भगवद्गीता 18.8: अर्थ और अनुवाद
अध्याय 18: मोक्षसंन्यासयोग। कृष्ण कहते हैं
श्रीमद्भगवद्गीता (Bhagavad Gita) 18.8: कृष्ण कहते हैं कि जो व्यक्ति कोई कर्म केवल इसलिए छोड़ दे कि वह कष्ट देता है, शरीर के क्लेश के डर से, उसका त्याग राजस है, और उसे त्याग का फल नहीं मिलता।
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श्रीमद्भगवद्गीता 18.8
दुःखमित्येव यत्कर्म कायक्लेशभयात्त्यजेत् ।स कृत्वा राजसं त्यागं नैव त्यागफलं लभेत् ॥
Duhkhamityeva yatkarma kayakleshabhayattyajetSa kritva rajasam tyagam naiva tyagaphalam labhet
duḥkhamityeva yatkarma kāyakleśabhayāttyajet |sa kṛtvā rājasaṃ tyāgaṃ naiva tyāgaphalaṃ labhet ||
भावार्थ कृष्ण कहते हैं कि जो व्यक्ति कोई कर्म केवल इसलिए छोड़ दे कि वह कष्ट देता है, शरीर के क्लेश के डर से, उसका त्याग राजस है, और उसे त्याग का फल नहीं मिलता।
English meaning If a person gives up an action only because it is painful, from fear of bodily trouble, Krishna says, that is tyāga of the nature of rajas, and it does not bring the fruit of tyāga.
शब्दार्थ
हर शब्द, शब्दकोश के पृष्ठ के साथ
शब्दार्थ
- दुःखम् duḥkham · दुःख (संज्ञा (नपुंसकलिंग), प्रथमा एकवचन) शब्दकोश: 1. duḥkha, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 483, स्तंभ 2
uneasiness, pain, sorrow, trouble, difficulty
- इति iti · ऐसा (सोचकर) (अव्यय) शब्दकोश: 2. iti, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 165, स्तंभ 1
in this manner, thus
- एव eva · ही (अव्यय) शब्दकोश: 1. eva, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 232, स्तंभ 2
just, exactly, very, same, only, even, alone, merely
- यत् yat · जो (सर्वनाम (नपुंसकलिंग), द्वितीया एकवचन) शब्दकोश: yad, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 844, स्तंभ 2
who, which, what, whichever, whatever, that
- कर्म karma · कर्म (संज्ञा (नपुंसकलिंग), द्वितीया एकवचन) शब्दकोश: karman, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 258, स्तंभ 2
act, action, performance, business
- कायक्लेशभयात् kāyakleśabhayāt · शरीर के कष्ट के भय से (समास (नपुंसकलिंग), पंचमी एकवचन) शब्दकोश: 2. kāya, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 274, स्तंभ 1
the body
; kleśa, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 324, स्तंभ 1pain, affliction, distress, pain from disease, anguish
; bhaya, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 747, स्तंभ 1fear, alarm, dread, apprehension
- त्यजेत् tyajet · छोड़ दे (विधिलिङ्, प्रथम पुरुष एकवचन) शब्दकोश: 1. tyaj, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 456, स्तंभ 3
to leave, abandon, quit
- सः saḥ · वह (सर्वनाम (पुंलिंग), प्रथमा एकवचन) शब्दकोश: tad, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 434, स्तंभ 1
m. he, f. she, n. it, that, this
- कृत्वा kṛtvā · करके (पूर्वकालिक कृदन्त (करके)) शब्दकोश: 1. kṛ, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 301, स्तंभ 1
to do, make, perform, accomplish, cause, effect, prepare, undertake
- राजसम् rājasam · राजस (विशेषण (पुंलिंग), द्वितीया एकवचन) शब्दकोश: rājasa, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 875, स्तंभ 2
belonging or relating to the quality rajas
- त्यागम् tyāgam · त्याग (संज्ञा (पुंलिंग), द्वितीया एकवचन) शब्दकोश: tyāga, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 456, स्तंभ 3
leaving, abandoning, forsaking
- न na · नहीं (अव्यय) शब्दकोश: 2. na, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 523, स्तंभ 1
not, no, nor, neither
- एव eva · ही (अव्यय) शब्दकोश: 1. eva, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 232, स्तंभ 2
just, exactly, very, same, only, even, alone, merely
- त्यागफलम् tyāgaphalam · त्याग का फल (समास (नपुंसकलिंग), द्वितीया एकवचन) शब्दकोश: tyāga, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 456, स्तंभ 3
leaving, abandoning, forsaking
; phala, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 716, स्तंभ 2fruit (met.), consequence, effect, result, retribution (good or bad)
- लभेत् labhet · पाता है (विधिलिङ्, प्रथम पुरुष एकवचन) शब्दकोश: labh, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 896, स्तंभ 2
to gain possession of, obtain, receive, conceive, get
पुराने अंग्रेज़ी अनुवाद
Kashinath Trimbak Telang, 1882। सार्वजनिक डोमेन (कॉपीराइट-मुक्त)। पृष्ठ 122।
When a man abandons action, merely as being troublesome, through fear of bodily affliction, he does not obtain the fruit1 of abandonment by making (such) passionate abandonment.
पाद-टिप्पणियाँ (अनुवादक की अपनी) - Namely, final emancipation, by means of purity of heart. ↩
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Kashinath Trimbak Telang, 1882। सार्वजनिक डोमेन (कॉपीराइट-मुक्त)। पृष्ठ 122।
When a man abandons action, merely as being troublesome, through fear of bodily affliction, he does not obtain the fruit1 of abandonment by making (such) passionate abandonment.
पाद-टिप्पणियाँ (अनुवादक की अपनी) - Namely, final emancipation, by means of purity of heart. ↩
आप यही पढ़ रहे हैं
Annie Besant, 1895। सार्वजनिक डोमेन (कॉपीराइट-मुक्त)। पृष्ठ 153।
He who abandoneth an action from fear of physical suffering, saying, "Painful," (thus) performing a râjasic abandonment, obtaineth not the fruit of Abandonment.
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Swami Swarupananda, 1909 (पहली बार 1907 में छपा)। सार्वजनिक डोमेन (कॉपीराइट-मुक्त)। पृष्ठ 322।
He who, from fear of bodily trouble, relinquishes action, because it is painful, thus performing a Râjasic relinquishment, he obtains not the fruit thereof.
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इस श्लोक का हवाला दें
अनुवाद: K. T. Telang, The Bhagavadgîtâ (The Sacred Books of the East, vol. VIII, Oxford: Clarendon Press, 1882), पृष्ठ 122। भगवद्गीता 18.8।
अनुवाद: Annie Besant, The Bhagavad Gîtâ, or The Lord's Song (London: Theosophical Publishing Society, 1895), पृष्ठ 153। भगवद्गीता 18.8।
अनुवाद: Swami Swarupananda, Srimad-Bhagavad-Gita (Mayavati: Prabuddha Bharata Press, 1909; first printed in Prabuddha Bharata, 1907–1909), पृष्ठ 322। भगवद्गीता 18.8।
हमारी व्याख्या: “भगवद्गीता 18.8: अर्थ और अनुवाद”। पूजादीप। अद्यतन 25 अक्टूबर 2026। https://pujadeep.com/hi/bhagavad-gita/18/8/
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श्रीमद्भगवद्गीता 18.8 दुःखमित्येव यत्कर्म कायक्लेशभयात्त्यजेत् । स कृत्वा राजसं त्यागं नैव त्यागफलं लभेत् ॥ “When a man abandons action, merely as being troublesome, through fear of bodily affliction, he does not obtain the fruit of abandonment by making (such) passionate abandonment.” (K. T. Telang, The Bhagavadgîtâ (The Sacred Books of the East, vol. VIII, Oxford: Clarendon Press, 1882), p. 122, public domain) “He who abandoneth an action from fear of physical suffering, saying, "Painful," (thus) performing a râjasic abandonment, obtaineth not the fruit of Abandonment.” (Annie Besant, The Bhagavad Gîtâ, or The Lord's Song (London: Theosophical Publishing Society, 1895), p. 153, public domain) “He who, from fear of bodily trouble, relinquishes action, because it is painful, thus performing a Râjasic relinquishment, he obtains not the fruit thereof.” (Swami Swarupananda, Srimad-Bhagavad-Gita (Mayavati: Prabuddha Bharata Press, 1909; first printed in Prabuddha Bharata, 1907–1909), p. 322, public domain) संस्कृत पाठ: जी. ए. नटेसन एंड कंपनी, मद्रास, 1922। https://pujadeep.com/hi/bhagavad-gita/18/8/
इस साइट से कुछ नहीं भेजा जाता। आपका अपना ऐप उसे आपकी चुनी हुई चैट में भेजता है। तस्वीर में वही अनुवाद है जो आपने इस पृष्ठ पर चुना है, उसके नाम और वर्ष के साथ।
संस्कृत पाठ: 1922 का मद्रास मुद्रण। अर्थ: पूजादीप के लिए लिखे और जाँचे गए। स्रोत और बदलाव
परिवारों के प्रश्न
गीता 18.8 कौन कहता है?
यह श्लोक कृष्ण कहते हैं, अध्याय 18 (मोक्षसंन्यासयोग) में।
संस्कृत पाठ कहाँ से लिया गया है?
संस्कृत पाठ: 1922 का मद्रास मुद्रण। अर्थ: पूजादीप के लिए लिखे और जाँचे गए। स्रोत देखें
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स्रोत और लाइसेंस
- संस्कृत पाठ
- The Bhagavad-Gita, or The Lord's Song, with the text in Devanagari and an English translation (Annie Besant, G. A. Natesan & Co., Madras, 1922). सार्वजनिक डोमेन (कॉपीराइट-मुक्त)। इन पृष्ठों का संस्कृत पाठ इसी मुद्रण के पृष्ठ-चित्रों से पढ़ा गया है।
- अनुवाद
- The Bhagavadgîtâ with the Sanatsugâtîya and the Anugîtâ, translated by Kâshinâth Trimbak Telang (The Sacred Books of the East, vol. VIII, ed. F. Max Müller) (Kashinath Trimbak Telang, F. Max Müller, Clarendon Press, Oxford, 1882). सार्वजनिक डोमेन (कॉपीराइट-मुक्त)। जैसा छपा है, वैसा ही दिखाया गया।
- अनुवाद
- The Bhagavad Gîtâ, or The Lord's Song, translated by Annie Besant (Annie Besant, Theosophical Publishing Society, London, 1895). सार्वजनिक डोमेन (कॉपीराइट-मुक्त)। जैसा छपा है, वैसा ही दिखाया गया।
- अनुवाद
- Srimad-Bhagavad-Gita, with Sanskrit Text; Paraphrase with Word-by-word Literal Translation; English Rendering and Comments, Index, &c., by the Swami Swarupananda (Himalayan Series, No. XX) (Swami Swarupananda, The Editors and Publishers, Advaita Ashrama, Mayavati, Prabuddha Bharata Press, Mayavati, Almora, Himalayas, 1909). सार्वजनिक डोमेन (कॉपीराइट-मुक्त)। जैसा छपा है, वैसा ही दिखाया गया।
- प्रचलित पाठ
- इस पाठ में 32 शब्द आज के प्रचलित रूप में हैं; इन्हें sanskritdocuments.org; संस्कृत विकिस्रोत; गीता प्रेस, गोरखपुर; ग्रेटिल, गॉटिंगेन और भक्तिवेदांत बुक ट्रस्ट के पाठ से मिलाकर जाँचा गया।
- हमारी व्याख्या
- इस साइट के लिए यहाँ दिए स्रोतों के आधार पर लिखी और उद्धृत संस्करण से मिलाई गई व्याख्या। यह अनुवाद नहीं है, और पाठ को पढ़ने का एकमात्र तरीका भी नहीं है। श्रेय देकर आप इसे उद्धृत कर सकते हैं।
- जाँच
- उद्धृत संस्करण से मिलाया गया, 15 अक्टूबर 2026।
- अद्यतन
- 25 अक्टूबर 2026