भगवद्गीता 18.70: अर्थ और अनुवाद
अध्याय 18: मोक्षसंन्यासयोग। कृष्ण कहते हैं
श्रीमद्भगवद्गीता (Bhagavad Gita) 18.70: यह श्लोक कृष्ण के शब्दों में कहता है कि जो उन दोनों के इस धर्ममय संवाद का अध्ययन करेगा, उसने ज्ञानयज्ञ से उनकी पूजा की होगी; कृष्ण इसे अपना मत कहते हैं।
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श्रीमद्भगवद्गीता 18.70
अध्येष्यते च य इमं धर्म्यं संवादमावयोः ।ज्ञानयज्ञेन तेनाहमिष्टः स्यामिति मे मतिः ॥
Adhyeshyate cha ya imam dharmyam sanvadamavayohJnanayajnena tenahamishtah syamiti me matih
adhyeṣyate ca ya imaṃ dharmyaṃ saṃvādamāvayoḥ |jñānayajñena tenāhamiṣṭaḥ syāmiti me matiḥ ||
भावार्थ यह श्लोक कृष्ण के शब्दों में कहता है कि जो उन दोनों के इस धर्ममय संवाद का अध्ययन करेगा, उसने ज्ञानयज्ञ से उनकी पूजा की होगी; कृष्ण इसे अपना मत कहते हैं। यह गीता के अध्ययन के बारे में गीता का अपना कथन है।
English meaning The text says, in Krishna's words, that whoever studies this sacred dialogue between the two of them will have worshipped him with the sacrifice of knowledge (jñāna-yajña); Krishna calls this his view. It is the Gita's own claim about studying it.
फल की यह बात पाठ की अपनी है; पूजादीप इसका कोई वादा नहीं करता।
शब्दार्थ
हर शब्द, शब्दकोश के पृष्ठ के साथ
शब्दार्थ
- अध्येष्यते adhyeṣyate · पढ़ेगा (भविष्यत् काल (लृट्), प्रथम पुरुष एकवचन) शब्दकोश: adhī, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 22, स्तंभ 3
to study, learn by heart, read, recite
- च ca · और (अव्यय) शब्दकोश: 2. ca, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 380, स्तंभ 1
and, both, also, moreover, as well as
- यः yaḥ · जो (सर्वनाम (पुंलिंग), प्रथमा एकवचन) शब्दकोश: yad, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 844, स्तंभ 2
who, which, what, whichever, whatever, that
- इमम् imam · इस (सर्वनाम (पुंलिंग), द्वितीया एकवचन) शब्दकोश: 1. idam, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 165, स्तंभ 2
this, this here, referring to something near the speaker
- धर्म्यम् dharmyam · धर्ममय (विशेषण (पुंलिंग), द्वितीया एकवचन) शब्दकोश: dharmya, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 513, स्तंभ 1
just, virtuous, righteous
- संवादम् saṃvādam · संवाद को (संज्ञा (पुंलिंग), द्वितीया एकवचन) शब्दकोश: saṃ-vāda, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 1114, स्तंभ 2
speaking together, conversation, colloquy with
- आवयोः āvayoḥ · हम दोनों के (सर्वनाम, षष्ठी द्विवचन) शब्दकोश: asmad, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 123, स्तंभ 2
base of the first person plur., as used in comp.
- ज्ञानयज्ञेन jñānayajñena · ज्ञानयज्ञ से (समास (पुंलिंग), तृतीया एकवचन) शब्दकोश: jñāna, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 426, स्तंभ 1
knowing, becoming acquainted with, knowledge
; yajña, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 839, स्तंभ 2worship, devotion, prayer, praise; act of worship or devotion, offering, oblation, sacrifice
- तेन tena · उसके द्वारा (सर्वनाम (पुंलिंग), तृतीया एकवचन) शब्दकोश: tad, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 434, स्तंभ 1
m. he, f. she, n. it, that, this
- अहम् aham · "मैं" (कृष्ण) (सर्वनाम, प्रथमा एकवचन) शब्दकोश: aham, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 124, स्तंभ 2
nom. sg. ‘I,’
- इष्टः iṣṭaḥ · पूजित (भूतकालिक कृदन्त (पुंलिंग), प्रथमा एकवचन) शब्दकोश: 2. iṣṭa, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 169, स्तंभ 3
sacrificed, worshipped with sacrifices
- स्याम् syām · होऊँगा (विधिलिङ्, उत्तम पुरुष एकवचन) शब्दकोश: 1. as, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 117, स्तंभ 2
to be, live, exist, be present
- इति iti · ऐसा (अव्यय) शब्दकोश: 2. iti, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 165, स्तंभ 1
in this manner, thus
- मे me · "मेरा" (कृष्ण का) (सर्वनाम, षष्ठी एकवचन) शब्दकोश: 1. mad, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 777, स्तंभ 2
base of the first pers. pron. in the sg. number (esp. in comp.)
- मतिः matiḥ · मत (संज्ञा (स्त्रीलिंग), प्रथमा एकवचन) शब्दकोश: mati, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 783, स्तंभ 2
opinion, notion, idea, belief, conviction, view, creed
पुराने अंग्रेज़ी अनुवाद
Kashinath Trimbak Telang, 1882। सार्वजनिक डोमेन (कॉपीराइट-मुक्त)। पृष्ठ 130।
And he who will study this holy dialogue of ours, will, such is my opinion, have offered to me the sacrifice of knowledge1.
पाद-टिप्पणियाँ (अनुवादक की अपनी) - Which is the best of sacrifices; see p. 62. ↩
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Kashinath Trimbak Telang, 1882। सार्वजनिक डोमेन (कॉपीराइट-मुक्त)। पृष्ठ 130।
And he who will study this holy dialogue of ours, will, such is my opinion, have offered to me the sacrifice of knowledge1.
पाद-टिप्पणियाँ (अनुवादक की अपनी) - Which is the best of sacrifices; see p. 62. ↩
आप यही पढ़ रहे हैं
Annie Besant, 1895। सार्वजनिक डोमेन (कॉपीराइट-मुक्त)। पृष्ठ 166।
And he who shall study this sacred dialogue of ours, by him will have been offered to Me the sacrifice of wisdom. Such is My Mind.
आप यही पढ़ रहे हैं
Swami Swarupananda, 1909 (पहली बार 1907 में छपा)। सार्वजनिक डोमेन (कॉपीराइट-मुक्त)। पृष्ठ 351।
And he who shall study this sacred dialogue of ours, by him shall I have been worshipped by the Yajna of knowledge; such is my conviction.
आप यही पढ़ रहे हैं
इस श्लोक का हवाला दें
अनुवाद: K. T. Telang, The Bhagavadgîtâ (The Sacred Books of the East, vol. VIII, Oxford: Clarendon Press, 1882), पृष्ठ 130। भगवद्गीता 18.70।
अनुवाद: Annie Besant, The Bhagavad Gîtâ, or The Lord's Song (London: Theosophical Publishing Society, 1895), पृष्ठ 166। भगवद्गीता 18.70।
अनुवाद: Swami Swarupananda, Srimad-Bhagavad-Gita (Mayavati: Prabuddha Bharata Press, 1909; first printed in Prabuddha Bharata, 1907–1909), पृष्ठ 351। भगवद्गीता 18.70।
हमारी व्याख्या: “भगवद्गीता 18.70: अर्थ और अनुवाद”। पूजादीप। अद्यतन 25 अक्टूबर 2026। https://pujadeep.com/hi/bhagavad-gita/18/70/
पूजादीप की व्याख्याएँ श्रेय देकर उद्धृत की जा सकती हैं: पूजादीप का नाम और पृष्ठ का लिंक दें। श्रेय कैसे दें
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इस श्लोक पर अभी संप्रदायों की व्याख्या नहीं है।
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श्रीमद्भगवद्गीता 18.70 अध्येष्यते च य इमं धर्म्यं संवादमावयोः । ज्ञानयज्ञेन तेनाहमिष्टः स्यामिति मे मतिः ॥ “And he who will study this holy dialogue of ours, will, such is my opinion, have offered to me the sacrifice of knowledge.” (K. T. Telang, The Bhagavadgîtâ (The Sacred Books of the East, vol. VIII, Oxford: Clarendon Press, 1882), p. 130, public domain) “And he who shall study this sacred dialogue of ours, by him will have been offered to Me the sacrifice of wisdom. Such is My Mind.” (Annie Besant, The Bhagavad Gîtâ, or The Lord's Song (London: Theosophical Publishing Society, 1895), p. 166, public domain) “And he who shall study this sacred dialogue of ours, by him shall I have been worshipped by the Yajna of knowledge; such is my conviction.” (Swami Swarupananda, Srimad-Bhagavad-Gita (Mayavati: Prabuddha Bharata Press, 1909; first printed in Prabuddha Bharata, 1907–1909), p. 351, public domain) संस्कृत पाठ: जी. ए. नटेसन एंड कंपनी, मद्रास, 1922। https://pujadeep.com/hi/bhagavad-gita/18/70/
इस साइट से कुछ नहीं भेजा जाता। आपका अपना ऐप उसे आपकी चुनी हुई चैट में भेजता है। तस्वीर में वही अनुवाद है जो आपने इस पृष्ठ पर चुना है, उसके नाम और वर्ष के साथ।
संस्कृत पाठ: 1922 का मद्रास मुद्रण। अर्थ: पूजादीप के लिए लिखे और जाँचे गए। स्रोत और बदलाव
परिवारों के प्रश्न
गीता 18.70 कौन कहता है?
यह श्लोक कृष्ण कहते हैं, अध्याय 18 (मोक्षसंन्यासयोग) में।
संस्कृत पाठ कहाँ से लिया गया है?
संस्कृत पाठ: 1922 का मद्रास मुद्रण। अर्थ: पूजादीप के लिए लिखे और जाँचे गए। स्रोत देखें
क्या इस पृष्ठ का अर्थ अनुवाद है?
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स्रोत और लाइसेंस
- संस्कृत पाठ
- The Bhagavad-Gita, or The Lord's Song, with the text in Devanagari and an English translation (Annie Besant, G. A. Natesan & Co., Madras, 1922). सार्वजनिक डोमेन (कॉपीराइट-मुक्त)। इन पृष्ठों का संस्कृत पाठ इसी मुद्रण के पृष्ठ-चित्रों से पढ़ा गया है।
- अनुवाद
- The Bhagavadgîtâ with the Sanatsugâtîya and the Anugîtâ, translated by Kâshinâth Trimbak Telang (The Sacred Books of the East, vol. VIII, ed. F. Max Müller) (Kashinath Trimbak Telang, F. Max Müller, Clarendon Press, Oxford, 1882). सार्वजनिक डोमेन (कॉपीराइट-मुक्त)। जैसा छपा है, वैसा ही दिखाया गया।
- अनुवाद
- The Bhagavad Gîtâ, or The Lord's Song, translated by Annie Besant (Annie Besant, Theosophical Publishing Society, London, 1895). सार्वजनिक डोमेन (कॉपीराइट-मुक्त)। जैसा छपा है, वैसा ही दिखाया गया।
- अनुवाद
- Srimad-Bhagavad-Gita, with Sanskrit Text; Paraphrase with Word-by-word Literal Translation; English Rendering and Comments, Index, &c., by the Swami Swarupananda (Himalayan Series, No. XX) (Swami Swarupananda, The Editors and Publishers, Advaita Ashrama, Mayavati, Prabuddha Bharata Press, Mayavati, Almora, Himalayas, 1909). सार्वजनिक डोमेन (कॉपीराइट-मुक्त)। जैसा छपा है, वैसा ही दिखाया गया।
- प्रचलित पाठ
- इस पाठ में 32 शब्द आज के प्रचलित रूप में हैं; इन्हें sanskritdocuments.org; संस्कृत विकिस्रोत; गीता प्रेस, गोरखपुर; ग्रेटिल, गॉटिंगेन और भक्तिवेदांत बुक ट्रस्ट के पाठ से मिलाकर जाँचा गया।
- हमारी व्याख्या
- इस साइट के लिए यहाँ दिए स्रोतों के आधार पर लिखी और उद्धृत संस्करण से मिलाई गई व्याख्या। यह अनुवाद नहीं है, और पाठ को पढ़ने का एकमात्र तरीका भी नहीं है। श्रेय देकर आप इसे उद्धृत कर सकते हैं।
- जाँच
- उद्धृत संस्करण से मिलाया गया, 15 अक्टूबर 2026।
- अद्यतन
- 25 अक्टूबर 2026