भगवद्गीता 14.8: अर्थ और अनुवाद
अध्याय 14: गुणत्रयविभागयोग। कृष्ण कहते हैं
श्रीमद्भगवद्गीता (Bhagavad Gita) 14.8: कृष्ण कहते हैं कि तम अज्ञान से उत्पन्न होता है और सब देहधारियों को मोह में डालता है; वह प्रमाद (लापरवाही), आलस्य और निद्रा से बाँधता है।
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श्रीमद्भगवद्गीता 14.8
तमस्त्वज्ञानजं विद्धि मोहनं सर्वदेहिनाम् ।प्रमादालस्यनिद्राभिस्तन्निबध्नाति भारत ॥
Tamastvajnanajam viddhi mohanam sarvadehinamPramadalasyanidrabhistannibadhnati bharata
tamastvajñānajaṃ viddhi mohanaṃ sarvadehinām |pramādālasyanidrābhistannibadhnāti bhārata ||
भावार्थ कृष्ण कहते हैं कि तम अज्ञान से उत्पन्न होता है और सब देहधारियों को मोह में डालता है; वह प्रमाद (लापरवाही), आलस्य और निद्रा से बाँधता है।
English meaning Tamas, Krishna says, is born of ignorance and deludes all embodied beings; it binds by carelessness (pramāda), laziness and sleep.
शब्दार्थ
हर शब्द, शब्दकोश के पृष्ठ के साथ
शब्दार्थ
- तमः tamaḥ · तमोगुण को (संज्ञा (नपुंसकलिंग), द्वितीया एकवचन) शब्दकोश: tamas, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 438, स्तंभ 1
one of the 3 qualities or constituents of everything in creation
- तु tu · परंतु (अव्यय) शब्दकोश: 2. tu, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 449, स्तंभ 3
but
- अज्ञानजम् ajñānajam · अज्ञान से उत्पन्न (समास (नपुंसकलिंग), द्वितीया एकवचन) शब्दकोश: a-jñāna, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 10, स्तंभ 3
non-cognizance; ignorance
; 2. ja, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 407, स्तंभ 3ifc. born or descended from, produced or caused by
- विद्धि viddhi · जानो (आज्ञार्थ (लोट्), मध्यम पुरुष एकवचन) शब्दकोश: 1. vid, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 963, स्तंभ 2
to know, understand, perceive, learn
- मोहनम् mohanam · मोहित करने वाला (विशेषण (नपुंसकलिंग), द्वितीया एकवचन) शब्दकोश: mohana, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 836, स्तंभ 1
depriving of consciousness, bewildering, confusing, perplexing, leading astray, infatuating
- सर्वदेहिनाम् sarvadehinām · सब देहधारियों को (समास (पुंलिंग), षष्ठी बहुवचन) शब्दकोश: sarva, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 1184, स्तंभ 3
whole, entire, all, every
; dehin, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 497, स्तंभ 1having a body, corporeal
- प्रमादालस्यनिद्राभिः pramādālasyanidrābhiḥ · प्रमाद, आलस्य और नींद से (समास (स्त्रीलिंग), तृतीया बहुवचन) शब्दकोश: pra-māda, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 685, स्तंभ 2
negligence, carelessness about (abl. or comp.)
; ālasya, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 153, स्तंभ 3idleness, sloth, want of energy
; ni-drā, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 548, स्तंभ 2sleep, slumber, sleepiness, sloth
- तत् tat · वह (सर्वनाम (नपुंसकलिंग), प्रथमा एकवचन) शब्दकोश: tad, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 434, स्तंभ 1
m. he, f. she, n. it, that, this
- निबध्नाति nibadhnāti · बाँधता है (वर्तमान काल (लट्), प्रथम पुरुष एकवचन) शब्दकोश: ni-bandh, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 550, स्तंभ 1
to enchain, fetter (lit. and fig.)
- भारत bhārata · हे भारत (अर्जुन) (संज्ञा (पुंलिंग), संबोधन एकवचन) शब्दकोश: bhārata, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 753, स्तंभ 1
a descendant of Bharata
पुराने अंग्रेज़ी अनुवाद
Kashinath Trimbak Telang, 1882। सार्वजनिक डोमेन (कॉपीराइट-मुक्त)। पृष्ठ 108।
Darkness (you must) know to be born of ignorance, it deludes all embodied (selfs). And that, O descendant of Bharata! binds down (the self) with heedlessness1, indolence, and sleep.
पाद-टिप्पणियाँ (अनुवादक की अपनी) - Carelessness about duty, owing to being intent on something else. Cf. Sutta Nipâta, pp. 51–91; Dhammapada, stanza 21; Kathopanishad, p. 152. ↩
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Kashinath Trimbak Telang, 1882। सार्वजनिक डोमेन (कॉपीराइट-मुक्त)। पृष्ठ 108।
Darkness (you must) know to be born of ignorance, it deludes all embodied (selfs). And that, O descendant of Bharata! binds down (the self) with heedlessness1, indolence, and sleep.
पाद-टिप्पणियाँ (अनुवादक की अपनी) - Carelessness about duty, owing to being intent on something else. Cf. Sutta Nipâta, pp. 51–91; Dhammapada, stanza 21; Kathopanishad, p. 152. ↩
आप यही पढ़ रहे हैं
Annie Besant, 1895। सार्वजनिक डोमेन (कॉपीराइट-मुक्त)। पृष्ठ 130।
But Tamas, know thou, born of unwisdom, deludeth all Dwellers in the body; that bindeth by negligence, indolence and sloth, O Bhârata.
आप यही पढ़ रहे हैं
Swami Swarupananda, 1909 (पहली बार 1907 में छपा)। सार्वजनिक डोमेन (कॉपीराइट-मुक्त)। पृष्ठ 273–274।
And know Tamas born of ignorance, delusive to all embodied beings; it binds fast, O descendant of Bharata, by miscomprehension, indolence, and sleep.
आप यही पढ़ रहे हैं
इस श्लोक का हवाला दें
अनुवाद: K. T. Telang, The Bhagavadgîtâ (The Sacred Books of the East, vol. VIII, Oxford: Clarendon Press, 1882), पृष्ठ 108। भगवद्गीता 14.8।
अनुवाद: Annie Besant, The Bhagavad Gîtâ, or The Lord's Song (London: Theosophical Publishing Society, 1895), पृष्ठ 130। भगवद्गीता 14.8।
अनुवाद: Swami Swarupananda, Srimad-Bhagavad-Gita (Mayavati: Prabuddha Bharata Press, 1909; first printed in Prabuddha Bharata, 1907–1909), पृष्ठ 273–274। भगवद्गीता 14.8।
हमारी व्याख्या: “भगवद्गीता 14.8: अर्थ और अनुवाद”। पूजादीप। अद्यतन 25 अक्टूबर 2026। https://pujadeep.com/hi/bhagavad-gita/14/8/
पूजादीप की व्याख्याएँ श्रेय देकर उद्धृत की जा सकती हैं: पूजादीप का नाम और पृष्ठ का लिंक दें। श्रेय कैसे दें
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श्रीमद्भगवद्गीता 14.8 तमस्त्वज्ञानजं विद्धि मोहनं सर्वदेहिनाम् । प्रमादालस्यनिद्राभिस्तन्निबध्नाति भारत ॥ “Darkness (you must) know to be born of ignorance, it deludes all embodied (selfs). And that, O descendant of Bharata! binds down (the self) with heedlessness, indolence, and sleep.” (K. T. Telang, The Bhagavadgîtâ (The Sacred Books of the East, vol. VIII, Oxford: Clarendon Press, 1882), p. 108, public domain) “But Tamas, know thou, born of unwisdom, deludeth all Dwellers in the body; that bindeth by negligence, indolence and sloth, O Bhârata.” (Annie Besant, The Bhagavad Gîtâ, or The Lord's Song (London: Theosophical Publishing Society, 1895), p. 130, public domain) “And know Tamas born of ignorance, delusive to all embodied beings; it binds fast, O descendant of Bharata, by miscomprehension, indolence, and sleep.” (Swami Swarupananda, Srimad-Bhagavad-Gita (Mayavati: Prabuddha Bharata Press, 1909; first printed in Prabuddha Bharata, 1907–1909), pp. 273–274, public domain) संस्कृत पाठ: जी. ए. नटेसन एंड कंपनी, मद्रास, 1922। https://pujadeep.com/hi/bhagavad-gita/14/8/
इस साइट से कुछ नहीं भेजा जाता। आपका अपना ऐप उसे आपकी चुनी हुई चैट में भेजता है। तस्वीर में वही अनुवाद है जो आपने इस पृष्ठ पर चुना है, उसके नाम और वर्ष के साथ।
संस्कृत पाठ: 1922 का मद्रास मुद्रण। अर्थ: पूजादीप के लिए लिखे और जाँचे गए। स्रोत और बदलाव
परिवारों के प्रश्न
गीता 14.8 कौन कहता है?
यह श्लोक कृष्ण कहते हैं, अध्याय 14 (गुणत्रयविभागयोग) में।
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संस्कृत पाठ: 1922 का मद्रास मुद्रण। अर्थ: पूजादीप के लिए लिखे और जाँचे गए। स्रोत देखें
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स्रोत और लाइसेंस
- संस्कृत पाठ
- The Bhagavad-Gita, or The Lord's Song, with the text in Devanagari and an English translation (Annie Besant, G. A. Natesan & Co., Madras, 1922). सार्वजनिक डोमेन (कॉपीराइट-मुक्त)। इन पृष्ठों का संस्कृत पाठ इसी मुद्रण के पृष्ठ-चित्रों से पढ़ा गया है।
- अनुवाद
- The Bhagavadgîtâ with the Sanatsugâtîya and the Anugîtâ, translated by Kâshinâth Trimbak Telang (The Sacred Books of the East, vol. VIII, ed. F. Max Müller) (Kashinath Trimbak Telang, F. Max Müller, Clarendon Press, Oxford, 1882). सार्वजनिक डोमेन (कॉपीराइट-मुक्त)। जैसा छपा है, वैसा ही दिखाया गया।
- अनुवाद
- The Bhagavad Gîtâ, or The Lord's Song, translated by Annie Besant (Annie Besant, Theosophical Publishing Society, London, 1895). सार्वजनिक डोमेन (कॉपीराइट-मुक्त)। जैसा छपा है, वैसा ही दिखाया गया।
- अनुवाद
- Srimad-Bhagavad-Gita, with Sanskrit Text; Paraphrase with Word-by-word Literal Translation; English Rendering and Comments, Index, &c., by the Swami Swarupananda (Himalayan Series, No. XX) (Swami Swarupananda, The Editors and Publishers, Advaita Ashrama, Mayavati, Prabuddha Bharata Press, Mayavati, Almora, Himalayas, 1909). सार्वजनिक डोमेन (कॉपीराइट-मुक्त)। जैसा छपा है, वैसा ही दिखाया गया।
- प्रचलित पाठ
- इस पाठ में 32 शब्द आज के प्रचलित रूप में हैं; इन्हें sanskritdocuments.org; संस्कृत विकिस्रोत; गीता प्रेस, गोरखपुर; ग्रेटिल, गॉटिंगेन और भक्तिवेदांत बुक ट्रस्ट के पाठ से मिलाकर जाँचा गया।
- हमारी व्याख्या
- इस साइट के लिए यहाँ दिए स्रोतों के आधार पर लिखी और उद्धृत संस्करण से मिलाई गई व्याख्या। यह अनुवाद नहीं है, और पाठ को पढ़ने का एकमात्र तरीका भी नहीं है। श्रेय देकर आप इसे उद्धृत कर सकते हैं।
- जाँच
- उद्धृत संस्करण से मिलाया गया, 14 अक्टूबर 2026।
- अद्यतन
- 25 अक्टूबर 2026