भगवद्गीता 10.8: अर्थ और अनुवाद
अध्याय 10: विभूतियोग। कृष्ण कहते हैं
श्रीमद्भगवद्गीता (Bhagavad Gita) 10.8: कृष्ण कहते हैं कि वे सबके मूल हैं और सब कुछ उन्हीं से प्रवृत्त होता है।
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श्रीमद्भगवद्गीता 10.8
अहं सर्वस्य प्रभवो मत्तः सर्वं प्रवर्तते ।इति मत्वा भजन्ते मां बुधा भावसमन्विताः ॥
Aham sarvasya prabhavo mattah sarvam pravartateIti matva bhajante mam budha bhavasamanvitah
ahaṃ sarvasya prabhavo mattaḥ sarvaṃ pravartate |iti matvā bhajante māṃ budhā bhāvasamanvitāḥ ||
भावार्थ कृष्ण कहते हैं कि वे सबके मूल हैं और सब कुछ उन्हीं से प्रवृत्त होता है। यह जानकर बुद्धिमान लोग भाव से भरकर उनकी उपासना करते हैं। टीकाकार “भाव” शब्द को अलग-अलग ढंग से समझते हैं।
English meaning Krishna says he is the source of all, and everything moves forth from him. Knowing this, the wise worship him, filled with bhāva. The commentators read bhāva differently (see the views).
शब्दार्थ
हर शब्द, शब्दकोश के पृष्ठ के साथ
शब्दार्थ
- अहम् aham · "मैं" (कृष्ण) (सर्वनाम, प्रथमा एकवचन) शब्दकोश: aham, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 124, स्तंभ 2
nom. sg. ‘I,’
- सर्वस्य sarvasya · सबका (सर्वनाम (नपुंसकलिंग), षष्ठी एकवचन) शब्दकोश: sarva, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 1184, स्तंभ 3
whole, entire, all, every
- प्रभवः prabhavaḥ · उत्पत्ति का कारण (प्रभव) (संज्ञा (पुंलिंग), प्रथमा एकवचन) शब्दकोश: pra-bhava, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 684, स्तंभ 2
m. production, source, origin, cause of existence
- मत्तः mattaḥ · "मुझसे" (कृष्ण से) (सर्वनाम, पंचमी एकवचन) शब्दकोश: 1. mad, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 777, स्तंभ 2
base of the first pers. pron. in the sg. number (esp. in comp.)
- सर्वम् sarvam · सब कुछ (सर्वनाम (नपुंसकलिंग), प्रथमा एकवचन) शब्दकोश: sarva, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 1184, स्तंभ 3
whole, entire, all, every
- प्रवर्तते pravartate · चलता है, प्रवृत्त होता है (वर्तमान काल (लट्), प्रथम पुरुष एकवचन) शब्दकोश: pra-vṛt, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 693, स्तंभ 2
to come forth, issue, originate, arise, be produced
- इति iti · ऐसा (अव्यय) शब्दकोश: 2. iti, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 165, स्तंभ 1
in this manner, thus
- मत्वा matvā · ऐसा मानकर (पूर्वकालिक कृदन्त (करके)) शब्दकोश: man, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 783, स्तंभ 1
to think, believe, imagine, suppose, conjecture
- भजन्ते bhajante · भजते हैं (वर्तमान काल (लट्), प्रथम पुरुष बहुवचन) शब्दकोश: bhaj, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 743, स्तंभ 1
to serve, honour, revere, love, adore
- माम् mām · "मुझे" (कृष्ण को) (सर्वनाम, द्वितीया एकवचन) शब्दकोश: 1. mad, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 777, स्तंभ 2
base of the first pers. pron. in the sg. number (esp. in comp.)
- बुधाः budhāḥ · ज्ञानी लोग (संज्ञा (पुंलिंग), प्रथमा बहुवचन) शब्दकोश: budha, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 734, स्तंभ 1
a wise or learned man, sage
- भावसमन्विताः bhāvasamanvitāḥ · भाव से युक्त (समास (पुंलिंग), प्रथमा बहुवचन) शब्दकोश: bhāva, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 754, स्तंभ 2
any state of mind or body, way of thinking or feeling, sentiment
; sam-anvita, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 1155, स्तंभ 2connected or associated with, completely possessed of, fully endowed with
पुराने अंग्रेज़ी अनुवाद
Kashinath Trimbak Telang, 1882। सार्वजनिक डोमेन (कॉपीराइट-मुक्त)। पृष्ठ 87।
The wise, full of love1, worship me, believing that I am the origin of all, and that all moves on through me.
पाद-टिप्पणियाँ (अनुवादक की अपनी) - Saṅkara renders the word here by perseverance in pursuit of truth. ↩
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Kashinath Trimbak Telang, 1882। सार्वजनिक डोमेन (कॉपीराइट-मुक्त)। पृष्ठ 87।
The wise, full of love1, worship me, believing that I am the origin of all, and that all moves on through me.
पाद-टिप्पणियाँ (अनुवादक की अपनी) - Saṅkara renders the word here by perseverance in pursuit of truth. ↩
आप यही पढ़ रहे हैं
Annie Besant, 1895। सार्वजनिक डोमेन (कॉपीराइट-मुक्त)। पृष्ठ 96।
I am the Generator of all; all evolves from Me; having thus thought, the wise adore Me, partaking of My Nature.
आप यही पढ़ रहे हैं
Swami Swarupananda, 1909 (पहली बार 1907 में छपा)। सार्वजनिक डोमेन (कॉपीराइट-मुक्त)। पृष्ठ 196।
I am the origin of all, from Me everything evolves;—thus thinking the wise worship Me with loving consciousness.
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इस श्लोक का हवाला दें
अनुवाद: K. T. Telang, The Bhagavadgîtâ (The Sacred Books of the East, vol. VIII, Oxford: Clarendon Press, 1882), पृष्ठ 87। भगवद्गीता 10.8।
अनुवाद: Annie Besant, The Bhagavad Gîtâ, or The Lord's Song (London: Theosophical Publishing Society, 1895), पृष्ठ 96। भगवद्गीता 10.8।
अनुवाद: Swami Swarupananda, Srimad-Bhagavad-Gita (Mayavati: Prabuddha Bharata Press, 1909; first printed in Prabuddha Bharata, 1907–1909), पृष्ठ 196। भगवद्गीता 10.8।
हमारी व्याख्या: “भगवद्गीता 10.8: अर्थ और अनुवाद”। पूजादीप। अद्यतन 25 अक्टूबर 2026। https://pujadeep.com/hi/bhagavad-gita/10/8/
पूजादीप की व्याख्याएँ श्रेय देकर उद्धृत की जा सकती हैं: पूजादीप का नाम और पृष्ठ का लिंक दें। श्रेय कैसे दें
शास्त्रीय व्याख्याएँ, संप्रदाय के अनुसार
हर व्याख्या अपने संप्रदाय के नाम से दी गई है। कोई भी एकमात्र अर्थ के रूप में प्रस्तुत नहीं है।
अद्वैत, विशिष्टाद्वैत और द्वैत क्या सिखाते हैं, संक्षेप में
शंकराचार्य अद्वैत
शंकराचार्य कहते हैं कि परम तत्त्व को जानने वाले ज्ञानी उसी तत्त्व के गहरे चिंतन में लीन होकर भगवान की उपासना करते हैं; “भाव से भरे” का यही अर्थ है।
स्रोत: The Bhagavad-Gita, with the commentary of Sri Sankaracharya, translated by A. Mahadeva Sastri (2nd ed., Mysore: G. T. A. Printing Works, 1901), commentary on 10.8, p. 237. हमारे अपने शब्दों में सार; इसका कोई पाठ उद्धृत नहीं किया गया।
रामानुजाचार्य विशिष्टाद्वैत
रामानुजाचार्य कहते हैं कि भाव मन की वह दशा है जो प्रेममयी भक्ति में भगवान की ओर मुड़ी हो। ज्ञानी उन्हें सृष्टि के स्वतंत्र स्वामी और सौशील्य, सौंदर्य, वात्सल्य जैसे गुणों से युक्त जानकर उसी भाव से उनकी उपासना करते हैं।
स्रोत: Sri Bhagavad-Gita with Sri Ramanujacharya's Visishtadvaita commentary, translated by A. Govindacharya (Madras, 1898), commentary on 10.8, p. 326. हमारे अपने शब्दों में सार; इसका कोई पाठ उद्धृत नहीं किया गया।
संस्कृत पाठ: 1922 का मद्रास मुद्रण। अर्थ: पूजादीप के लिए लिखे और जाँचे गए। स्रोत और बदलाव
परिवारों के प्रश्न
गीता 10.8 कौन कहता है?
यह श्लोक कृष्ण कहते हैं, अध्याय 10 (विभूतियोग) में।
संस्कृत पाठ कहाँ से लिया गया है?
संस्कृत पाठ: 1922 का मद्रास मुद्रण। अर्थ: पूजादीप के लिए लिखे और जाँचे गए। स्रोत देखें
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स्रोत और लाइसेंस
- संस्कृत पाठ
- The Bhagavad-Gita, or The Lord's Song, with the text in Devanagari and an English translation (Annie Besant, G. A. Natesan & Co., Madras, 1922). सार्वजनिक डोमेन (कॉपीराइट-मुक्त)। इन पृष्ठों का संस्कृत पाठ इसी मुद्रण के पृष्ठ-चित्रों से पढ़ा गया है।
- अनुवाद
- The Bhagavadgîtâ with the Sanatsugâtîya and the Anugîtâ, translated by Kâshinâth Trimbak Telang (The Sacred Books of the East, vol. VIII, ed. F. Max Müller) (Kashinath Trimbak Telang, F. Max Müller, Clarendon Press, Oxford, 1882). सार्वजनिक डोमेन (कॉपीराइट-मुक्त)। जैसा छपा है, वैसा ही दिखाया गया।
- अनुवाद
- The Bhagavad Gîtâ, or The Lord's Song, translated by Annie Besant (Annie Besant, Theosophical Publishing Society, London, 1895). सार्वजनिक डोमेन (कॉपीराइट-मुक्त)। जैसा छपा है, वैसा ही दिखाया गया।
- अनुवाद
- Srimad-Bhagavad-Gita, with Sanskrit Text; Paraphrase with Word-by-word Literal Translation; English Rendering and Comments, Index, &c., by the Swami Swarupananda (Himalayan Series, No. XX) (Swami Swarupananda, The Editors and Publishers, Advaita Ashrama, Mayavati, Prabuddha Bharata Press, Mayavati, Almora, Himalayas, 1909). सार्वजनिक डोमेन (कॉपीराइट-मुक्त)। जैसा छपा है, वैसा ही दिखाया गया।
- भाष्य
- The Bhagavad-Gita, with the commentary of Sri Sankaracharya, translated by A. Mahadeva Sastri (2nd ed., Mysore: G. T. A. Printing Works, 1901) (Public-domain scan, University of California Libraries). हमारे अपने शब्दों में सार; इसका कोई पाठ उद्धृत नहीं किया गया।
- भाष्य
- Sri Bhagavad-Gita with Sri Ramanujacharya's Visishtadvaita commentary, translated by A. Govindacharya (Madras, 1898) (Scan uploaded to archive.org (folkscanomy collection)). हमारे अपने शब्दों में सार; इसका कोई पाठ उद्धृत नहीं किया गया।
- प्रचलित पाठ
- इस पाठ में 32 शब्द आज के प्रचलित रूप में हैं; इन्हें sanskritdocuments.org; संस्कृत विकिस्रोत; गीता प्रेस, गोरखपुर; ग्रेटिल, गॉटिंगेन और भक्तिवेदांत बुक ट्रस्ट के पाठ से मिलाकर जाँचा गया।
- हमारी व्याख्या
- इस साइट के लिए यहाँ दिए स्रोतों के आधार पर लिखी और उद्धृत संस्करण से मिलाई गई व्याख्या। यह अनुवाद नहीं है, और पाठ को पढ़ने का एकमात्र तरीका भी नहीं है। श्रेय देकर आप इसे उद्धृत कर सकते हैं।
- जाँच
- उद्धृत संस्करण से मिलाया गया, 15 अक्टूबर 2026।
- अद्यतन
- 25 अक्टूबर 2026