भगवद्गीता 12.20: अर्थ और अनुवाद
अध्याय 12: भक्तियोग। कृष्ण कहते हैं
श्रीमद्भगवद्गीता (Bhagavad Gita) 12.20: कृष्ण अध्याय को पूरा करते हैं।
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श्रीमद्भगवद्गीता 12.20
ये तु धर्म्यामृतमिदं यथोक्तं पर्युपासते ।श्रद्दधाना मत्परमा भक्तास्तेऽतीव मे प्रियाः ॥
Ye tu dharmyamritamidam yathoktam paryupasateShraddadhana matparama bhaktastetiva me priyah
ye tu dharmyāmṛtamidaṃ yathoktaṃ paryupāsate |śraddadhānā matparamā bhaktāste’tīva me priyāḥ ||
भावार्थ कृष्ण अध्याय को पूरा करते हैं। जो भक्त श्रद्धा के साथ, उन्हें परम लक्ष्य मानकर, इस धर्ममय अमृत (धर्म्यामृत) का, जैसा उन्होंने बताया, पालन करते हैं, वे उन्हें अत्यंत प्रिय हैं। परंपराएँ अलग-अलग ढंग से बताती हैं कि यहाँ “यह” किस उपदेश की ओर संकेत करता है।
English meaning Krishna closes the chapter. Those devotees who follow this life-giving teaching of dharma (dharmyāmṛta) as he has set it out, with faith and holding him as their highest goal, are exceedingly dear to him. The schools differ on what “this” teaching refers to (see the views).
शब्दार्थ
हर शब्द, शब्दकोश के पृष्ठ के साथ
शब्दार्थ
- ये ye · जो (संबंधवाचक सर्वनाम, प्रथमा बहुवचन) शब्दकोश: yad, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 844, स्तंभ 2
who, which, what, whichever, whatever, that
- तु tu · परंतु (अव्यय) शब्दकोश: 2. tu, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 449, स्तंभ 3
but; and; or
- धर्म्यामृतम् dharmyāmṛtam · धर्ममय अमृत, अमृत रूपी धर्म (समास, द्वितीया एकवचन) शब्दकोश: dharmyāmṛta, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 513, स्तंभ 1
the nectar of law or faith
; a-mṛta, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 82, स्तंभ 2the nectar (conferring immortality, produced at the churning of the ocean), ambrosia
- इदम् idam · यह (सर्वनाम, द्वितीया एकवचन) शब्दकोश: 1. idam, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 165, स्तंभ 2
this, this here, referring to something near the speaker
- यथोक्तम् yathoktam · जैसा कहा गया (द्वितीया एकवचन) शब्दकोश: yathokta, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 843, स्तंभ 3
as said or told, previously t° or prescribed, above mentioned
- पर्युपासते paryupāsate · उपासना करते हैं, पालन करते हैं (वर्तमान काल, प्रथम पुरुष बहुवचन) शब्दकोश: pary-upās, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 608, स्तंभ 3
to approach respectfully, attend upon, worship
- श्रद्दधानाः śraddadhānāḥ · श्रद्धा रखने वाले (वर्तमानकालिक कृदन्त, प्रथमा बहुवचन) शब्दकोश: śrad-dhā, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 1095, स्तंभ 3
to have faith or faithfulness, have belief or confidence, believe
- मत्परमाः matparamāḥ · "मुझे" परम मानने वाले (समास, प्रथमा बहुवचन) शब्दकोश: mat-para, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 777, स्तंभ 2
devoted to me
- भक्ताः bhaktāḥ · भक्त (प्रथमा बहुवचन) शब्दकोश: bhakta, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 743, स्तंभ 1
attached or devoted to, loyal, faithful, honouring, worshipping, serving
- ते te · वे (सर्वनाम, प्रथमा बहुवचन) शब्दकोश: tad, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 434, स्तंभ 1
m. he, f. she, n. it, that, this
- अतीव atīva · अत्यंत (अव्यय) शब्दकोश: atīva, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 16, स्तंभ 2
exceedingly, very
- मे me · "मुझे" (सर्वनाम, षष्ठी एकवचन) शब्दकोश: 1. mad, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 777, स्तंभ 2
base of the first pers. pron. in the sg. number (esp. in comp.)
- प्रियाः priyāḥ · प्रिय (प्रथमा बहुवचन) शब्दकोश: priya, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 710, स्तंभ 1
beloved, dear to (gen., loc., dat. or comp.), liked, favourite
पुराने अंग्रेज़ी अनुवाद
Kashinath Trimbak Telang, 1882। सार्वजनिक डोमेन (कॉपीराइट-मुक्त)। पृष्ठ 102।
But those devotees who, imbued with faith, and (regarding) me as their highest (goal), resort to this holy (means for attaining) immortality, as stated, they are extremely dear to me.
3 अनुवादों की तुलना करें
Kashinath Trimbak Telang, 1882। सार्वजनिक डोमेन (कॉपीराइट-मुक्त)। पृष्ठ 102।
But those devotees who, imbued with faith, and (regarding) me as their highest (goal), resort to this holy (means for attaining) immortality, as stated, they are extremely dear to me.
आप यही पढ़ रहे हैं
Annie Besant, 1895। सार्वजनिक डोमेन (कॉपीराइट-मुक्त)। पृष्ठ 121।
They verily who according to My teachings partake of that Amrita-Dharma, endued with faith, I their supreme (Object), devotees, they are surpassingly dear to Me.
आप यही पढ़ रहे हैं
Swami Swarupananda, 1909 (पहली बार 1907 में छपा)। सार्वजनिक डोमेन (कॉपीराइट-मुक्त)। पृष्ठ 251।
And they who follow this Immortal Dharma, as described above, endued with Shraddhá, regarding Me as the Supreme Goal, and devoted,—they are exceedingly dear to Me.
आप यही पढ़ रहे हैं
इस श्लोक का हवाला दें
अनुवाद: K. T. Telang, The Bhagavadgîtâ (The Sacred Books of the East, vol. VIII, Oxford: Clarendon Press, 1882), पृष्ठ 102। भगवद्गीता 12.20।
अनुवाद: Annie Besant, The Bhagavad Gîtâ, or The Lord's Song (London: Theosophical Publishing Society, 1895), पृष्ठ 121। भगवद्गीता 12.20।
अनुवाद: Swami Swarupananda, Srimad-Bhagavad-Gita (Mayavati: Prabuddha Bharata Press, 1909; first printed in Prabuddha Bharata, 1907–1909), पृष्ठ 251। भगवद्गीता 12.20।
हमारी व्याख्या: “भगवद्गीता 12.20: अर्थ और अनुवाद”। पूजादीप। अद्यतन 27 अक्टूबर 2026। https://pujadeep.com/hi/bhagavad-gita/12/20/
पूजादीप की व्याख्याएँ श्रेय देकर उद्धृत की जा सकती हैं: पूजादीप का नाम और पृष्ठ का लिंक दें। श्रेय कैसे दें
शास्त्रीय व्याख्याएँ, संप्रदाय के अनुसार
हर व्याख्या अपने संप्रदाय के नाम से दी गई है। कोई भी एकमात्र अर्थ के रूप में प्रस्तुत नहीं है।
अद्वैत, विशिष्टाद्वैत और द्वैत क्या सिखाते हैं, संक्षेप में
शंकराचार्य अद्वैत
शंकराचार्य कहते हैं कि “यह धर्ममय अमृत” वह जीवन-मार्ग है जिसका वर्णन 12.13 से किया गया है और जिसे आत्मज्ञानी संन्यासी अपनाते हैं; वे भगवान को अत्यंत प्रिय हैं।
स्रोत: The Bhagavad-Gita, with the commentary of Sri Sankaracharya, translated by A. Mahadeva Sastri (2nd ed., Mysore: G. T. A. Printing Works, 1901), commentary on 12.20, p. 276. हमारे अपने शब्दों में सार; इसका कोई पाठ उद्धृत नहीं किया गया।
रामानुजाचार्य विशिष्टाद्वैत
रामानुजाचार्य कहते हैं कि यहाँ जिस पवित्र और अमृतमय मार्ग की बात है, वह भक्तियोग ही है, जिसे 12.2 में संक्षेप में बताया गया। जो उस पर चलते हैं, वे भक्त भगवान को अत्यंत प्रिय हैं।
स्रोत: Sri Bhagavad-Gita with Sri Ramanujacharya's Visishtadvaita commentary, translated by A. Govindacharya (Madras, 1898), commentary on 12.20, p. 392. हमारे अपने शब्दों में सार; इसका कोई पाठ उद्धृत नहीं किया गया।
मध्वाचार्य द्वैत
मध्वाचार्य इस श्लोक को सारांश मानते हैं: जिसमें ऊपर बताए सब गुण एक साथ हों, वह भगवान को सबसे प्रिय है। वे कहते हैं कि यहाँ धर्म का पहला अर्थ है धारण करने वाला, यानी भगवान; कर्तव्य और सही आचरण को गौण अर्थ में धर्म कहा जाता है। “धर्म्य” वह है जो धर्म तक ले जाए, और “अमृत” का अर्थ है वह जो अमरता तक ले जाए।
स्रोत: The Bhagavad-Gita: translation and commentaries in English according to Sri Madhwacharya's Bhashyas, by S. Subba Rau (Madras, 1906), commentary on 12.20, pp. 242–243 (leaves n240–n241). हमारे अपने शब्दों में सार; इसका कोई पाठ उद्धृत नहीं किया गया।
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श्रीमद्भगवद्गीता 12.20 ये तु धर्म्यामृतमिदं यथोक्तं पर्युपासते । श्रद्दधाना मत्परमा भक्तास्तेऽतीव मे प्रियाः ॥ “But those devotees who, imbued with faith, and (regarding) me as their highest (goal), resort to this holy (means for attaining) immortality, as stated, they are extremely dear to me.” (K. T. Telang, The Bhagavadgîtâ (The Sacred Books of the East, vol. VIII, Oxford: Clarendon Press, 1882), p. 102, public domain) “They verily who according to My teachings partake of that Amrita-Dharma, endued with faith, I their supreme (Object), devotees, they are surpassingly dear to Me.” (Annie Besant, The Bhagavad Gîtâ, or The Lord's Song (London: Theosophical Publishing Society, 1895), p. 121, public domain) “And they who follow this Immortal Dharma, as described above, endued with Shraddhá, regarding Me as the Supreme Goal, and devoted,—they are exceedingly dear to Me.” (Swami Swarupananda, Srimad-Bhagavad-Gita (Mayavati: Prabuddha Bharata Press, 1909; first printed in Prabuddha Bharata, 1907–1909), p. 251, public domain) संस्कृत पाठ: जी. ए. नटेसन एंड कंपनी, मद्रास, 1922। https://pujadeep.com/hi/bhagavad-gita/12/20/
इस साइट से कुछ नहीं भेजा जाता। आपका अपना ऐप उसे आपकी चुनी हुई चैट में भेजता है। तस्वीर में वही अनुवाद है जो आपने इस पृष्ठ पर चुना है, उसके नाम और वर्ष के साथ।
संस्कृत पाठ: 1922 का मद्रास मुद्रण। अर्थ: पूजादीप के लिए लिखे और जाँचे गए। स्रोत और बदलाव
परिवारों के प्रश्न
गीता 12.20 कौन कहता है?
यह श्लोक कृष्ण कहते हैं, अध्याय 12 (भक्तियोग) में।
संस्कृत पाठ कहाँ से लिया गया है?
संस्कृत पाठ: 1922 का मद्रास मुद्रण। अर्थ: पूजादीप के लिए लिखे और जाँचे गए। स्रोत देखें
क्या इस पृष्ठ का अर्थ अनुवाद है?
इस साइट के लिए यहाँ दिए स्रोतों के आधार पर लिखी और उद्धृत संस्करण से मिलाई गई व्याख्या। यह अनुवाद नहीं है, और पाठ को पढ़ने का एकमात्र तरीका भी नहीं है। श्रेय देकर आप इसे उद्धृत कर सकते हैं।
स्रोत और लाइसेंस
- संस्कृत पाठ
- The Bhagavad-Gita, or The Lord's Song, with the text in Devanagari and an English translation (Annie Besant, G. A. Natesan & Co., Madras, 1922). सार्वजनिक डोमेन (कॉपीराइट-मुक्त)। इन पृष्ठों का संस्कृत पाठ इसी मुद्रण के पृष्ठ-चित्रों से पढ़ा गया है।
- अनुवाद
- The Bhagavadgîtâ with the Sanatsugâtîya and the Anugîtâ, translated by Kâshinâth Trimbak Telang (The Sacred Books of the East, vol. VIII, ed. F. Max Müller) (Kashinath Trimbak Telang, F. Max Müller, Clarendon Press, Oxford, 1882). सार्वजनिक डोमेन (कॉपीराइट-मुक्त)। जैसा छपा है, वैसा ही दिखाया गया।
- अनुवाद
- The Bhagavad Gîtâ, or The Lord's Song, translated by Annie Besant (Annie Besant, Theosophical Publishing Society, London, 1895). सार्वजनिक डोमेन (कॉपीराइट-मुक्त)। जैसा छपा है, वैसा ही दिखाया गया।
- अनुवाद
- Srimad-Bhagavad-Gita, with Sanskrit Text; Paraphrase with Word-by-word Literal Translation; English Rendering and Comments, Index, &c., by the Swami Swarupananda (Himalayan Series, No. XX) (Swami Swarupananda, The Editors and Publishers, Advaita Ashrama, Mayavati, Prabuddha Bharata Press, Mayavati, Almora, Himalayas, 1909). सार्वजनिक डोमेन (कॉपीराइट-मुक्त)। जैसा छपा है, वैसा ही दिखाया गया।
- भाष्य
- The Bhagavad-Gita, with the commentary of Sri Sankaracharya, translated by A. Mahadeva Sastri (2nd ed., Mysore: G. T. A. Printing Works, 1901) (Public-domain scan, University of California Libraries). हमारे अपने शब्दों में सार; इसका कोई पाठ उद्धृत नहीं किया गया।
- भाष्य
- Sri Bhagavad-Gita with Sri Ramanujacharya's Visishtadvaita commentary, translated by A. Govindacharya (Madras, 1898) (Scan uploaded to archive.org (folkscanomy collection)). हमारे अपने शब्दों में सार; इसका कोई पाठ उद्धृत नहीं किया गया।
- भाष्य
- The Bhagavad-Gita: translation and commentaries in English according to Sri Madhwacharya's Bhashyas, by S. Subba Rau (Madras, 1906) (Scan uploaded to archive.org (folkscanomy collection)). हमारे अपने शब्दों में सार; इसका कोई पाठ उद्धृत नहीं किया गया।
- प्रचलित पाठ
- इस पाठ में 32 शब्द आज के प्रचलित रूप में हैं; इन्हें sanskritdocuments.org; संस्कृत विकिस्रोत; गीता प्रेस, गोरखपुर; ग्रेटिल, गॉटिंगेन और भक्तिवेदांत बुक ट्रस्ट के पाठ से मिलाकर जाँचा गया।
- हमारी व्याख्या
- इस साइट के लिए यहाँ दिए स्रोतों के आधार पर लिखी और उद्धृत संस्करण से मिलाई गई व्याख्या। यह अनुवाद नहीं है, और पाठ को पढ़ने का एकमात्र तरीका भी नहीं है। श्रेय देकर आप इसे उद्धृत कर सकते हैं।
- जाँच
- उद्धृत संस्करण से मिलाया गया, 27 अक्टूबर 2026।