भगवद्गीता 14.10: अर्थ और अनुवाद
अध्याय 14: गुणत्रयविभागयोग। कृष्ण कहते हैं
श्रीमद्भगवद्गीता (Bhagavad Gita) 14.10: कृष्ण कहते हैं कि रज और तम को दबाकर सत्त्व बढ़ता है; सत्त्व और तम को दबाकर रज; और सत्त्व और रज को दबाकर तम।
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श्रीमद्भगवद्गीता 14.10
रजस्तमश्चाभिभूय सत्त्वं भवति भारत ।रजः सत्त्वं तमश्चैव तमः सत्त्वं रजस्तथा ॥
Rajastamashchabhibhuya sattvam bhavati bharataRajah sattvam tamashchaiva tamah sattvam rajastatha
rajastamaścābhibhūya sattvaṃ bhavati bhārata |rajaḥ sattvaṃ tamaścaiva tamaḥ sattvaṃ rajastathā ||
भावार्थ कृष्ण कहते हैं कि रज और तम को दबाकर सत्त्व बढ़ता है; सत्त्व और तम को दबाकर रज; और सत्त्व और रज को दबाकर तम। उनके कहने के अनुसार तीनों सदा रहते हैं, और एक तब प्रमुख होता है जब वह बाकी दो को दबा देता है।
English meaning Sattva rises by overpowering rajas and tamas, Krishna says; rajas by overpowering sattva and tamas; and tamas by overpowering sattva and rajas. In his account the three are always present, and one comes to the fore by overpowering the other two.
शब्दार्थ
हर शब्द, शब्दकोश के पृष्ठ के साथ
शब्दार्थ
- रजः rajaḥ · रजोगुण को (संज्ञा (नपुंसकलिंग), द्वितीया एकवचन) शब्दकोश: rajas, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 863, स्तंभ 2
the ‘darkening’ quality, passion, emotion, affection
- तमः tamaḥ · तमोगुण को (संज्ञा (नपुंसकलिंग), द्वितीया एकवचन) शब्दकोश: tamas, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 438, स्तंभ 1
one of the 3 qualities or constituents of everything in creation
- च ca · और (अव्यय) शब्दकोश: 2. ca, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 380, स्तंभ 1
and, both, also, moreover, as well as
- अभिभूय abhibhūya · दबाकर (पूर्वकालिक कृदन्त (करके)) शब्दकोश: 1. abhi-bhū, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 66, स्तंभ 3
to overcome, overpower, predominate, conquer, surpass, overspread
- सत्त्वम् sattvam · सत्त्व (संज्ञा (नपुंसकलिंग), प्रथमा एकवचन) शब्दकोश: sat-tva, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 1135, स्तंभ 2
the quality of purity or goodness
- भवति bhavati · प्रबल होता है (वर्तमान काल (लट्), प्रथम पुरुष एकवचन) शब्दकोश: 1. bhū, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 760, स्तंभ 2
arise, come into being, exist
- भारत bhārata · हे भारत (अर्जुन) (संज्ञा (पुंलिंग), संबोधन एकवचन) शब्दकोश: bhārata, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 753, स्तंभ 1
a descendant of Bharata
- रजः rajaḥ · रजोगुण (प्रबल होता है) (संज्ञा (नपुंसकलिंग), प्रथमा एकवचन) शब्दकोश: rajas, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 863, स्तंभ 2
the ‘darkening’ quality, passion, emotion, affection
- सत्त्वम् sattvam · सत्त्व को (संज्ञा (नपुंसकलिंग), द्वितीया एकवचन) शब्दकोश: sat-tva, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 1135, स्तंभ 2
the quality of purity or goodness
- तमः tamaḥ · तमोगुण को (संज्ञा (नपुंसकलिंग), द्वितीया एकवचन) शब्दकोश: tamas, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 438, स्तंभ 1
one of the 3 qualities or constituents of everything in creation
- च ca · और (अव्यय) शब्दकोश: 2. ca, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 380, स्तंभ 1
and, both, also, moreover, as well as
- एव eva · ही (अव्यय) शब्दकोश: 1. eva, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 232, स्तंभ 2
just, exactly, very, same, only, even, alone, merely
- तमः tamaḥ · तमोगुण (प्रबल होता है) (संज्ञा (नपुंसकलिंग), प्रथमा एकवचन) शब्दकोश: tamas, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 438, स्तंभ 1
one of the 3 qualities or constituents of everything in creation
- सत्त्वम् sattvam · सत्त्व को (संज्ञा (नपुंसकलिंग), द्वितीया एकवचन) शब्दकोश: sat-tva, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 1135, स्तंभ 2
the quality of purity or goodness
- रजः rajaḥ · रजोगुण को (संज्ञा (नपुंसकलिंग), द्वितीया एकवचन) शब्दकोश: rajas, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 863, स्तंभ 2
the ‘darkening’ quality, passion, emotion, affection
- तथा tathā · वैसे ही (अव्यय) शब्दकोश: tathā, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 433, स्तंभ 3
in that manner, so, thus
पुराने अंग्रेज़ी अनुवाद
Kashinath Trimbak Telang, 1882। सार्वजनिक डोमेन (कॉपीराइट-मुक्त)। पृष्ठ 108।
Passion and darkness being repressed, goodness stands, O descendant of Bharata! Passion and goodness (being repressed), darkness; and likewise darkness and goodness (being repressed), passion1.
पाद-टिप्पणियाँ (अनुवादक की अपनी) - The effects of each quality assert themselves, when the other two are held in check. ↩
3 अनुवादों की तुलना करें
Kashinath Trimbak Telang, 1882। सार्वजनिक डोमेन (कॉपीराइट-मुक्त)। पृष्ठ 108।
Passion and darkness being repressed, goodness stands, O descendant of Bharata! Passion and goodness (being repressed), darkness; and likewise darkness and goodness (being repressed), passion1.
पाद-टिप्पणियाँ (अनुवादक की अपनी) - The effects of each quality assert themselves, when the other two are held in check. ↩
आप यही पढ़ रहे हैं
Annie Besant, 1895। सार्वजनिक डोमेन (कॉपीराइट-मुक्त)। पृष्ठ 130–131।
Rajas and Tamas being overcome, Sattva remaineth, O Bhârata. Rajas and Sattva, then Tamas; and Tamas and Sattva, then Rajas.
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Swami Swarupananda, 1909 (पहली बार 1907 में छपा)। सार्वजनिक डोमेन (कॉपीराइट-मुक्त)। पृष्ठ 274।
Satva arises, O descendant of Bharata, predominating over Rajas and Tamas; and Rajas over Satva and Tamas; so, Tamas over Satva and Rajas.
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इस श्लोक का हवाला दें
अनुवाद: K. T. Telang, The Bhagavadgîtâ (The Sacred Books of the East, vol. VIII, Oxford: Clarendon Press, 1882), पृष्ठ 108। भगवद्गीता 14.10।
अनुवाद: Annie Besant, The Bhagavad Gîtâ, or The Lord's Song (London: Theosophical Publishing Society, 1895), पृष्ठ 130–131। भगवद्गीता 14.10।
अनुवाद: Swami Swarupananda, Srimad-Bhagavad-Gita (Mayavati: Prabuddha Bharata Press, 1909; first printed in Prabuddha Bharata, 1907–1909), पृष्ठ 274। भगवद्गीता 14.10।
हमारी व्याख्या: “भगवद्गीता 14.10: अर्थ और अनुवाद”। पूजादीप। अद्यतन 25 अक्टूबर 2026। https://pujadeep.com/hi/bhagavad-gita/14/10/
पूजादीप की व्याख्याएँ श्रेय देकर उद्धृत की जा सकती हैं: पूजादीप का नाम और पृष्ठ का लिंक दें। श्रेय कैसे दें
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इस श्लोक पर अभी संप्रदायों की व्याख्या नहीं है।
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श्रीमद्भगवद्गीता 14.10 रजस्तमश्चाभिभूय सत्त्वं भवति भारत । रजः सत्त्वं तमश्चैव तमः सत्त्वं रजस्तथा ॥ “Passion and darkness being repressed, goodness stands, O descendant of Bharata! Passion and goodness (being repressed), darkness; and likewise darkness and goodness (being repressed), passion.” (K. T. Telang, The Bhagavadgîtâ (The Sacred Books of the East, vol. VIII, Oxford: Clarendon Press, 1882), p. 108, public domain) “Rajas and Tamas being overcome, Sattva remaineth, O Bhârata. Rajas and Sattva, then Tamas; and Tamas and Sattva, then Rajas.” (Annie Besant, The Bhagavad Gîtâ, or The Lord's Song (London: Theosophical Publishing Society, 1895), pp. 130–131, public domain) “Satva arises, O descendant of Bharata, predominating over Rajas and Tamas; and Rajas over Satva and Tamas; so, Tamas over Satva and Rajas.” (Swami Swarupananda, Srimad-Bhagavad-Gita (Mayavati: Prabuddha Bharata Press, 1909; first printed in Prabuddha Bharata, 1907–1909), p. 274, public domain) संस्कृत पाठ: जी. ए. नटेसन एंड कंपनी, मद्रास, 1922। https://pujadeep.com/hi/bhagavad-gita/14/10/
इस साइट से कुछ नहीं भेजा जाता। आपका अपना ऐप उसे आपकी चुनी हुई चैट में भेजता है। तस्वीर में वही अनुवाद है जो आपने इस पृष्ठ पर चुना है, उसके नाम और वर्ष के साथ।
संस्कृत पाठ: 1922 का मद्रास मुद्रण। अर्थ: पूजादीप के लिए लिखे और जाँचे गए। स्रोत और बदलाव
परिवारों के प्रश्न
गीता 14.10 कौन कहता है?
यह श्लोक कृष्ण कहते हैं, अध्याय 14 (गुणत्रयविभागयोग) में।
संस्कृत पाठ कहाँ से लिया गया है?
संस्कृत पाठ: 1922 का मद्रास मुद्रण। अर्थ: पूजादीप के लिए लिखे और जाँचे गए। स्रोत देखें
क्या इस पृष्ठ का अर्थ अनुवाद है?
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स्रोत और लाइसेंस
- संस्कृत पाठ
- The Bhagavad-Gita, or The Lord's Song, with the text in Devanagari and an English translation (Annie Besant, G. A. Natesan & Co., Madras, 1922). सार्वजनिक डोमेन (कॉपीराइट-मुक्त)। इन पृष्ठों का संस्कृत पाठ इसी मुद्रण के पृष्ठ-चित्रों से पढ़ा गया है।
- अनुवाद
- The Bhagavadgîtâ with the Sanatsugâtîya and the Anugîtâ, translated by Kâshinâth Trimbak Telang (The Sacred Books of the East, vol. VIII, ed. F. Max Müller) (Kashinath Trimbak Telang, F. Max Müller, Clarendon Press, Oxford, 1882). सार्वजनिक डोमेन (कॉपीराइट-मुक्त)। जैसा छपा है, वैसा ही दिखाया गया।
- अनुवाद
- The Bhagavad Gîtâ, or The Lord's Song, translated by Annie Besant (Annie Besant, Theosophical Publishing Society, London, 1895). सार्वजनिक डोमेन (कॉपीराइट-मुक्त)। जैसा छपा है, वैसा ही दिखाया गया।
- अनुवाद
- Srimad-Bhagavad-Gita, with Sanskrit Text; Paraphrase with Word-by-word Literal Translation; English Rendering and Comments, Index, &c., by the Swami Swarupananda (Himalayan Series, No. XX) (Swami Swarupananda, The Editors and Publishers, Advaita Ashrama, Mayavati, Prabuddha Bharata Press, Mayavati, Almora, Himalayas, 1909). सार्वजनिक डोमेन (कॉपीराइट-मुक्त)। जैसा छपा है, वैसा ही दिखाया गया।
- प्रचलित पाठ
- इस पाठ में 32 शब्द आज के प्रचलित रूप में हैं; इन्हें sanskritdocuments.org; संस्कृत विकिस्रोत; गीता प्रेस, गोरखपुर; ग्रेटिल, गॉटिंगेन और भक्तिवेदांत बुक ट्रस्ट के पाठ से मिलाकर जाँचा गया।
- हमारी व्याख्या
- इस साइट के लिए यहाँ दिए स्रोतों के आधार पर लिखी और उद्धृत संस्करण से मिलाई गई व्याख्या। यह अनुवाद नहीं है, और पाठ को पढ़ने का एकमात्र तरीका भी नहीं है। श्रेय देकर आप इसे उद्धृत कर सकते हैं।
- जाँच
- उद्धृत संस्करण से मिलाया गया, 14 अक्टूबर 2026।
- अद्यतन
- 25 अक्टूबर 2026