भगवद्गीता 14.3: अर्थ और अनुवाद
अध्याय 14: गुणत्रयविभागयोग। कृष्ण कहते हैं
श्रीमद्भगवद्गीता (Bhagavad Gita) 14.3: कृष्ण कहते हैं कि महद् ब्रह्म उनकी योनि (गर्भ) है, और उसमें वे बीज रखते हैं; हे भारत, उसी से सब प्राणियों का जन्म होता है।
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श्रीमद्भगवद्गीता 14.3
मम योनिर्महद्ब्रह्म तस्मिन् गर्भं दधाम्यहम् ।सम्भवः सर्वभूतानां ततो भवति भारत ॥
Mama yonirmahadbrahma tasmin garbham dadhamyahamSambhavah sarvabhutanam tato bhavati bharata
mama yonirmahadbrahma tasmin garbhaṃ dadhāmyaham |sambhavaḥ sarvabhūtānāṃ tato bhavati bhārata ||
भावार्थ कृष्ण कहते हैं कि महद् ब्रह्म उनकी योनि (गर्भ) है, और उसमें वे बीज रखते हैं; हे भारत, उसी से सब प्राणियों का जन्म होता है। दोनों अनुवादक “ब्रह्म” शब्द रखते हैं, और तेलंग की टिप्पणी इसे अध्याय 13 में बताई गई प्रकृति बताती है। टीकाकार “योनि” और “बीज” को समझाते हैं।
English meaning Krishna says that the great brahma is his womb, and in it he places the seed; from that comes the birth of all beings, Bharata. Both translators keep the word 'Brahman', and Telang's note explains it as the 'nature' (prakṛti) spoken of in chapter 13. The commentators explain 'womb' and 'seed' (see the views).
शब्दार्थ
हर शब्द, शब्दकोश के पृष्ठ के साथ
शब्दार्थ
- मम mama · "मेरी" (कृष्ण की) (सर्वनाम, षष्ठी एकवचन) शब्दकोश: 1. mad, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 777, स्तंभ 2
base of the first pers. pron. in the sg. number (esp. in comp.)
- योनिः yoniḥ · योनि, उत्पत्ति का स्थान (संज्ञा, प्रथमा एकवचन) शब्दकोश: yoni, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 858, स्तंभ 2
the womb, uterus
- महत् mahat · महान (विशेषण (नपुंसकलिंग), प्रथमा एकवचन) शब्दकोश: mahat, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 794, स्तंभ 2
great (in space, time, quantity or degree)
- ब्रह्म brahma · ब्रह्म, यहाँ महान योनि (संज्ञा (नपुंसकलिंग), प्रथमा एकवचन) शब्दकोश: brahman, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 738, स्तंभ 1
- तस्मिन् tasmin · उसमें (सर्वनाम (नपुंसकलिंग), सप्तमी एकवचन) शब्दकोश: tad, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 434, स्तंभ 1
m. he, f. she, n. it, that, this
- गर्भम् garbham · गर्भ, बीज (संज्ञा (पुंलिंग), द्वितीया एकवचन) शब्दकोश: garbha, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 349, स्तंभ 3
a fœtus or embryo, child, brood or offspring
- दधामि dadhāmi · रखता हूँ (वर्तमान काल (लट्), उत्तम पुरुष एकवचन) शब्दकोश: 1. dhā, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 513, स्तंभ 3
to put, place, set, lay in or on
- अहम् aham · "मैं" (कृष्ण) (सर्वनाम, प्रथमा एकवचन) शब्दकोश: aham, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 124, स्तंभ 2
nom. sg. ‘I,’
- सम्भवः sambhavaḥ · उत्पत्ति (संज्ञा (पुंलिंग), प्रथमा एकवचन) शब्दकोश: sam-bhava, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 1179, स्तंभ 1
birth, production, origin, source
- सर्वभूतानाम् sarvabhūtānām · सब प्राणियों की (समास (नपुंसकलिंग), षष्ठी बहुवचन) शब्दकोश: sarva, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 1184, स्तंभ 3
whole, entire, all, every
; bhūta, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 761, स्तंभ 3that which is or exists, any living being
- ततः tataḥ · उससे (अव्यय) शब्दकोश: tatas, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 432, स्तंभ 3
from that, in consequence of that, for that reason, consequently
- भवति bhavati · होती है (वर्तमान काल (लट्), प्रथम पुरुष एकवचन) शब्दकोश: 1. bhū, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 760, स्तंभ 2
arise, come into being, exist
- भारत bhārata · हे भारत (अर्जुन) (संज्ञा (पुंलिंग), संबोधन एकवचन) शब्दकोश: bhārata, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 753, स्तंभ 1
a descendant of Bharata
1 छपाई में पाठभेद
संस्करणों के अंतर। कोई दूसरा मुद्रण या पाठ इस स्थान को अलग ढंग से पढ़ता है।
- वर्तनी एक डिजिटल प्रति में पाठ है अक्षर वही हैं। यह डिजिटल प्रति महद् ब्रह्म को दो शब्दों में छापती है और तस्मिन्गर्भं को जोड़ती है; 1922 का संस्करण महद्ब्रह्म को जोड़ता है और तस्मिन् गर्भं को दो शब्दों में छापता है।
पुराने अंग्रेज़ी अनुवाद
Kashinath Trimbak Telang, 1882। सार्वजनिक डोमेन (कॉपीराइट-मुक्त)। पृष्ठ 107।
The great Brahman1 is a womb for me, in which I cast the seed. From that, O descendant of Bharata! is the birth of all things.
पाद-टिप्पणियाँ (अनुवादक की अपनी) - I. e. the 'nature' spoken of before. ↩
3 अनुवादों की तुलना करें
Kashinath Trimbak Telang, 1882। सार्वजनिक डोमेन (कॉपीराइट-मुक्त)। पृष्ठ 107।
The great Brahman1 is a womb for me, in which I cast the seed. From that, O descendant of Bharata! is the birth of all things.
पाद-टिप्पणियाँ (अनुवादक की अपनी) - I. e. the 'nature' spoken of before. ↩
आप यही पढ़ रहे हैं
Annie Besant, 1895। सार्वजनिक डोमेन (कॉपीराइट-मुक्त)। पृष्ठ 129।
My womb is the mighty Brahman; in that I place the germ; thence cometh the production of all beings, O Bhârata.
आप यही पढ़ रहे हैं
Swami Swarupananda, 1909 (पहली बार 1907 में छपा)। सार्वजनिक डोमेन (कॉपीराइट-मुक्त)। पृष्ठ 271।
My womb is the Great Prakriti, in that I place the germ; from thence, O descendant of Bharata, is the birth of all beings.
आप यही पढ़ रहे हैं
इस श्लोक का हवाला दें
अनुवाद: K. T. Telang, The Bhagavadgîtâ (The Sacred Books of the East, vol. VIII, Oxford: Clarendon Press, 1882), पृष्ठ 107। भगवद्गीता 14.3।
अनुवाद: Annie Besant, The Bhagavad Gîtâ, or The Lord's Song (London: Theosophical Publishing Society, 1895), पृष्ठ 129। भगवद्गीता 14.3।
अनुवाद: Swami Swarupananda, Srimad-Bhagavad-Gita (Mayavati: Prabuddha Bharata Press, 1909; first printed in Prabuddha Bharata, 1907–1909), पृष्ठ 271। भगवद्गीता 14.3।
हमारी व्याख्या: “भगवद्गीता 14.3: अर्थ और अनुवाद”। पूजादीप। अद्यतन 25 अक्टूबर 2026। https://pujadeep.com/hi/bhagavad-gita/14/3/
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शास्त्रीय व्याख्याएँ, संप्रदाय के अनुसार
हर व्याख्या अपने संप्रदाय के नाम से दी गई है। कोई भी एकमात्र अर्थ के रूप में प्रस्तुत नहीं है।
अद्वैत, विशिष्टाद्वैत और द्वैत क्या सिखाते हैं, संक्षेप में
शंकराचार्य अद्वैत
शंकराचार्य कहते हैं कि योनि भगवान की अपनी प्रकृति है, तीन गुणों वाली माया। उसे महान इसलिए कहा गया कि वह अपने सब कार्यों से बड़ी है, और ब्रह्म इसलिए कि वह अपने सब विकारों का स्रोत है और उन्हें पोषण देती है। बीज हिरण्यगर्भ का जन्म है, जिससे सब प्राणी उत्पन्न होते हैं: भगवान क्षेत्रज्ञ को क्षेत्र से जोड़ते हैं।
स्रोत: The Bhagavad-Gita, with the commentary of Sri Sankaracharya, translated by A. Mahadeva Sastri (2nd ed., Mysore: G. T. A. Printing Works, 1901), commentary on 14.3, p. 341. हमारे अपने शब्दों में सार; इसका कोई पाठ उद्धृत नहीं किया गया।
रामानुजाचार्य विशिष्टाद्वैत
रामानुजाचार्य कहते हैं कि यहाँ ब्रह्म अचेतन प्रकृति है, जिसे महान इसलिए कहा गया कि उसके सब परिवर्तन उसी से होते हैं, और बीज चेतन जीवों का पूरा समूह है। भगवान भोक्ता जीवों को भोग के क्षेत्र प्रकृति से जोड़ते हैं, और इस प्रकार उनकी इच्छा से सब प्राणी जन्म लेते हैं।
स्रोत: Sri Bhagavad-Gita with Sri Ramanujacharya's Visishtadvaita commentary, translated by A. Govindacharya (Madras, 1898), commentary on 14.3, p. 445. हमारे अपने शब्दों में सार; इसका कोई पाठ उद्धृत नहीं किया गया।
संस्कृत पाठ: 1922 का मद्रास मुद्रण। अर्थ: पूजादीप के लिए लिखे और जाँचे गए। स्रोत और बदलाव
परिवारों के प्रश्न
गीता 14.3 कौन कहता है?
यह श्लोक कृष्ण कहते हैं, अध्याय 14 (गुणत्रयविभागयोग) में।
संस्कृत पाठ कहाँ से लिया गया है?
संस्कृत पाठ: 1922 का मद्रास मुद्रण। अर्थ: पूजादीप के लिए लिखे और जाँचे गए। स्रोत देखें
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स्रोत और लाइसेंस
- संस्कृत पाठ
- The Bhagavad-Gita, or The Lord's Song, with the text in Devanagari and an English translation (Annie Besant, G. A. Natesan & Co., Madras, 1922). सार्वजनिक डोमेन (कॉपीराइट-मुक्त)। इन पृष्ठों का संस्कृत पाठ इसी मुद्रण के पृष्ठ-चित्रों से पढ़ा गया है।
- अनुवाद
- The Bhagavadgîtâ with the Sanatsugâtîya and the Anugîtâ, translated by Kâshinâth Trimbak Telang (The Sacred Books of the East, vol. VIII, ed. F. Max Müller) (Kashinath Trimbak Telang, F. Max Müller, Clarendon Press, Oxford, 1882). सार्वजनिक डोमेन (कॉपीराइट-मुक्त)। जैसा छपा है, वैसा ही दिखाया गया।
- अनुवाद
- The Bhagavad Gîtâ, or The Lord's Song, translated by Annie Besant (Annie Besant, Theosophical Publishing Society, London, 1895). सार्वजनिक डोमेन (कॉपीराइट-मुक्त)। जैसा छपा है, वैसा ही दिखाया गया।
- अनुवाद
- Srimad-Bhagavad-Gita, with Sanskrit Text; Paraphrase with Word-by-word Literal Translation; English Rendering and Comments, Index, &c., by the Swami Swarupananda (Himalayan Series, No. XX) (Swami Swarupananda, The Editors and Publishers, Advaita Ashrama, Mayavati, Prabuddha Bharata Press, Mayavati, Almora, Himalayas, 1909). सार्वजनिक डोमेन (कॉपीराइट-मुक्त)। जैसा छपा है, वैसा ही दिखाया गया।
- भाष्य
- The Bhagavad-Gita, with the commentary of Sri Sankaracharya, translated by A. Mahadeva Sastri (2nd ed., Mysore: G. T. A. Printing Works, 1901) (Public-domain scan, University of California Libraries). हमारे अपने शब्दों में सार; इसका कोई पाठ उद्धृत नहीं किया गया।
- भाष्य
- Sri Bhagavad-Gita with Sri Ramanujacharya's Visishtadvaita commentary, translated by A. Govindacharya (Madras, 1898) (Scan uploaded to archive.org (folkscanomy collection)). हमारे अपने शब्दों में सार; इसका कोई पाठ उद्धृत नहीं किया गया।
- प्रचलित पाठ
- इस पाठ में 32 शब्द आज के प्रचलित रूप में हैं; इन्हें sanskritdocuments.org; संस्कृत विकिस्रोत; गीता प्रेस, गोरखपुर; ग्रेटिल, गॉटिंगेन और भक्तिवेदांत बुक ट्रस्ट के पाठ से मिलाकर जाँचा गया।
- हमारी व्याख्या
- इस साइट के लिए यहाँ दिए स्रोतों के आधार पर लिखी और उद्धृत संस्करण से मिलाई गई व्याख्या। यह अनुवाद नहीं है, और पाठ को पढ़ने का एकमात्र तरीका भी नहीं है। श्रेय देकर आप इसे उद्धृत कर सकते हैं।
- जाँच
- उद्धृत संस्करण से मिलाया गया, 14 अक्टूबर 2026।
- अद्यतन
- 25 अक्टूबर 2026