भगवद्गीता 12.18: अर्थ और अनुवाद

अध्याय 12: भक्तियोग। कृष्ण कहते हैं

श्रीमद्भगवद्गीता (Bhagavad Gita) 12.18: कृष्ण आगे कहते हैं कि ऐसा व्यक्ति शत्रु और मित्र के प्रति, मान और अपमान में, सर्दी और गर्मी में, सुख और दुःख में समान रहता है, और आसक्ति से मुक्त है।

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श्रीमद्भगवद्गीता 12.18

समः शत्रौ च मित्रे च तथा मानापमानयोः ।शीतोष्णसुखदुःखेषु समः सङ्गविवर्जितः ॥

Samah shatrau cha mitre cha tatha manapamanayohShitoshnasukhaduhkheshu samah sangavivarjitah

samaḥ śatrau ca mitre ca tathā mānāpamānayoḥ |śītoṣṇasukhaduḥkheṣu samaḥ saṅgavivarjitaḥ ||

अंग्रेज़ी अक्षरों (IAST) में पाठ कैसे पढ़ें

भावार्थ कृष्ण आगे कहते हैं कि ऐसा व्यक्ति शत्रु और मित्र के प्रति, मान और अपमान में, सर्दी और गर्मी में, सुख और दुःख में समान रहता है, और आसक्ति से मुक्त है। यह वाक्य अगले श्लोक में पूरा होता है।

English meaning Krishna continues. Such a person is the same towards enemy and friend, in honour and dishonour, in cold and heat, in pleasure and pain, and is free from attachment. The sentence continues in the next verse.

शब्दार्थ

हर शब्द, शब्दकोश के पृष्ठ के साथ

शब्दार्थ

  1. समः samaḥ · समान (प्रथमा एकवचन) शब्दकोश: 2. sama, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 1152, स्तंभ 1 even, smooth, flat, plain, level; same, equal
  2. शत्रौ śatrau · शत्रु के प्रति (सप्तमी एकवचन) शब्दकोश: śatru, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 1051, स्तंभ 1 an enemy, foe, rival
  3. च ca · और (अव्यय) शब्दकोश: 2. ca, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 380, स्तंभ 1 and, both, also, moreover, as well as
  4. मित्रे mitre · मित्र के प्रति (सप्तमी एकवचन) शब्दकोश: 1. mitra, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 816, स्तंभ 1 a friend, companion, associate
  5. च ca · और (अव्यय) शब्दकोश: 2. ca, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 380, स्तंभ 1 and, both, also, moreover, as well as
  6. तथा tathā · वैसे ही (अव्यय) शब्दकोश: tathā, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 433, स्तंभ 3 in that manner, so, thus
  7. मानापमानयोः mānāpamānayoḥ · मान और अपमान में (समास, सप्तमी द्विवचन) शब्दकोश: 1. māna, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 809, स्तंभ 1 consideration, regard, respect, honour; apa-māna, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 50, स्तंभ 2 disrespect, contempt, disgrace
  8. शीतोष्णसुखदुःखेषु śītoṣṇasukhaduḥkheṣu · सर्दी-गर्मी और सुख-दुःख में (समास, सप्तमी बहुवचन) शब्दकोश: śītoṣṇa, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 1078, स्तंभ 1 cold and heat; sukha-duḥkha, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 1221, स्तंभ 1 pleasure and pain, joy and sorrow
  9. समः samaḥ · समान (प्रथमा एकवचन) शब्दकोश: 2. sama, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 1152, स्तंभ 1 even, smooth, flat, plain, level; same, equal
  10. सङ्गविवर्जितः saṅgavivarjitaḥ · आसक्ति से रहित (समास, प्रथमा एकवचन) शब्दकोश: saṅga, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 1132, स्तंभ 3 (esp.) worldly or selfish attachment or affection, desire; vi-varjita, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 988, स्तंभ 3 avoided, left, abandoned by, destitute or deprived of, free or exempt from
2 छपाइयों में पाठभेद

संस्करणों के अंतर। कोई दूसरा मुद्रण या पाठ इस स्थान को अलग ढंग से पढ़ता है।

  • छपे संस्करण में पाठ है: समः शत्रौ च मित्रे च तथा मानपमानयोः ।
    शीतोष्णसुखदुःखेषु समः सङ्गविवर्जितः ॥
    The print reads मानपमानयोः, without the ā sign after न; read as a dropped vowel sign and restored, because māna + apamāna joins as mānāpamāna and both proofreading references read मानापमानयोः.
  • वर्तनी 1922 के मद्रास मुद्रण में पाठ है: समः शत्रौ च मित्रे च तथा मानपमानयोः 1922 की आधार छपाई (स्कैन पन्ना n192) मानपमानयोः पढ़ती है, यानी एक मात्रा छूट गई है; छपाई के अपने रूप पर दी गई टिप्पणियाँ देखें। यह सुधार 2026 में तय किया गया था और रखा गया है।

पुराने अंग्रेज़ी अनुवाद

Kashinath Trimbak Telang, 1882। सार्वजनिक डोमेन (कॉपीराइट-मुक्त)। पृष्ठ 101–102।

He who is alike to friend and foe, as also in honour and dishonour, who is alike in cold and heat, pleasure and pain, who is free from attachments, to whom praise and blame are alike, who is taciturn1, and contented with anything whatever (that comes), who is homeless2, and of a steady mind, and full of devotion, that man is dear to me.

यह वाक्य श्लोक 12.18 से 12.19 तक का है।

  1. I. e. governs his tongue properly. Cf. Sutta Nipâta, p. 55, and Dhammapada, stanza 96. ↩
  2. Cf. Sutta Nipâta, pp. 94, 101, 122; Âpastamba, Dharma-sûtra, p. 86 (p. 152 in this series); and Dhammapada, stanzas 40–91 (where the identical word is used). ↩
अंग्रेज़ी अनुवाद: K. T. Telang, The Bhagavadgîtâ (The Sacred Books of the East, vol. VIII, Oxford: Clarendon Press, 1882); सार्वजनिक डोमेन (कॉपीराइट-मुक्त)। archive.org (पृष्ठ 101–102, स्कैन पन्ना n114–n115)। जैसा छपा है, वैसा ही।
3 अनुवादों की तुलना करें

Kashinath Trimbak Telang, 1882। सार्वजनिक डोमेन (कॉपीराइट-मुक्त)। पृष्ठ 101–102।

He who is alike to friend and foe, as also in honour and dishonour, who is alike in cold and heat, pleasure and pain, who is free from attachments, to whom praise and blame are alike, who is taciturn1, and contented with anything whatever (that comes), who is homeless2, and of a steady mind, and full of devotion, that man is dear to me.

यह वाक्य श्लोक 12.18 से 12.19 तक का है।

  1. I. e. governs his tongue properly. Cf. Sutta Nipâta, p. 55, and Dhammapada, stanza 96. ↩
  2. Cf. Sutta Nipâta, pp. 94, 101, 122; Âpastamba, Dharma-sûtra, p. 86 (p. 152 in this series); and Dhammapada, stanzas 40–91 (where the identical word is used). ↩
अंग्रेज़ी अनुवाद: K. T. Telang, The Bhagavadgîtâ (The Sacred Books of the East, vol. VIII, Oxford: Clarendon Press, 1882); सार्वजनिक डोमेन (कॉपीराइट-मुक्त)। archive.org (पृष्ठ 101–102, स्कैन पन्ना n114–n115)। जैसा छपा है, वैसा ही।

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Annie Besant, 1895। सार्वजनिक डोमेन (कॉपीराइट-मुक्त)। पृष्ठ 121।

He who is alike to foe and friend, and also in fame and ignominy, balanced in cold and heat, pleasures and pains, destitute of attachment,

यह वाक्य 12.19 में आगे चलता है।

अंग्रेज़ी अनुवाद: Annie Besant, The Bhagavad Gîtâ, or The Lord's Song (London: Theosophical Publishing Society, 1895); सार्वजनिक डोमेन (कॉपीराइट-मुक्त)। archive.org (पृष्ठ 121, स्कैन पन्ना n127)। जैसा छपा है, वैसा ही।

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Swami Swarupananda, 1909 (पहली बार 1907 में छपा)। सार्वजनिक डोमेन (कॉपीराइट-मुक्त)। पृष्ठ 251।

He who is the same to friend and foe, and also in honour and dishonour: the same in heat and cold, in pleasure and pain; free from attachment; to whom censure and praise are equal; who is silent, content with anything, homeless, steady-minded, full of devotion;—that man is dear to Me.

यह वाक्य श्लोक 12.18 से 12.19 तक का है।

अंग्रेज़ी अनुवाद: Swami Swarupananda, Srimad-Bhagavad-Gita (Mayavati: Prabuddha Bharata Press, 1909; first printed in Prabuddha Bharata, 1907–1909); सार्वजनिक डोमेन (कॉपीराइट-मुक्त)। archive.org (पृष्ठ 251, स्कैन पन्ना n254)। जैसा छपा है, वैसा ही।

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इस श्लोक का हवाला दें

अनुवाद: K. T. Telang, The Bhagavadgîtâ (The Sacred Books of the East, vol. VIII, Oxford: Clarendon Press, 1882), पृष्ठ 101–102। भगवद्गीता 12.18–19।

अनुवाद: Annie Besant, The Bhagavad Gîtâ, or The Lord's Song (London: Theosophical Publishing Society, 1895), पृष्ठ 121। भगवद्गीता 12.18।

अनुवाद: Swami Swarupananda, Srimad-Bhagavad-Gita (Mayavati: Prabuddha Bharata Press, 1909; first printed in Prabuddha Bharata, 1907–1909), पृष्ठ 251। भगवद्गीता 12.18–19।

हमारी व्याख्या: “भगवद्गीता 12.18: अर्थ और अनुवाद”। पूजादीप। अद्यतन 27 अक्टूबर 2026। https://pujadeep.com/hi/bhagavad-gita/12/18/

पूजादीप की व्याख्याएँ श्रेय देकर उद्धृत की जा सकती हैं: पूजादीप का नाम और पृष्ठ का लिंक दें। श्रेय कैसे दें

शास्त्रीय व्याख्याएँ, संप्रदाय के अनुसार

हर व्याख्या अपने संप्रदाय के नाम से दी गई है। कोई भी एकमात्र अर्थ के रूप में प्रस्तुत नहीं है।

अद्वैत, विशिष्टाद्वैत और द्वैत क्या सिखाते हैं, संक्षेप में

मध्वाचार्य द्वैत

मध्वाचार्य शीत और उष्ण में समान रहने का अर्थ बताते हैं: विषयों से आने वाले सुख-दुख में न उल्लास होना, न उदासी; और संगरहित का अर्थ है कर्म के फल में आसक्ति न होना।

स्रोत: The Bhagavad-Gita: translation and commentaries in English according to Sri Madhwacharya's Bhashyas, by S. Subba Rau (Madras, 1906), commentary on 12.18–12.19, p. 242 (leaf n240). हमारे अपने शब्दों में सार; इसका कोई पाठ उद्धृत नहीं किया गया।

संस्कृत पाठ: 1922 का मद्रास मुद्रण। अर्थ: पूजादीप के लिए लिखे और जाँचे गए। स्रोत और बदलाव

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गीता 12.18 कौन कहता है?

यह श्लोक कृष्ण कहते हैं, अध्याय 12 (भक्तियोग) में।

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संस्कृत पाठ: 1922 का मद्रास मुद्रण। अर्थ: पूजादीप के लिए लिखे और जाँचे गए। स्रोत देखें

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स्रोत और लाइसेंस

संस्कृत पाठ
The Bhagavad-Gita, or The Lord's Song, with the text in Devanagari and an English translation (Annie Besant, G. A. Natesan & Co., Madras, 1922). सार्वजनिक डोमेन (कॉपीराइट-मुक्त)। इन पृष्ठों का संस्कृत पाठ इसी मुद्रण के पृष्ठ-चित्रों से पढ़ा गया है।
अनुवाद
The Bhagavadgîtâ with the Sanatsugâtîya and the Anugîtâ, translated by Kâshinâth Trimbak Telang (The Sacred Books of the East, vol. VIII, ed. F. Max Müller) (Kashinath Trimbak Telang, F. Max Müller, Clarendon Press, Oxford, 1882). सार्वजनिक डोमेन (कॉपीराइट-मुक्त)। जैसा छपा है, वैसा ही दिखाया गया।
अनुवाद
The Bhagavad Gîtâ, or The Lord's Song, translated by Annie Besant (Annie Besant, Theosophical Publishing Society, London, 1895). सार्वजनिक डोमेन (कॉपीराइट-मुक्त)। जैसा छपा है, वैसा ही दिखाया गया।
अनुवाद
Srimad-Bhagavad-Gita, with Sanskrit Text; Paraphrase with Word-by-word Literal Translation; English Rendering and Comments, Index, &c., by the Swami Swarupananda (Himalayan Series, No. XX) (Swami Swarupananda, The Editors and Publishers, Advaita Ashrama, Mayavati, Prabuddha Bharata Press, Mayavati, Almora, Himalayas, 1909). सार्वजनिक डोमेन (कॉपीराइट-मुक्त)। जैसा छपा है, वैसा ही दिखाया गया।
भाष्य
The Bhagavad-Gita: translation and commentaries in English according to Sri Madhwacharya's Bhashyas, by S. Subba Rau (Madras, 1906) (Scan uploaded to archive.org (folkscanomy collection)). हमारे अपने शब्दों में सार; इसका कोई पाठ उद्धृत नहीं किया गया।
प्रचलित पाठ
इस पाठ में 32 शब्द आज के प्रचलित रूप में हैं; इन्हें sanskritdocuments.org; संस्कृत विकिस्रोत; गीता प्रेस, गोरखपुर; ग्रेटिल, गॉटिंगेन और भक्तिवेदांत बुक ट्रस्ट के पाठ से मिलाकर जाँचा गया।
हमारी व्याख्या
इस साइट के लिए यहाँ दिए स्रोतों के आधार पर लिखी और उद्धृत संस्करण से मिलाई गई व्याख्या। यह अनुवाद नहीं है, और पाठ को पढ़ने का एकमात्र तरीका भी नहीं है। श्रेय देकर आप इसे उद्धृत कर सकते हैं।
जाँच
उद्धृत संस्करण से मिलाया गया, 27 अक्टूबर 2026।

सभी स्रोत और लाइसेंस

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