भगवद्गीता 3.40

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भगवद्गीता 3.40: अर्थ और अनुवाद

अध्याय 3: कर्मयोग। कृष्ण कहते हैं

श्रीमद्भगवद्गीता (Bhagavad Gita) 3.40: कृष्ण कहते हैं कि इंद्रियाँ, मन और बुद्धि इसके निवास-स्थान कहे जाते हैं।

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श्रीमद्भगवद्गीता 3.40

इन्द्रियाणि मनो बुद्धिरस्याधिष्ठानमुच्यते ।एतैर्विमोहयत्येष ज्ञानमावृत्य देहिनम् ॥

Indriyani mano buddhirasyadhishthanamuchyateEtairvimohayatyesha jnanamavritya dehinam

indriyāṇi mano buddhirasyādhiṣṭhānamucyate |etairvimohayatyeṣa jñānamāvṛtya dehinam ||

अंग्रेज़ी अक्षरों (IAST) में पाठ कैसे पढ़ें

भावार्थ कृष्ण कहते हैं कि इंद्रियाँ, मन और बुद्धि इसके निवास-स्थान कहे जाते हैं। इन्हीं के द्वारा कामना ज्ञान को ढककर देहधारी (देही) को मोहित करती है।

English meaning The senses, the mind (manas) and the understanding (buddhi) are said to be its seat, Krishna says. Through them desire covers knowledge and deludes the embodied self (dehin).

शब्दार्थ

हर शब्द, शब्दकोश के पृष्ठ के साथ

शब्दार्थ

  1. इन्द्रियाणि indriyāṇi · इंद्रियाँ (संज्ञा (नपुंसकलिंग), प्रथमा बहुवचन) शब्दकोश: indriya, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 167, स्तंभ 2 faculty of sense, sense, organ of sense
  2. मनः manaḥ · मन (संज्ञा (नपुंसकलिंग), प्रथमा एकवचन) शब्दकोश: manas, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 783, स्तंभ 3 mind (in its widest sense as applied to all the mental powers)
  3. बुद्धिः buddhiḥ · बुद्धि (संज्ञा (स्त्रीलिंग), प्रथमा एकवचन) शब्दकोश: buddhi, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 733, स्तंभ 3 intelligence, reason, intellect, mind, discernment, judgment
  4. अस्य asya · इसका (सर्वनाम (पुंलिंग), षष्ठी एकवचन) शब्दकोश: 1. idam, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 165, स्तंभ 2
  5. अधिष्ठानम् adhiṣṭhānam · निवास, आधार (संज्ञा (नपुंसकलिंग), प्रथमा एकवचन) शब्दकोश: adhi-ṣṭhāna, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 22, स्तंभ 2 standing by, being at hand, approach; standing or resting upon; a basis, base
  6. उच्यते ucyate · कहा जाता है (कर्मवाच्य, वर्तमान काल (लट्), प्रथम पुरुष एकवचन) शब्दकोश: vac, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 912, स्तंभ 1 to speak, say, tell, utter, announce
  7. एतैः etaiḥ · इनके द्वारा (सर्वनाम (नपुंसकलिंग), तृतीया बहुवचन) शब्दकोश: etad, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 231, स्तंभ 2 this, this here, here
  8. विमोहयति vimohayati · मोहित करता है (प्रेरणार्थक, वर्तमान काल (लट्), प्रथम पुरुष एकवचन) शब्दकोश: vi-muh, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 980, स्तंभ 3 to be confused, become bewildered or stupefied
  9. एषः eṣaḥ · यह (सर्वनाम (पुंलिंग), प्रथमा एकवचन) शब्दकोश: etad, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 231, स्तंभ 2 this, this here, here
  10. ज्ञानम् jñānam · ज्ञान को (संज्ञा (नपुंसकलिंग), द्वितीया एकवचन) शब्दकोश: jñāna, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 426, स्तंभ 1 knowing, becoming acquainted with, knowledge
  11. आवृत्य āvṛtya · ढककर (पूर्वकालिक कृदन्त (करके)) शब्दकोश: 1. ā-vṛtya, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 156, स्तंभ 1 having covered; 1. ā-vṛ, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 156, स्तंभ 1 to cover, hide, conceal
  12. देहिनम् dehinam · देहधारी (जीव) को (संज्ञा (पुंलिंग), द्वितीया एकवचन) शब्दकोश: dehin, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 497, स्तंभ 1 m. the spirit, soul

पुराने अंग्रेज़ी अनुवाद

Kashinath Trimbak Telang, 1882। सार्वजनिक डोमेन (कॉपीराइट-मुक्त)। पृष्ठ 57।

The senses, the mind, and the understanding are said to be its seat1; with these it deludes the embodied (self) after enveloping knowledge.

  1. The mind is that which ponders over things as such or such; the understanding is that which finally determines (cf. Lewes' History of Philosophy, II, 463–465). These and the senses are the 'seat' of desire, because the perception of an object by the sense, the pondering over it by the mind, and the determination about it by the understanding are the preliminaries to the awakening of the desire; supra, p. 50. ↩
अंग्रेज़ी अनुवाद: K. T. Telang, The Bhagavadgîtâ (The Sacred Books of the East, vol. VIII, Oxford: Clarendon Press, 1882); सार्वजनिक डोमेन (कॉपीराइट-मुक्त)। archive.org (पृष्ठ 57, स्कैन पन्ना n70)। जैसा छपा है, वैसा ही।
3 अनुवादों की तुलना करें

Kashinath Trimbak Telang, 1882। सार्वजनिक डोमेन (कॉपीराइट-मुक्त)। पृष्ठ 57।

The senses, the mind, and the understanding are said to be its seat1; with these it deludes the embodied (self) after enveloping knowledge.

  1. The mind is that which ponders over things as such or such; the understanding is that which finally determines (cf. Lewes' History of Philosophy, II, 463–465). These and the senses are the 'seat' of desire, because the perception of an object by the sense, the pondering over it by the mind, and the determination about it by the understanding are the preliminaries to the awakening of the desire; supra, p. 50. ↩
अंग्रेज़ी अनुवाद: K. T. Telang, The Bhagavadgîtâ (The Sacred Books of the East, vol. VIII, Oxford: Clarendon Press, 1882); सार्वजनिक डोमेन (कॉपीराइट-मुक्त)। archive.org (पृष्ठ 57, स्कैन पन्ना n70)। जैसा छपा है, वैसा ही।

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Annie Besant, 1895। सार्वजनिक डोमेन (कॉपीराइट-मुक्त)। पृष्ठ 48।

The senses, Manas and Buddhi are said to be its seat; by these enveloping wisdom, it bewilders the Dweller in the body.

अंग्रेज़ी अनुवाद: Annie Besant, The Bhagavad Gîtâ, or The Lord's Song (London: Theosophical Publishing Society, 1895); सार्वजनिक डोमेन (कॉपीराइट-मुक्त)। archive.org (पृष्ठ 48, स्कैन पन्ना n54)। जैसा छपा है, वैसा ही।

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Swami Swarupananda, 1909 (पहली बार 1907 में छपा)। सार्वजनिक डोमेन (कॉपीराइट-मुक्त)। पृष्ठ 81।

The senses, the mind and the intellect are said to be its abode: through these, it deludes the embodied by veiling his wisdom.

अंग्रेज़ी अनुवाद: Swami Swarupananda, Srimad-Bhagavad-Gita (Mayavati: Prabuddha Bharata Press, 1909; first printed in Prabuddha Bharata, 1907–1909); सार्वजनिक डोमेन (कॉपीराइट-मुक्त)। archive.org (पृष्ठ 81, स्कैन पन्ना n89)। जैसा छपा है, वैसा ही।

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इस श्लोक का हवाला दें

अनुवाद: K. T. Telang, The Bhagavadgîtâ (The Sacred Books of the East, vol. VIII, Oxford: Clarendon Press, 1882), पृष्ठ 57। भगवद्गीता 3.40।

अनुवाद: Annie Besant, The Bhagavad Gîtâ, or The Lord's Song (London: Theosophical Publishing Society, 1895), पृष्ठ 48। भगवद्गीता 3.40।

अनुवाद: Swami Swarupananda, Srimad-Bhagavad-Gita (Mayavati: Prabuddha Bharata Press, 1909; first printed in Prabuddha Bharata, 1907–1909), पृष्ठ 81। भगवद्गीता 3.40।

हमारी व्याख्या: “भगवद्गीता 3.40: अर्थ और अनुवाद”। पूजादीप। अद्यतन 27 अक्टूबर 2026। https://pujadeep.com/hi/bhagavad-gita/3/40/

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संस्कृत पाठ: 1922 का मद्रास मुद्रण। अर्थ: पूजादीप के लिए लिखे और जाँचे गए। स्रोत और बदलाव

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यह श्लोक कृष्ण कहते हैं, अध्याय 3 (कर्मयोग) में।

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स्रोत और लाइसेंस

संस्कृत पाठ
The Bhagavad-Gita, or The Lord's Song, with the text in Devanagari and an English translation (Annie Besant, G. A. Natesan & Co., Madras, 1922). सार्वजनिक डोमेन (कॉपीराइट-मुक्त)। इन पृष्ठों का संस्कृत पाठ इसी मुद्रण के पृष्ठ-चित्रों से पढ़ा गया है।
अनुवाद
The Bhagavadgîtâ with the Sanatsugâtîya and the Anugîtâ, translated by Kâshinâth Trimbak Telang (The Sacred Books of the East, vol. VIII, ed. F. Max Müller) (Kashinath Trimbak Telang, F. Max Müller, Clarendon Press, Oxford, 1882). सार्वजनिक डोमेन (कॉपीराइट-मुक्त)। जैसा छपा है, वैसा ही दिखाया गया।
अनुवाद
The Bhagavad Gîtâ, or The Lord's Song, translated by Annie Besant (Annie Besant, Theosophical Publishing Society, London, 1895). सार्वजनिक डोमेन (कॉपीराइट-मुक्त)। जैसा छपा है, वैसा ही दिखाया गया।
अनुवाद
Srimad-Bhagavad-Gita, with Sanskrit Text; Paraphrase with Word-by-word Literal Translation; English Rendering and Comments, Index, &c., by the Swami Swarupananda (Himalayan Series, No. XX) (Swami Swarupananda, The Editors and Publishers, Advaita Ashrama, Mayavati, Prabuddha Bharata Press, Mayavati, Almora, Himalayas, 1909). सार्वजनिक डोमेन (कॉपीराइट-मुक्त)। जैसा छपा है, वैसा ही दिखाया गया।
प्रचलित पाठ
इस पाठ में 32 शब्द आज के प्रचलित रूप में हैं; इन्हें sanskritdocuments.org; संस्कृत विकिस्रोत; गीता प्रेस, गोरखपुर; ग्रेटिल, गॉटिंगेन और भक्तिवेदांत बुक ट्रस्ट के पाठ से मिलाकर जाँचा गया।
हमारी व्याख्या
इस साइट के लिए यहाँ दिए स्रोतों के आधार पर लिखी और उद्धृत संस्करण से मिलाई गई व्याख्या। यह अनुवाद नहीं है, और पाठ को पढ़ने का एकमात्र तरीका भी नहीं है। श्रेय देकर आप इसे उद्धृत कर सकते हैं।
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उद्धृत संस्करण से मिलाया गया, 27 अक्टूबर 2026।

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