रति समान होने से कैसे मेल खाता है।
English meaning Krishna says that he is the same towards all beings; no one is hateful to him and no one is his favourite. But those who worship him with devotion are in him, and he is in them. The schools explain how this fits with his being the same to all (see the views).
शब्दार्थ
हर शब्द, शब्दकोश के पृष्ठ के साथ
शब्दार्थ
- समः samaḥ · समान (विशेषण (पुंलिंग), प्रथमा एकवचन) शब्दकोश: 2. sama, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 1152, स्तंभ 1
same, equal, similar, like, equivalent
- अहम् aham · "मैं" (कृष्ण) (सर्वनाम, प्रथमा एकवचन) शब्दकोश: aham, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 124, स्तंभ 2
nom. sg. ‘I,’
- सर्वभूतेषु sarvabhūteṣu · सब प्राणियों में (समास (नपुंसकलिंग), सप्तमी बहुवचन) शब्दकोश: sarva, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 1184, स्तंभ 3
whole, entire, all, every
; bhūta, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 761, स्तंभ 3that which is or exists, any living being
- न na · नहीं (अव्यय) शब्दकोश: 2. na, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 523, स्तंभ 1
ind. not, no, nor, neither
- मे me · "मुझे", "मेरा" (सर्वनाम, षष्ठी या चतुर्थी एकवचन) शब्दकोश: 1. mad, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 777, स्तंभ 2
base of the first pers. pron. in the sg. number (esp. in comp.)
- द्वेष्यः dveṣyaḥ · द्वेष का पात्र (कृत्य प्रत्यय (पुंलिंग), प्रथमा एकवचन) शब्दकोश: dveṣya, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 507, स्तंभ 1
to be hated or disliked, odious, detestable
- अस्ति asti · है (वर्तमान काल (लट्), प्रथम पुरुष एकवचन) शब्दकोश: 1. as, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 117, स्तंभ 2
to be, live, exist, be present
- न na · नहीं (अव्यय) शब्दकोश: 2. na, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 523, स्तंभ 1
ind. not, no, nor, neither
- प्रियः priyaḥ · प्रिय (विशेषण (पुंलिंग), प्रथमा एकवचन) शब्दकोश: priya, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 710, स्तंभ 1
beloved, dear to (gen., loc., dat. or comp.), liked, favourite
- ये ye · जो (संबंधवाचक सर्वनाम (पुंलिंग), प्रथमा बहुवचन) शब्दकोश: yad, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 844, स्तंभ 2
who, which, what, whichever, whatever, that
- भजन्ति bhajanti · भजते हैं (वर्तमान काल (लट्), प्रथम पुरुष बहुवचन) शब्दकोश: bhaj, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 743, स्तंभ 1
to serve, honour, revere, love, adore
- तु tu · परंतु (अव्यय) शब्दकोश: 2. tu, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 449, स्तंभ 3
but
- माम् mām · "मुझे" (कृष्ण को) (सर्वनाम, द्वितीया एकवचन) शब्दकोश: 1. mad, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 777, स्तंभ 2
base of the first pers. pron. in the sg. number (esp. in comp.)
- भक्त्या bhaktyā · भक्ति से (संज्ञा (स्त्रीलिंग), तृतीया एकवचन) शब्दकोश: bhakti, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 743, स्तंभ 2
attachment, devotion, fondness for, devotion to
- मयि mayi · "मुझमें" (कृष्ण में) (सर्वनाम, सप्तमी एकवचन) शब्दकोश: 1. mad, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 777, स्तंभ 2
base of the first pers. pron. in the sg. number (esp. in comp.)
- ते te · वे (सर्वनाम (पुंलिंग), प्रथमा बहुवचन) शब्दकोश: tad, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 434, स्तंभ 1
m. he, f. she, n. it, that, this
- तेषु teṣu · उनमें (सर्वनाम (पुंलिंग), सप्तमी बहुवचन) शब्दकोश: tad, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 434, स्तंभ 1
m. he, f. she, n. it, that, this
- च ca · और (अव्यय) शब्दकोश: 2. ca, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 380, स्तंभ 1
and, both, also, moreover, as well as
- अपि api · भी (अव्यय) शब्दकोश: api, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 55, स्तंभ 1
in the sense of even, also, very
- अहम् aham · "मैं" (कृष्ण) (सर्वनाम, प्रथमा एकवचन) शब्दकोश: aham, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 124, स्तंभ 2
nom. sg. ‘I,’
पुराने अंग्रेज़ी अनुवाद
Kashinath Trimbak Telang, 1882। सार्वजनिक डोमेन (कॉपीराइट-मुक्त)। पृष्ठ 85।
I am alike to all beings; to me none is hateful, none dear. But those who worship me with devotion (dwell) in me1, and I too in them.
पाद-टिप्पणियाँ (अनुवादक की अपनी) - 'They dwell in me' by their devotion to me; I dwell in them as giver of happiness to them. ↩
3 अनुवादों की तुलना करें
Kashinath Trimbak Telang, 1882। सार्वजनिक डोमेन (कॉपीराइट-मुक्त)। पृष्ठ 85।
I am alike to all beings; to me none is hateful, none dear. But those who worship me with devotion (dwell) in me1, and I too in them.
पाद-टिप्पणियाँ (अनुवादक की अपनी) - 'They dwell in me' by their devotion to me; I dwell in them as giver of happiness to them. ↩
आप यही पढ़ रहे हैं
Annie Besant, 1895। सार्वजनिक डोमेन (कॉपीराइट-मुक्त)। पृष्ठ 93।
The same am I amid all beings; there is none hateful to me nor dear. They verily who worship Me with devotion, they are in Me, and I also in them.
आप यही पढ़ रहे हैं
Swami Swarupananda, 1909 (पहली बार 1907 में छपा)। सार्वजनिक डोमेन (कॉपीराइट-मुक्त)। पृष्ठ 190।
I am the same to all beings: to Me there is none hateful nor dear. But those who worship Me with devotion, they are in Me, and I too am in them.
आप यही पढ़ रहे हैं
इस श्लोक का हवाला दें
अनुवाद: K. T. Telang, The Bhagavadgîtâ (The Sacred Books of the East, vol. VIII, Oxford: Clarendon Press, 1882), पृष्ठ 85। भगवद्गीता 9.29।
अनुवाद: Annie Besant, The Bhagavad Gîtâ, or The Lord's Song (London: Theosophical Publishing Society, 1895), पृष्ठ 93। भगवद्गीता 9.29।
अनुवाद: Swami Swarupananda, Srimad-Bhagavad-Gita (Mayavati: Prabuddha Bharata Press, 1909; first printed in Prabuddha Bharata, 1907–1909), पृष्ठ 190। भगवद्गीता 9.29।
हमारी व्याख्या: “भगवद्गीता 9.29: अर्थ और अनुवाद”। पूजादीप। अद्यतन 27 अक्टूबर 2026। https://pujadeep.com/hi/bhagavad-gita/9/29/
पूजादीप की व्याख्याएँ श्रेय देकर उद्धृत की जा सकती हैं: पूजादीप का नाम और पृष्ठ का लिंक दें। श्रेय कैसे दें
शास्त्रीय व्याख्याएँ, संप्रदाय के अनुसार
हर व्याख्या अपने संप्रदाय के नाम से दी गई है। कोई भी एकमात्र अर्थ के रूप में प्रस्तुत नहीं है।
अद्वैत, विशिष्टाद्वैत और द्वैत क्या सिखाते हैं, संक्षेप में
शंकराचार्य अद्वैत
शंकराचार्य भगवान की तुलना अग्नि से करते हैं। अग्नि अपने पास आने वालों की ठंड दूर करती है और दूर रहने वालों की नहीं, फिर भी किसी से अधिक प्रेम नहीं करती। इसी तरह भगवान की कृपा उन तक पहुँचती है जो भक्ति से उनके पास आते हैं, और इसमें उनकी ओर से कोई पक्षपात नहीं।
स्रोत: The Bhagavad-Gita, with the commentary of Sri Sankaracharya, translated by A. Mahadeva Sastri (2nd ed., Mysore: G. T. A. Printing Works, 1901), commentary on 9.29, p. 231. हमारे अपने शब्दों में सार; इसका कोई पाठ उद्धृत नहीं किया गया।
रामानुजाचार्य विशिष्टाद्वैत
रामानुजाचार्य कहते हैं कि किसी प्राणी को उसके जन्म, जाति, रूप, स्वभाव या विद्या के कारण न ठुकराया जाता है, न विशेष माना जाता है; भगवान की शरण लेना ही एकमात्र आधार है। जो प्रेम से उनकी उपासना करते हैं, वे जो भी हों, उनमें रहते हैं, और भगवान उनमें ऐसे रहते हैं मानो वे उनसे भी बड़े हों।
स्रोत: Sri Bhagavad-Gita with Sri Ramanujacharya's Visishtadvaita commentary, translated by A. Govindacharya (Madras, 1898), commentary on 9.29, p. 311. हमारे अपने शब्दों में सार; इसका कोई पाठ उद्धृत नहीं किया गया।
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श्रीमद्भगवद्गीता 9.29 समोऽहं सर्वभूतेषु न मे द्वेष्योऽस्ति न प्रियः । ये भजन्ति तु मां भक्त्या मयि ते तेषु चाप्यहम् ॥ “I am alike to all beings; to me none is hateful, none dear. But those who worship me with devotion (dwell) in me, and I too in them.” (K. T. Telang, The Bhagavadgîtâ (The Sacred Books of the East, vol. VIII, Oxford: Clarendon Press, 1882), p. 85, public domain) “The same am I amid all beings; there is none hateful to me nor dear. They verily who worship Me with devotion, they are in Me, and I also in them.” (Annie Besant, The Bhagavad Gîtâ, or The Lord's Song (London: Theosophical Publishing Society, 1895), p. 93, public domain) “I am the same to all beings: to Me there is none hateful nor dear. But those who worship Me with devotion, they are in Me, and I too am in them.” (Swami Swarupananda, Srimad-Bhagavad-Gita (Mayavati: Prabuddha Bharata Press, 1909; first printed in Prabuddha Bharata, 1907–1909), p. 190, public domain) संस्कृत पाठ: जी. ए. नटेसन एंड कंपनी, मद्रास, 1922। https://pujadeep.com/hi/bhagavad-gita/9/29/
इस साइट से कुछ नहीं भेजा जाता। आपका अपना ऐप उसे आपकी चुनी हुई चैट में भेजता है। तस्वीर में वही अनुवाद है जो आपने इस पृष्ठ पर चुना है, उसके नाम और वर्ष के साथ।
संस्कृत पाठ: 1922 का मद्रास मुद्रण। अर्थ: पूजादीप के लिए लिखे और जाँचे गए। स्रोत और बदलाव
परिवारों के प्रश्न
गीता 9.29 कौन कहता है?
यह श्लोक कृष्ण कहते हैं, अध्याय 9 (राजविद्याराजगुह्ययोग) में।
संस्कृत पाठ कहाँ से लिया गया है?
संस्कृत पाठ: 1922 का मद्रास मुद्रण। अर्थ: पूजादीप के लिए लिखे और जाँचे गए। स्रोत देखें
क्या इस पृष्ठ का अर्थ अनुवाद है?
इस साइट के लिए यहाँ दिए स्रोतों के आधार पर लिखी और उद्धृत संस्करण से मिलाई गई व्याख्या। यह अनुवाद नहीं है, और पाठ को पढ़ने का एकमात्र तरीका भी नहीं है। श्रेय देकर आप इसे उद्धृत कर सकते हैं।
स्रोत और लाइसेंस
- संस्कृत पाठ
- The Bhagavad-Gita, or The Lord's Song, with the text in Devanagari and an English translation (Annie Besant, G. A. Natesan & Co., Madras, 1922). सार्वजनिक डोमेन (कॉपीराइट-मुक्त)। इन पृष्ठों का संस्कृत पाठ इसी मुद्रण के पृष्ठ-चित्रों से पढ़ा गया है।
- अनुवाद
- The Bhagavadgîtâ with the Sanatsugâtîya and the Anugîtâ, translated by Kâshinâth Trimbak Telang (The Sacred Books of the East, vol. VIII, ed. F. Max Müller) (Kashinath Trimbak Telang, F. Max Müller, Clarendon Press, Oxford, 1882). सार्वजनिक डोमेन (कॉपीराइट-मुक्त)। जैसा छपा है, वैसा ही दिखाया गया।
- अनुवाद
- The Bhagavad Gîtâ, or The Lord's Song, translated by Annie Besant (Annie Besant, Theosophical Publishing Society, London, 1895). सार्वजनिक डोमेन (कॉपीराइट-मुक्त)। जैसा छपा है, वैसा ही दिखाया गया।
- अनुवाद
- Srimad-Bhagavad-Gita, with Sanskrit Text; Paraphrase with Word-by-word Literal Translation; English Rendering and Comments, Index, &c., by the Swami Swarupananda (Himalayan Series, No. XX) (Swami Swarupananda, The Editors and Publishers, Advaita Ashrama, Mayavati, Prabuddha Bharata Press, Mayavati, Almora, Himalayas, 1909). सार्वजनिक डोमेन (कॉपीराइट-मुक्त)। जैसा छपा है, वैसा ही दिखाया गया।
- भाष्य
- The Bhagavad-Gita, with the commentary of Sri Sankaracharya, translated by A. Mahadeva Sastri (2nd ed., Mysore: G. T. A. Printing Works, 1901) (Public-domain scan, University of California Libraries). हमारे अपने शब्दों में सार; इसका कोई पाठ उद्धृत नहीं किया गया।
- भाष्य
- Sri Bhagavad-Gita with Sri Ramanujacharya's Visishtadvaita commentary, translated by A. Govindacharya (Madras, 1898) (Scan uploaded to archive.org (folkscanomy collection)). हमारे अपने शब्दों में सार; इसका कोई पाठ उद्धृत नहीं किया गया।
- प्रचलित पाठ
- इस पाठ में 32 शब्द आज के प्रचलित रूप में हैं; इन्हें sanskritdocuments.org; संस्कृत विकिस्रोत; गीता प्रेस, गोरखपुर; ग्रेटिल, गॉटिंगेन और भक्तिवेदांत बुक ट्रस्ट के पाठ से मिलाकर जाँचा गया।
- हमारी व्याख्या
- इस साइट के लिए यहाँ दिए स्रोतों के आधार पर लिखी और उद्धृत संस्करण से मिलाई गई व्याख्या। यह अनुवाद नहीं है, और पाठ को पढ़ने का एकमात्र तरीका भी नहीं है। श्रेय देकर आप इसे उद्धृत कर सकते हैं।
- जाँच
- उद्धृत संस्करण से मिलाया गया, 15 अक्टूबर 2026।
- अद्यतन
- 27 अक्टूबर 2026