श्रीमद्भगवद्गीता · अध्याय 2: सांख्ययोग · वक्ता: कृष्ण
श्रीमद्भगवद्गीता 2.14 का अर्थ
श्रीमद्भगवद्गीता (Bhagavad Gita) 2.14: कृष्ण कहते हैं कि इंद्रियों का विषयों से संपर्क ही सर्दी-गर्मी और सुख-दुःख देता है।
श्रीमद्भगवद्गीता 2.14
मात्रास्पर्शास्तु कौन्तेय शीतोष्णसुखदुःखदाः ।आगमापायिनोऽनित्यास्तांस्तितिक्षस्व भारत ॥
Matrasparshastu kaunteya shitoshnasukhaduhkhadah
Agamapayinonityastanstitikshasva bharata
mātrāsparśāstu kaunteya śītoṣṇasukhaduḥkhadāḥ |
āgamāpāyino’nityāstāṃstitikṣasva bhārata ||
हमारा अर्थ कृष्ण कहते हैं कि इंद्रियों का विषयों से संपर्क ही सर्दी-गर्मी और सुख-दुःख देता है। ये आते-जाते रहते हैं, टिकते नहीं। वे अर्जुन से इन्हें धैर्य से सहने को कहते हैं।
English meaning Krishna says that when the senses meet their objects, a person feels cold and heat, pleasure and pain. These come and go; none of them lasts. He asks Arjuna to bear them patiently.
शब्दार्थ
हर शब्द, शब्दकोश के पृष्ठ के साथ
शब्दार्थ
- मात्रास्पर्शाः mātrāsparśāḥ इंद्रियों का विषयों से संपर्क (समास (पुंलिंग), प्रथमा बहुवचन) शब्दकोश: mātrā-sparśa, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 804, स्तंभ 3
material contact, the concurrence of material elements
- तु tu परंतु (अव्यय) शब्दकोश: 2. tu, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 449, स्तंभ 3
but
- कौन्तेय kaunteya हे कुंतीपुत्र (संज्ञा (पुंलिंग), संबोधन एकवचन) शब्दकोश: kaunteya, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 316, स्तंभ 2
metron. fr. Kuntī
- शीतोष्णसुखदुःखदाः śītoṣṇasukhaduḥkhadāḥ सर्दी-गर्मी, सुख-दुःख देने वाले (समास (पुंलिंग), प्रथमा बहुवचन) शब्दकोश: śītoṣṇa, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 1078, स्तंभ 1
cold and hot
; sukha, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 1221, स्तंभ 1ease, easiness, comfort, prosperity, pleasure, happiness
; 1. duḥkha, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 483, स्तंभ 2uneasiness, pain, sorrow, trouble, difficulty
; 2. da, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 464, स्तंभ 3giving, granting, offering, effecting, producing
- आगमापायिनः āgamāpāyinaḥ आने-जाने वाले (समास (पुंलिंग), प्रथमा बहुवचन) शब्दकोश: ā-gama, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 129, स्तंभ 3
arrival, coming, approach
; apāyin, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 56, स्तंभ 2going away, departing, vanishing, perishable
- अनित्याः anityāḥ अनित्य, न टिकने वाले (विशेषण (पुंलिंग), प्रथमा बहुवचन) शब्दकोश: a-nitya, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 29, स्तंभ 2
not everlasting, transient
- तान् tān उन्हें (सर्वनाम (पुंलिंग), द्वितीया बहुवचन) शब्दकोश: tad, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 434, स्तंभ 1
m. he, f. she, n. it, that, this
- तितिक्षस्व titikṣasva सहन करो (सन्नन्त, आज्ञार्थ (लोट्), मध्यम पुरुष एकवचन) शब्दकोश: tij, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 446, स्तंभ 1
to bear with firmness, suffer with courage or patience, endure
- भारत bhārata हे भारत (अर्जुन) (संज्ञा (पुंलिंग), संबोधन एकवचन) शब्दकोश: bhārata, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 753, स्तंभ 1
सार्वजनिक डोमेन (कॉपीराइट-मुक्त) के अनुवाद
Kashinath Trimbak Telang, 1882। सार्वजनिक डोमेन (कॉपीराइट-मुक्त)। पृष्ठ 44।
The contacts of the senses1, O son of Kuntî! which produce cold and heat, pleasure and pain, are not permanent, they are ever coming and going. Bear them, O descendant of Bharata!
पाद-टिप्पणियाँ (अनुवादक की अपनी) - Scil. with external objects. ↩
3 अनुवादों की तुलना करें
Kashinath Trimbak Telang, 1882। सार्वजनिक डोमेन (कॉपीराइट-मुक्त)। पृष्ठ 44।
The contacts of the senses1, O son of Kuntî! which produce cold and heat, pleasure and pain, are not permanent, they are ever coming and going. Bear them, O descendant of Bharata!
पाद-टिप्पणियाँ (अनुवादक की अपनी) - Scil. with external objects. ↩
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Annie Besant, 1895। सार्वजनिक डोमेन (कॉपीराइट-मुक्त)। पृष्ठ 27।
The contacts of the senses, O son of Kuntî, giving cold and heat, pleasure and pain, they come and go, impermanent; endure them bravely, O Bhârata.
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Swami Swarupananda, 1909 (पहली बार 1907 में छपा)। सार्वजनिक डोमेन (कॉपीराइट-मुक्त)। पृष्ठ 32।
Notions of heat and cold, of pain and pleasure, are born, O son of Kunti, only of the contact of the senses with their objects. They have a beginning and an end. They are impermanent in their nature. Bear them patiently, O descendant of Bharata.
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श्रीमद्भगवद्गीता 2.14 मात्रास्पर्शास्तु कौन्तेय शीतोष्णसुखदुःखदाः । आगमापायिनोऽनित्यास्तांस्तितिक्षस्व भारत ॥ “The contacts of the senses, O son of Kuntî! which produce cold and heat, pleasure and pain, are not permanent, they are ever coming and going. Bear them, O descendant of Bharata!” (Kashinath Trimbak Telang, 1882, public domain) “The contacts of the senses, O son of Kuntî, giving cold and heat, pleasure and pain, they come and go, impermanent; endure them bravely, O Bhârata.” (Annie Besant, 1895, public domain) “Notions of heat and cold, of pain and pleasure, are born, O son of Kunti, only of the contact of the senses with their objects. They have a beginning and an end. They are impermanent in their nature. Bear them patiently, O descendant of Bharata.” (Swami Swarupananda, 1909 (first printed 1907), public domain) संस्कृत पाठ: G. A. Natesan & Co., Madras, 1922। https://pujadeep.com/hi/bhagavad-gita/2/14/?s=copy
इस साइट से कुछ नहीं भेजा जाता। आपका अपना ऐप उसे आपकी चुनी हुई चैट में भेजता है। तस्वीर में तेलंग (1882) का अनुवाद है। अगर आपने ऊपर कोई और अनुवाद चुना है, तो पाठ में वही आता है और तस्वीर नहीं दी जाती।
संस्कृत पाठ: The Bhagavad-Gita, or The Lord's Song, with the text in Devanagari and an English translation, 1922। अर्थ: पूजादीप के लिए AI की सहायता से लिखे और जाँचे गए। स्रोत और बदलाव
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गीता 2.14 कौन कहता है?
यह श्लोक कृष्ण कहते हैं, अध्याय 2 (सांख्ययोग) में।
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संस्कृत पाठ: The Bhagavad-Gita, or The Lord's Song, with the text in Devanagari and an English translation, 1922। अर्थ: पूजादीप के लिए AI की सहायता से लिखे और जाँचे गए। स्रोत देखें
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स्रोत और लाइसेंस
- संस्कृत पाठ
- The Bhagavad-Gita, or The Lord's Song, with the text in Devanagari and an English translation (Annie Besant, G. A. Natesan & Co., Madras, 1922). सार्वजनिक डोमेन (कॉपीराइट-मुक्त)। इन पृष्ठों का संस्कृत पाठ इसी मुद्रण के पृष्ठ-चित्रों से पढ़ा गया है।
- अनुवाद
- The Bhagavadgîtâ with the Sanatsugâtîya and the Anugîtâ, translated by Kâshinâth Trimbak Telang (The Sacred Books of the East, vol. VIII, ed. F. Max Müller) (Kashinath Trimbak Telang, F. Max Müller, Clarendon Press, Oxford, 1882). सार्वजनिक डोमेन (कॉपीराइट-मुक्त)। जैसा छपा है, वैसा ही दिखाया गया।
- अनुवाद
- The Bhagavad Gîtâ, or The Lord's Song, translated by Annie Besant (Annie Besant, Theosophical Publishing Society, London, 1895). सार्वजनिक डोमेन (कॉपीराइट-मुक्त)। जैसा छपा है, वैसा ही दिखाया गया।
- संस्कृत पाठ
- Srimad-Bhagavad-Gita, with Sanskrit Text; Paraphrase with Word-by-word Literal Translation; English Rendering and Comments, Index, &c., by the Swami Swarupananda (Himalayan Series, No. XX) (Swami Swarupananda, The Editors and Publishers, Advaita Ashrama, Mayavati, Prabuddha Bharata Press, Mayavati, Almora, Himalayas, 1909). सार्वजनिक डोमेन (कॉपीराइट-मुक्त)। केवल यह दिखाने के लिए कि पाठ कितना पुराना है। इस पृष्ठ का देवनागरी पाठ एक पठन-पाठ है, इस मुद्रण से नहीं लिया गया।
- प्रचलित पाठ
- इस पाठ में 32 शब्द आज के प्रचलित रूप में हैं; इन्हें sanskritdocuments.org; संस्कृत विकिस्रोत; गीता प्रेस, गोरखपुर; ग्रेटिल, गॉटिंगेन और भक्तिवेदांत बुक ट्रस्ट के पाठ से मिलाकर जाँचा गया।
- हमारी व्याख्या
- इस साइट के लिए यहाँ दिए स्रोतों के आधार पर AI की सहायता से लिखी और जाँची गई व्याख्या। यह अनुवाद नहीं है, और पाठ को पढ़ने का एकमात्र तरीका भी नहीं है। श्रेय देकर उद्धृत करने के लिए स्वतंत्र।
- समीक्षा
- AI समीक्षा: उद्धृत संस्करण के विरुद्ध 2 स्वतंत्र समीक्षाएँ, 15 अक्टूबर 2026।