भगवद्गीता 18.27: अर्थ और अनुवाद
अध्याय 18: मोक्षसंन्यासयोग। कृष्ण कहते हैं
श्रीमद्भगवद्गीता (Bhagavad Gita) 18.27: कृष्ण कहते हैं कि जो कर्ता रागी है, कर्मफल चाहता है, लोभी, हिंसक और अपवित्र है, और हर्ष-शोक से भरा रहता है, वह राजस कर्ता कहलाता है।
किसी शब्द पर क्लिक करें या उसे छुएँ, उसका अर्थ और कोश का पृष्ठ देखें।
दिखावट
दिखावट
ये चुनाव इसी ब्राउज़र में रहते हैं।
श्रीमद्भगवद्गीता 18.27
रागी कर्मफलप्रेप्सुर्लुब्धो हिंसात्मकोऽशुचिः ।हर्षशोकान्वितः कर्ता राजसः परिकीर्तितः ॥
Ragi karmaphalaprepsurlubdho hinsatmakoshuchihHarshashokanvitah karta rajasah parikirtitah
rāgī karmaphalaprepsurlubdho hiṃsātmako’śuciḥ |harṣaśokānvitaḥ kartā rājasaḥ parikīrtitaḥ ||
भावार्थ कृष्ण कहते हैं कि जो कर्ता रागी है, कर्मफल चाहता है, लोभी, हिंसक और अपवित्र है, और हर्ष-शोक से भरा रहता है, वह राजस कर्ता कहलाता है।
English meaning Krishna says that a doer who is full of attachment, who wants the fruit of actions, who is greedy, harmful and impure, and who is moved by joy and grief, is called a doer of the nature of rajas.
शब्दार्थ
हर शब्द, शब्दकोश के पृष्ठ के साथ
शब्दार्थ
- रागी rāgī · रागी, आसक्त (विशेषण (पुंलिंग), प्रथमा एकवचन) शब्दकोश: rāgin, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 872, स्तंभ 2
impassioned, affectionate, enamoured, passionately fond of or attached to or hankering after (loc. or comp.)
- कर्मफलप्रेप्सुः karmaphalaprepsuḥ · कर्मफल चाहने वाला (समास (पुंलिंग), प्रथमा एकवचन) शब्दकोश: karma-phala, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 259, स्तंभ 1
the fruit or recompense of actions
; prepsu, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 712, स्तंभ 3wishing to attain, desirous of obtaining, seeking, longing for, aiming at
- लुब्धः lubdhaḥ · लोभी (भूतकालिक कृदन्त (पुंलिंग), प्रथमा एकवचन) शब्दकोश: lubdha, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 904, स्तंभ 3
greedy, covetous, avaricious
- हिंसात्मकः hiṃsātmakaḥ · हिंसा के स्वभाव वाला (समास (पुंलिंग), प्रथमा एकवचन) शब्दकोश: hiṃsā, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 1297, स्तंभ 3
injury, harm (to life or property), hurt, mischief, wrong
; hiṃsātmaka, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 1297, स्तंभ 3intent on doing harm
- अशुचिः aśuciḥ · अपवित्र (विशेषण (पुंलिंग), प्रथमा एकवचन) शब्दकोश: a-śuci, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 113, स्तंभ 2
impure, foul
- हर्षशोकान्वितः harṣaśokānvitaḥ · हर्ष और शोक से युक्त (समास (पुंलिंग), प्रथमा एकवचन) शब्दकोश: harṣa, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 1292, स्तंभ 2
joy, pleasure
; śoka, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 1091, स्तंभ 1sorrow, affliction, anguish, pain, trouble, grief
; anv-ita, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 47, स्तंभ 2gone along with; joined, attended, accompanied by, connected with
- कर्ता kartā · कर्ता (संज्ञा (पुंलिंग), प्रथमा एकवचन) शब्दकोश: kartṛ, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 257, स्तंभ 3
one who makes or does or acts or effects, a doer, maker, agent, author
- राजसः rājasaḥ · राजस (विशेषण (पुंलिंग), प्रथमा एकवचन) शब्दकोश: rājasa, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 875, स्तंभ 2
belonging or relating to the quality rajas
- परिकीर्तितः parikīrtitaḥ · कहा गया है (भूतकालिक कृदन्त (पुंलिंग), प्रथमा एकवचन) शब्दकोश: pari-kīrtita, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 591, स्तंभ 3
proclaimed, announced, boasted of, said, called
पुराने अंग्रेज़ी अनुवाद
Kashinath Trimbak Telang, 1882। सार्वजनिक डोमेन (कॉपीराइट-मुक्त)। पृष्ठ 124–125।
That agent is called passionate, who is full of affections1, who wishes for the fruit of actions, who is covetous, cruel, and impure, and feels joy and sorrow.
पाद-टिप्पणियाँ (अनुवादक की अपनी) - I. e. 'for children,' &c., according to Srîdhara; 'for the action,' according to others. ↩
3 अनुवादों की तुलना करें
Kashinath Trimbak Telang, 1882। सार्वजनिक डोमेन (कॉपीराइट-मुक्त)। पृष्ठ 124–125।
That agent is called passionate, who is full of affections1, who wishes for the fruit of actions, who is covetous, cruel, and impure, and feels joy and sorrow.
पाद-टिप्पणियाँ (अनुवादक की अपनी) - I. e. 'for children,' &c., according to Srîdhara; 'for the action,' according to others. ↩
आप यही पढ़ रहे हैं
Annie Besant, 1895। सार्वजनिक डोमेन (कॉपीराइट-मुक्त)। पृष्ठ 157।
Passionate, desiring to obtain the fruit of actions, greedy, harmful, impure, endued with joy and sorrow, such an actor is pronounced râjasic.
आप यही पढ़ रहे हैं
Swami Swarupananda, 1909 (पहली बार 1907 में छपा)। सार्वजनिक डोमेन (कॉपीराइट-मुक्त)। पृष्ठ 331।
He who is passionate, desiring for the fruits of action, greedy, malignant, impure, easily elated or dejected, such an agent is called Rájasic.
आप यही पढ़ रहे हैं
इस श्लोक का हवाला दें
अनुवाद: K. T. Telang, The Bhagavadgîtâ (The Sacred Books of the East, vol. VIII, Oxford: Clarendon Press, 1882), पृष्ठ 124–125। भगवद्गीता 18.27।
अनुवाद: Annie Besant, The Bhagavad Gîtâ, or The Lord's Song (London: Theosophical Publishing Society, 1895), पृष्ठ 157। भगवद्गीता 18.27।
अनुवाद: Swami Swarupananda, Srimad-Bhagavad-Gita (Mayavati: Prabuddha Bharata Press, 1909; first printed in Prabuddha Bharata, 1907–1909), पृष्ठ 331। भगवद्गीता 18.27।
हमारी व्याख्या: “भगवद्गीता 18.27: अर्थ और अनुवाद”। पूजादीप। अद्यतन 25 अक्टूबर 2026। https://pujadeep.com/hi/bhagavad-gita/18/27/
पूजादीप की व्याख्याएँ श्रेय देकर उद्धृत की जा सकती हैं: पूजादीप का नाम और पृष्ठ का लिंक दें। श्रेय कैसे दें
शास्त्रीय व्याख्याएँ, संप्रदाय के अनुसार
इस श्लोक पर अभी संप्रदायों की व्याख्या नहीं है।
भेजें
साझा करने के तरीके दिखाएँ
एक तस्वीर या पाठ एक चैट में भेजें। तस्वीर पर उसका स्रोत और इस पृष्ठ का पता लिखा है।
तस्वीर बन रही है
शब्द देखें
श्रीमद्भगवद्गीता 18.27 रागी कर्मफलप्रेप्सुर्लुब्धो हिंसात्मकोऽशुचिः । हर्षशोकान्वितः कर्ता राजसः परिकीर्तितः ॥ “That agent is called passionate, who is full of affections, who wishes for the fruit of actions, who is covetous, cruel, and impure, and feels joy and sorrow.” (K. T. Telang, The Bhagavadgîtâ (The Sacred Books of the East, vol. VIII, Oxford: Clarendon Press, 1882), pp. 124–125, public domain) “Passionate, desiring to obtain the fruit of actions, greedy, harmful, impure, endued with joy and sorrow, such an actor is pronounced râjasic.” (Annie Besant, The Bhagavad Gîtâ, or The Lord's Song (London: Theosophical Publishing Society, 1895), p. 157, public domain) “He who is passionate, desiring for the fruits of action, greedy, malignant, impure, easily elated or dejected, such an agent is called Rájasic.” (Swami Swarupananda, Srimad-Bhagavad-Gita (Mayavati: Prabuddha Bharata Press, 1909; first printed in Prabuddha Bharata, 1907–1909), p. 331, public domain) संस्कृत पाठ: जी. ए. नटेसन एंड कंपनी, मद्रास, 1922। https://pujadeep.com/hi/bhagavad-gita/18/27/
इस साइट से कुछ नहीं भेजा जाता। आपका अपना ऐप उसे आपकी चुनी हुई चैट में भेजता है। तस्वीर में वही अनुवाद है जो आपने इस पृष्ठ पर चुना है, उसके नाम और वर्ष के साथ।
संस्कृत पाठ: 1922 का मद्रास मुद्रण। अर्थ: पूजादीप के लिए लिखे और जाँचे गए। स्रोत और बदलाव
परिवारों के प्रश्न
गीता 18.27 कौन कहता है?
यह श्लोक कृष्ण कहते हैं, अध्याय 18 (मोक्षसंन्यासयोग) में।
संस्कृत पाठ कहाँ से लिया गया है?
संस्कृत पाठ: 1922 का मद्रास मुद्रण। अर्थ: पूजादीप के लिए लिखे और जाँचे गए। स्रोत देखें
क्या इस पृष्ठ का अर्थ अनुवाद है?
इस साइट के लिए यहाँ दिए स्रोतों के आधार पर लिखी और उद्धृत संस्करण से मिलाई गई व्याख्या। यह अनुवाद नहीं है, और पाठ को पढ़ने का एकमात्र तरीका भी नहीं है। श्रेय देकर आप इसे उद्धृत कर सकते हैं।
स्रोत और लाइसेंस
- संस्कृत पाठ
- The Bhagavad-Gita, or The Lord's Song, with the text in Devanagari and an English translation (Annie Besant, G. A. Natesan & Co., Madras, 1922). सार्वजनिक डोमेन (कॉपीराइट-मुक्त)। इन पृष्ठों का संस्कृत पाठ इसी मुद्रण के पृष्ठ-चित्रों से पढ़ा गया है।
- अनुवाद
- The Bhagavadgîtâ with the Sanatsugâtîya and the Anugîtâ, translated by Kâshinâth Trimbak Telang (The Sacred Books of the East, vol. VIII, ed. F. Max Müller) (Kashinath Trimbak Telang, F. Max Müller, Clarendon Press, Oxford, 1882). सार्वजनिक डोमेन (कॉपीराइट-मुक्त)। जैसा छपा है, वैसा ही दिखाया गया।
- अनुवाद
- The Bhagavad Gîtâ, or The Lord's Song, translated by Annie Besant (Annie Besant, Theosophical Publishing Society, London, 1895). सार्वजनिक डोमेन (कॉपीराइट-मुक्त)। जैसा छपा है, वैसा ही दिखाया गया।
- अनुवाद
- Srimad-Bhagavad-Gita, with Sanskrit Text; Paraphrase with Word-by-word Literal Translation; English Rendering and Comments, Index, &c., by the Swami Swarupananda (Himalayan Series, No. XX) (Swami Swarupananda, The Editors and Publishers, Advaita Ashrama, Mayavati, Prabuddha Bharata Press, Mayavati, Almora, Himalayas, 1909). सार्वजनिक डोमेन (कॉपीराइट-मुक्त)। जैसा छपा है, वैसा ही दिखाया गया।
- प्रचलित पाठ
- इस पाठ में 32 शब्द आज के प्रचलित रूप में हैं; इन्हें sanskritdocuments.org; संस्कृत विकिस्रोत; गीता प्रेस, गोरखपुर; ग्रेटिल, गॉटिंगेन और भक्तिवेदांत बुक ट्रस्ट के पाठ से मिलाकर जाँचा गया।
- हमारी व्याख्या
- इस साइट के लिए यहाँ दिए स्रोतों के आधार पर लिखी और उद्धृत संस्करण से मिलाई गई व्याख्या। यह अनुवाद नहीं है, और पाठ को पढ़ने का एकमात्र तरीका भी नहीं है। श्रेय देकर आप इसे उद्धृत कर सकते हैं।
- जाँच
- उद्धृत संस्करण से मिलाया गया, 15 अक्टूबर 2026।
- अद्यतन
- 25 अक्टूबर 2026