श्रीमद्भगवद्गीता · अध्याय 2: सांख्ययोग · वक्ता: कृष्ण
श्रीमद्भगवद्गीता 2.15 का अर्थ
श्रीमद्भगवद्गीता (Bhagavad Gita) 2.15: कृष्ण कहते हैं कि जिस धीर पुरुष को ये विचलित नहीं करते, जो सुख और दुःख में समान रहता है, वह अमृतत्व (अमरता) के योग्य होता है।
श्रीमद्भगवद्गीता 2.15
यं हि न व्यथयन्त्येते पुरुषं पुरुषर्षभ ।समदुःखसुखं धीरं सोऽमृतत्वाय कल्पते ॥
Yam hi na vyathayantyete purusham purusharshabha
Samaduhkhasukham dhiram somritatvaya kalpate
yaṃ hi na vyathayantyete puruṣaṃ puruṣarṣabha |
samaduḥkhasukhaṃ dhīraṃ so’mṛtatvāya kalpate ||
हमारा अर्थ कृष्ण कहते हैं कि जिस धीर पुरुष को ये विचलित नहीं करते, जो सुख और दुःख में समान रहता है, वह अमृतत्व (अमरता) के योग्य होता है।
English meaning Krishna says that the steady person whom these do not shake, who stays the same in pain and in pleasure, becomes fit for immortality (amṛtatva).
शब्दार्थ
हर शब्द, शब्दकोश के पृष्ठ के साथ
शब्दार्थ
- यम् yam जिसे (सर्वनाम (पुंलिंग), द्वितीया एकवचन) शब्दकोश: yad, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 844, स्तंभ 2
who, which, what, whichever, whatever, that
- हि hi निश्चय ही (अव्यय) शब्दकोश: 2. hi, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 1297, स्तंभ 3
for, because, on account of
- न na नहीं (अव्यय) शब्दकोश: 2. na, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 523, स्तंभ 1
ind. not, no, nor, neither
- व्यथयन्ति vyathayanti व्याकुल करते हैं (णिजन्त, वर्तमान काल, प्रथम पुरुष बहुवचन) शब्दकोश: vyath, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 1031, स्तंभ 1
to cause to tremble or fall
- एते ete ये (सर्वनाम (पुंलिंग), प्रथमा बहुवचन) शब्दकोश: etad, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 231, स्तंभ 2
this, this here, here
- पुरुषम् puruṣam पुरुष को (संज्ञा (पुंलिंग), द्वितीया एकवचन) शब्दकोश: puruṣa, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 637, स्तंभ 1
a person
- पुरुषर्षभ puruṣarṣabha हे पुरुषों में श्रेष्ठ (संज्ञा (पुंलिंग), संबोधन एकवचन) शब्दकोश: puruṣa, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 637, स्तंभ 1
a person
; ṛṣabha, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 226, स्तंभ 3a bull
- समदुःखसुखम् samaduḥkhasukham दुःख-सुख में समान (समास (पुंलिंग), द्वितीया एकवचन) शब्दकोश: 2. sama, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 1152, स्तंभ 1
same, equal, similar, like, equivalent
; 1. duḥkha, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 483, स्तंभ 2uneasiness, pain, sorrow, trouble, difficulty
; sukha, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 1221, स्तंभ 1ease, easiness, comfort, prosperity, pleasure, happiness
- धीरम् dhīram धीर (विशेषण (पुंलिंग), द्वितीया एकवचन) शब्दकोश: 2. dhīra, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 517, स्तंभ 1
steady, constant, firm, resolute, brave
- सः saḥ वह (सर्वनाम (पुंलिंग), प्रथमा एकवचन) शब्दकोश: tad, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 434, स्तंभ 1
m. he, f. she, n. it, that, this
- अमृतत्वाय amṛtatvāya अमरता के लिए (संज्ञा (नपुंसकलिंग), चतुर्थी एकवचन) शब्दकोश: amṛta-tva, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 82, स्तंभ 2
- कल्पते kalpate योग्य होता है (वर्तमान काल (लट्), प्रथम पुरुष एकवचन) शब्दकोश: kḷp, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 308, स्तंभ 2
to be fit for
सार्वजनिक डोमेन (कॉपीराइट-मुक्त) के अनुवाद
Kashinath Trimbak Telang, 1882। सार्वजनिक डोमेन (कॉपीराइट-मुक्त)। पृष्ठ 44।
For, O chief of men! that sensible man whom they1 (pain and pleasure being alike to him) afflict not, he merits immortality.
पाद-टिप्पणियाँ (अनुवादक की अपनी) - I. e. the 'contacts.' ↩
3 अनुवादों की तुलना करें
Kashinath Trimbak Telang, 1882। सार्वजनिक डोमेन (कॉपीराइट-मुक्त)। पृष्ठ 44।
For, O chief of men! that sensible man whom they1 (pain and pleasure being alike to him) afflict not, he merits immortality.
पाद-टिप्पणियाँ (अनुवादक की अपनी) - I. e. the 'contacts.' ↩
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Annie Besant, 1895। सार्वजनिक डोमेन (कॉपीराइट-मुक्त)। पृष्ठ 27।
The man whom these torment not, O chief of men, balanced in pain and pleasure, tranquil, he is fitted for immortality.
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Swami Swarupananda, 1909 (पहली बार 1907 में छपा)। सार्वजनिक डोमेन (कॉपीराइट-मुक्त)। पृष्ठ 32–33।
That calm man who is the same in pain and pleasure, whom these cannot disturb, alone is able, O great amongst men, to attain to immortality.
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संस्कृत पाठ: The Bhagavad-Gita, or The Lord's Song, with the text in Devanagari and an English translation, 1922। अर्थ: पूजादीप के लिए AI की सहायता से लिखे और जाँचे गए। स्रोत और बदलाव
परिवार जो प्रश्न पूछते हैं
गीता 2.15 कौन कहता है?
यह श्लोक कृष्ण कहते हैं, अध्याय 2 (सांख्ययोग) में।
संस्कृत पाठ कहाँ से लिया गया है?
संस्कृत पाठ: The Bhagavad-Gita, or The Lord's Song, with the text in Devanagari and an English translation, 1922। अर्थ: पूजादीप के लिए AI की सहायता से लिखे और जाँचे गए। स्रोत देखें
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स्रोत और लाइसेंस
- संस्कृत पाठ
- The Bhagavad-Gita, or The Lord's Song, with the text in Devanagari and an English translation (Annie Besant, G. A. Natesan & Co., Madras, 1922). सार्वजनिक डोमेन (कॉपीराइट-मुक्त)। इन पृष्ठों का संस्कृत पाठ इसी मुद्रण के पृष्ठ-चित्रों से पढ़ा गया है।
- अनुवाद
- The Bhagavadgîtâ with the Sanatsugâtîya and the Anugîtâ, translated by Kâshinâth Trimbak Telang (The Sacred Books of the East, vol. VIII, ed. F. Max Müller) (Kashinath Trimbak Telang, F. Max Müller, Clarendon Press, Oxford, 1882). सार्वजनिक डोमेन (कॉपीराइट-मुक्त)। जैसा छपा है, वैसा ही दिखाया गया।
- अनुवाद
- The Bhagavad Gîtâ, or The Lord's Song, translated by Annie Besant (Annie Besant, Theosophical Publishing Society, London, 1895). सार्वजनिक डोमेन (कॉपीराइट-मुक्त)। जैसा छपा है, वैसा ही दिखाया गया।
- संस्कृत पाठ
- Srimad-Bhagavad-Gita, with Sanskrit Text; Paraphrase with Word-by-word Literal Translation; English Rendering and Comments, Index, &c., by the Swami Swarupananda (Himalayan Series, No. XX) (Swami Swarupananda, The Editors and Publishers, Advaita Ashrama, Mayavati, Prabuddha Bharata Press, Mayavati, Almora, Himalayas, 1909). सार्वजनिक डोमेन (कॉपीराइट-मुक्त)। केवल यह दिखाने के लिए कि पाठ कितना पुराना है। इस पृष्ठ का देवनागरी पाठ एक पठन-पाठ है, इस मुद्रण से नहीं लिया गया।
- प्रचलित पाठ
- इस पाठ में 32 शब्द आज के प्रचलित रूप में हैं; इन्हें sanskritdocuments.org; संस्कृत विकिस्रोत; गीता प्रेस, गोरखपुर; ग्रेटिल, गॉटिंगेन और भक्तिवेदांत बुक ट्रस्ट के पाठ से मिलाकर जाँचा गया।
- हमारी व्याख्या
- इस साइट के लिए यहाँ दिए स्रोतों के आधार पर AI की सहायता से लिखी और जाँची गई व्याख्या। यह अनुवाद नहीं है, और पाठ को पढ़ने का एकमात्र तरीका भी नहीं है। श्रेय देकर उद्धृत करने के लिए स्वतंत्र।
- समीक्षा
- AI समीक्षा: उद्धृत संस्करण के विरुद्ध 2 स्वतंत्र समीक्षाएँ, 15 अक्टूबर 2026।