भगवद्गीता 18.10: अर्थ और अनुवाद
अध्याय 18: मोक्षसंन्यासयोग। कृष्ण कहते हैं
श्रीमद्भगवद्गीता (Bhagavad Gita) 18.10: कृष्ण ऐसे त्यागी का वर्णन करते हैं।
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श्रीमद्भगवद्गीता 18.10
न द्वेष्ट्यकुशलं कर्म कुशले नानुषज्जते ।त्यागी सत्त्वसमाविष्टो मेधावी छिन्नसंशयः ॥
Na dveshtyakushalam karma kushale nanushajjateTyagi sattvasamavishto medhavi chhinnasanshayah
na dveṣṭyakuśalaṃ karma kuśale nānuṣajjate |tyāgī sattvasamāviṣṭo medhāvī chinnasaṃśayaḥ ||
भावार्थ कृष्ण ऐसे त्यागी का वर्णन करते हैं। सत्त्व से भरा, मेधावी और संशय से मुक्त ऐसा व्यक्ति अप्रिय कर्म से द्वेष नहीं करता और प्रिय कर्म में आसक्त नहीं होता।
English meaning Krishna describes the one who gives up in this way. Filled with sattva, wise and free of doubt, such a person does not dislike unpleasant work and is not attached to pleasant work.
शब्दार्थ
हर शब्द, शब्दकोश के पृष्ठ के साथ
शब्दार्थ
- न na · नहीं (अव्यय) शब्दकोश: 2. na, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 523, स्तंभ 1
not, no, nor, neither
- द्वेष्टि dveṣṭi · द्वेष करता है (वर्तमान काल (लट्), प्रथम पुरुष एकवचन) शब्दकोश: 2. dviṣ, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 506, स्तंभ 3
to hate, show hatred against
- अकुशलम् akuśalam · अकुशल (अशुभ) (विशेषण (नपुंसकलिंग), द्वितीया एकवचन) शब्दकोश: a-kuśala, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 2, स्तंभ 2
inauspicious, evil
- कर्म karma · कर्म से (संज्ञा (नपुंसकलिंग), द्वितीया एकवचन) शब्दकोश: karman, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 258, स्तंभ 2
act, action, performance, business
- कुशले kuśale · कुशल (शुभ) में (विशेषण (नपुंसकलिंग), सप्तमी एकवचन) शब्दकोश: kuśala, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 297, स्तंभ 2
right, proper, suitable, good
- न na · नहीं (अव्यय) शब्दकोश: 2. na, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 523, स्तंभ 1
not, no, nor, neither
- अनुषज्जते anuṣajjate · आसक्त होता है (वर्तमान काल (लट्), प्रथम पुरुष एकवचन) शब्दकोश: anu-ṣañj, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 39, स्तंभ 3
to cling to, adhere, be attached to
- त्यागी tyāgī · त्यागी (संज्ञा (पुंलिंग), प्रथमा एकवचन) शब्दकोश: tyāgin, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 456, स्तंभ 3
giving up, resigning (ifc.)
- सत्त्वसमाविष्टः sattvasamāviṣṭaḥ · सत्त्व से भरा हुआ (समास (पुंलिंग), प्रथमा एकवचन) शब्दकोश: sat-tva, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 1135, स्तंभ 2
the quality of purity or goodness
; sam-ā-viṣṭa, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 1162, स्तंभ 3entered together or at once, seized, occupied, possessed by or filled with (instr. or comp.)
- मेधावी medhāvī · बुद्धिमान (विशेषण (पुंलिंग), प्रथमा एकवचन) शब्दकोश: medhā-vin, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 833, स्तंभ 1; medhā-vat, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 833, स्तंभ 1
possessing wisdom, intelligent, wise
- छिन्नसंशयः chinnasaṃśayaḥ · जिसके संशय कट गए हैं (समास (पुंलिंग), प्रथमा एकवचन) शब्दकोश: chinna-saṃśaya, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 406, स्तंभ 3
one whose doubts are dispelled, confident
2 छपाइयों में पाठभेद
संस्करणों के अंतर। कोई दूसरा मुद्रण या पाठ इस स्थान को अलग ढंग से पढ़ता है।
- छपे संस्करण में पाठ है: न द्वेष्ट्यकुशलं कर्म कुशलं नानुषज्जते ।
त्यागी सत्त्वसमाविष्टो मेधावी छिन्नसंशयः ॥ The print shows कुशलं (an anusvara and no e-sign over श, leaf n250). Read as a printing flaw and corrected to कुशले: the verb anuṣajjate ('is attached to') takes the locative, the line contrasts akuśalaṃ karma with kuśale, and both proofreading references read कुशले. Same kind of flaw as 12.18 and 14.26 (GOAL.md, 12 Oct 2026). Review 2 re-read leaf n250 enlarged: the print is plainly कुशलं. It is kept as a flaw, not logged as a variant, because the accusative would leave anuṣajjate without the locative it takes and would break the contrast with akuśalaṃ karma; neither e-text nor any edition used here reads it. - वर्तनी 1922 के मद्रास मुद्रण में पाठ है: न द्वेष्ट्यकुशलं कर्म कुशलं नानुषज्जते 1922 की आधार छपाई (स्कैन पन्ना n250) कुशलं पढ़ती है, जो छपाई की भूल है और कुशले में सुधारी गई है; छपाई के अपने रूप पर दी गई टिप्पणियाँ देखें।
पुराने अंग्रेज़ी अनुवाद
Kashinath Trimbak Telang, 1882। सार्वजनिक डोमेन (कॉपीराइट-मुक्त)। पृष्ठ 122।
He who is possessed of abandonment1, being full of goodness, and talented, and having his doubts destroyed, is not averse from unpleasant actions, is not attached to pleasant2 (ones).
पाद-टिप्पणियाँ (अनुवादक की अपनी) 3 अनुवादों की तुलना करें
Kashinath Trimbak Telang, 1882। सार्वजनिक डोमेन (कॉपीराइट-मुक्त)। पृष्ठ 122।
He who is possessed of abandonment1, being full of goodness, and talented, and having his doubts destroyed, is not averse from unpleasant actions, is not attached to pleasant2 (ones).
पाद-टिप्पणियाँ (अनुवादक की अपनी) आप यही पढ़ रहे हैं
Annie Besant, 1895। सार्वजनिक डोमेन (कॉपीराइट-मुक्त)। पृष्ठ 154।
The abandoner pervaded by Sattva, intelligent and with doubts cut away, hateth not unpleasurable action nor is attached to pleasurable.
आप यही पढ़ रहे हैं
Swami Swarupananda, 1909 (पहली बार 1907 में छपा)। सार्वजनिक डोमेन (कॉपीराइट-मुक्त)। पृष्ठ 323।
The relinquisher endued with Satva and a steady understanding and with his doubts dispelled, hates not a disagreeable work nor is attached to an agreeable one.
आप यही पढ़ रहे हैं
इस श्लोक का हवाला दें
अनुवाद: K. T. Telang, The Bhagavadgîtâ (The Sacred Books of the East, vol. VIII, Oxford: Clarendon Press, 1882), पृष्ठ 122। भगवद्गीता 18.10।
अनुवाद: Annie Besant, The Bhagavad Gîtâ, or The Lord's Song (London: Theosophical Publishing Society, 1895), पृष्ठ 154। भगवद्गीता 18.10।
अनुवाद: Swami Swarupananda, Srimad-Bhagavad-Gita (Mayavati: Prabuddha Bharata Press, 1909; first printed in Prabuddha Bharata, 1907–1909), पृष्ठ 323। भगवद्गीता 18.10।
हमारी व्याख्या: “भगवद्गीता 18.10: अर्थ और अनुवाद”। पूजादीप। अद्यतन 25 अक्टूबर 2026। https://pujadeep.com/hi/bhagavad-gita/18/10/
पूजादीप की व्याख्याएँ श्रेय देकर उद्धृत की जा सकती हैं: पूजादीप का नाम और पृष्ठ का लिंक दें। श्रेय कैसे दें
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इस श्लोक पर अभी संप्रदायों की व्याख्या नहीं है।
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श्रीमद्भगवद्गीता 18.10 न द्वेष्ट्यकुशलं कर्म कुशले नानुषज्जते । त्यागी सत्त्वसमाविष्टो मेधावी छिन्नसंशयः ॥ “He who is possessed of abandonment, being full of goodness, and talented, and having his doubts destroyed, is not averse from unpleasant actions, is not attached to pleasant (ones).” (K. T. Telang, The Bhagavadgîtâ (The Sacred Books of the East, vol. VIII, Oxford: Clarendon Press, 1882), p. 122, public domain) “The abandoner pervaded by Sattva, intelligent and with doubts cut away, hateth not unpleasurable action nor is attached to pleasurable.” (Annie Besant, The Bhagavad Gîtâ, or The Lord's Song (London: Theosophical Publishing Society, 1895), p. 154, public domain) “The relinquisher endued with Satva and a steady understanding and with his doubts dispelled, hates not a disagreeable work nor is attached to an agreeable one.” (Swami Swarupananda, Srimad-Bhagavad-Gita (Mayavati: Prabuddha Bharata Press, 1909; first printed in Prabuddha Bharata, 1907–1909), p. 323, public domain) संस्कृत पाठ: जी. ए. नटेसन एंड कंपनी, मद्रास, 1922। https://pujadeep.com/hi/bhagavad-gita/18/10/
इस साइट से कुछ नहीं भेजा जाता। आपका अपना ऐप उसे आपकी चुनी हुई चैट में भेजता है। तस्वीर में वही अनुवाद है जो आपने इस पृष्ठ पर चुना है, उसके नाम और वर्ष के साथ।
संस्कृत पाठ: 1922 का मद्रास मुद्रण। अर्थ: पूजादीप के लिए लिखे और जाँचे गए। स्रोत और बदलाव
परिवारों के प्रश्न
गीता 18.10 कौन कहता है?
यह श्लोक कृष्ण कहते हैं, अध्याय 18 (मोक्षसंन्यासयोग) में।
संस्कृत पाठ कहाँ से लिया गया है?
संस्कृत पाठ: 1922 का मद्रास मुद्रण। अर्थ: पूजादीप के लिए लिखे और जाँचे गए। स्रोत देखें
क्या इस पृष्ठ का अर्थ अनुवाद है?
इस साइट के लिए यहाँ दिए स्रोतों के आधार पर लिखी और उद्धृत संस्करण से मिलाई गई व्याख्या। यह अनुवाद नहीं है, और पाठ को पढ़ने का एकमात्र तरीका भी नहीं है। श्रेय देकर आप इसे उद्धृत कर सकते हैं।
स्रोत और लाइसेंस
- संस्कृत पाठ
- The Bhagavad-Gita, or The Lord's Song, with the text in Devanagari and an English translation (Annie Besant, G. A. Natesan & Co., Madras, 1922). सार्वजनिक डोमेन (कॉपीराइट-मुक्त)। इन पृष्ठों का संस्कृत पाठ इसी मुद्रण के पृष्ठ-चित्रों से पढ़ा गया है।
- अनुवाद
- The Bhagavadgîtâ with the Sanatsugâtîya and the Anugîtâ, translated by Kâshinâth Trimbak Telang (The Sacred Books of the East, vol. VIII, ed. F. Max Müller) (Kashinath Trimbak Telang, F. Max Müller, Clarendon Press, Oxford, 1882). सार्वजनिक डोमेन (कॉपीराइट-मुक्त)। जैसा छपा है, वैसा ही दिखाया गया।
- अनुवाद
- The Bhagavad Gîtâ, or The Lord's Song, translated by Annie Besant (Annie Besant, Theosophical Publishing Society, London, 1895). सार्वजनिक डोमेन (कॉपीराइट-मुक्त)। जैसा छपा है, वैसा ही दिखाया गया।
- अनुवाद
- Srimad-Bhagavad-Gita, with Sanskrit Text; Paraphrase with Word-by-word Literal Translation; English Rendering and Comments, Index, &c., by the Swami Swarupananda (Himalayan Series, No. XX) (Swami Swarupananda, The Editors and Publishers, Advaita Ashrama, Mayavati, Prabuddha Bharata Press, Mayavati, Almora, Himalayas, 1909). सार्वजनिक डोमेन (कॉपीराइट-मुक्त)। जैसा छपा है, वैसा ही दिखाया गया।
- प्रचलित पाठ
- इस पाठ में 32 शब्द आज के प्रचलित रूप में हैं; इन्हें sanskritdocuments.org; संस्कृत विकिस्रोत; गीता प्रेस, गोरखपुर; ग्रेटिल, गॉटिंगेन और भक्तिवेदांत बुक ट्रस्ट के पाठ से मिलाकर जाँचा गया।
- हमारी व्याख्या
- इस साइट के लिए यहाँ दिए स्रोतों के आधार पर लिखी और उद्धृत संस्करण से मिलाई गई व्याख्या। यह अनुवाद नहीं है, और पाठ को पढ़ने का एकमात्र तरीका भी नहीं है। श्रेय देकर आप इसे उद्धृत कर सकते हैं।
- जाँच
- उद्धृत संस्करण से मिलाया गया, 15 अक्टूबर 2026।
- अद्यतन
- 25 अक्टूबर 2026