भगवद्गीता 7.4: अर्थ और अनुवाद
अध्याय 7: ज्ञानविज्ञानयोग। कृष्ण कहते हैं
श्रीमद्भगवद्गीता (Bhagavad Gita) 7.4: कृष्ण अपनी प्रकृति के आठ भाग बताते हैं: पृथ्वी, जल, अग्नि, वायु, आकाश, मन, बुद्धि और अहंकार।
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श्रीमद्भगवद्गीता 7.4
भूमिरापोऽनलो वायुः खं मनो बुद्धिरेव च ।अहङ्कार इतीयं मे भिन्ना प्रकृतिरष्टधा ॥
Bhumiraponalo vayuh kham mano buddhireva chaAhankara itiyam me bhinna prakritirashtadha
bhūmirāpo’nalo vāyuḥ khaṃ mano buddhireva ca |ahaṅkāra itīyaṃ me bhinnā prakṛtiraṣṭadhā ||
भावार्थ कृष्ण अपनी प्रकृति के आठ भाग बताते हैं: पृथ्वी, जल, अग्नि, वायु, आकाश, मन, बुद्धि और अहंकार। टीकाकार इस सूची को अलग-अलग ढंग से समझाते हैं।
English meaning Krishna names the eight parts of his nature (prakṛti): earth, water, fire, air, space (ether), mind (manas), intellect (buddhi) and the sense of "I" (ahaṅkāra). The commentators explain this list in different ways (see the views).
शब्दार्थ
हर शब्द, शब्दकोश के पृष्ठ के साथ
शब्दार्थ
- भूमिः bhūmiḥ · भूमि, पृथ्वी (संज्ञा (स्त्रीलिंग), प्रथमा एकवचन) शब्दकोश: bhūmi, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 763, स्तंभ 1
the earth, soil, ground
- आपः āpaḥ · जल (संज्ञा (स्त्रीलिंग), प्रथमा बहुवचन) शब्दकोश: 2. ap, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 47, स्तंभ 3
water
- अनलः analaḥ · अग्नि (संज्ञा (पुंलिंग), प्रथमा एकवचन) शब्दकोश: anala, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 26, स्तंभ 2
fire; the god of fire
- वायुः vāyuḥ · वायु (संज्ञा (पुंलिंग), प्रथमा एकवचन) शब्दकोश: 1. vāyu, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 942, स्तंभ 2
wind, air (as one of the 5 elements; in MBh. 7 winds are reckoned)
- खम् kham · आकाश (संज्ञा (नपुंसकलिंग), प्रथमा एकवचन) शब्दकोश: 3. kha, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 334, स्तंभ 2
vacuity, empty space, air, ether, sky
- मनः manaḥ · मन (संज्ञा (नपुंसकलिंग), प्रथमा एकवचन) शब्दकोश: manas, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 783, स्तंभ 3
mind (in its widest sense as applied to all the mental powers)
- बुद्धिः buddhiḥ · बुद्धि (संज्ञा (स्त्रीलिंग), प्रथमा एकवचन) शब्दकोश: buddhi, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 733, स्तंभ 3
intelligence, reason, intellect, mind, discernment, judgment
- एव eva · भी, ही (अव्यय) शब्दकोश: 1. eva, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 232, स्तंभ 2
just, exactly, very, same, only, even, alone, merely
- च ca · और (अव्यय) शब्दकोश: 2. ca, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 380, स्तंभ 1
and, both, also, moreover, as well as
- अहङ्कारः ahaṅkāraḥ · अहंकार, "मैं" का भाव (संज्ञा (पुंलिंग), प्रथमा एकवचन) शब्दकोश: ahaṃ-kāra, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 124, स्तंभ 2
conception of one's individuality, self-consciousness
- इति iti · इस प्रकार (अव्यय) शब्दकोश: 2. iti, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 165, स्तंभ 1
in this manner, thus
- इयम् iyam · यह (सर्वनाम (स्त्रीलिंग), प्रथमा एकवचन) शब्दकोश: 1. idam, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 165, स्तंभ 2
this, this here, referring to something near the speaker
- मे me · "मेरी" (कृष्ण की) (सर्वनाम, षष्ठी एकवचन) शब्दकोश: 1. mad, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 777, स्तंभ 2
base of the first pers. pron. in the sg. number (esp. in comp.)
- भिन्ना bhinnā · बँटी हुई (भूतकालिक कृदन्त (स्त्रीलिंग), प्रथमा एकवचन) शब्दकोश: bhinna, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 757, स्तंभ 1
divided into parts, anything less than a whole
- प्रकृतिः prakṛtiḥ · प्रकृति (संज्ञा (स्त्रीलिंग), प्रथमा एकवचन) शब्दकोश: pra-kṛti, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 654, स्तंभ 1
the original or natural form or condition of anything, original or primary substance
- अष्टधा aṣṭadhā · आठ प्रकार की (अव्यय) शब्दकोश: aṣṭa-dhā, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 116, स्तंभ 2
in eight parts or sections
पुराने अंग्रेज़ी अनुवाद
Kashinath Trimbak Telang, 1882। सार्वजनिक डोमेन (कॉपीराइट-मुक्त)। पृष्ठ 73–74।
Earth, water, fire, air, space, mind, understanding, and egoism1, thus is my nature divided eightfold.
पाद-टिप्पणियाँ (अनुवादक की अपनी) - This accords with the Sâṅkhya philosophy. See chapter I, sutra 61 of the current aphorisms. ↩
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Kashinath Trimbak Telang, 1882। सार्वजनिक डोमेन (कॉपीराइट-मुक्त)। पृष्ठ 73–74।
Earth, water, fire, air, space, mind, understanding, and egoism1, thus is my nature divided eightfold.
पाद-टिप्पणियाँ (अनुवादक की अपनी) - This accords with the Sâṅkhya philosophy. See chapter I, sutra 61 of the current aphorisms. ↩
आप यही पढ़ रहे हैं
Annie Besant, 1895। सार्वजनिक डोमेन (कॉपीराइट-मुक्त)। पृष्ठ 75।
Earth, water, fire, air, ether, Manas and Buddhi also and Ahankâra—these are the eightfold division of My Prakriti—1
यह वाक्य 7.5 में आगे चलता है।
पाद-टिप्पणियाँ (अनुवादक की अपनी) - Prakriti is matter in the widest sense of the term, including all that has extension. ↩
आप यही पढ़ रहे हैं
Swami Swarupananda, 1909 (पहली बार 1907 में छपा)। सार्वजनिक डोमेन (कॉपीराइट-मुक्त)। पृष्ठ 146।
Bhumi (earth), Apa (water), Anala (fire), Vâyu (air), Kham (ether), mind, intellect, and egoism: thus is My Prakriti divided eightfold.
आप यही पढ़ रहे हैं
इस श्लोक का हवाला दें
अनुवाद: K. T. Telang, The Bhagavadgîtâ (The Sacred Books of the East, vol. VIII, Oxford: Clarendon Press, 1882), पृष्ठ 73–74। भगवद्गीता 7.4।
अनुवाद: Annie Besant, The Bhagavad Gîtâ, or The Lord's Song (London: Theosophical Publishing Society, 1895), पृष्ठ 75। भगवद्गीता 7.4।
अनुवाद: Swami Swarupananda, Srimad-Bhagavad-Gita (Mayavati: Prabuddha Bharata Press, 1909; first printed in Prabuddha Bharata, 1907–1909), पृष्ठ 146। भगवद्गीता 7.4।
हमारी व्याख्या: “भगवद्गीता 7.4: अर्थ और अनुवाद”। पूजादीप। अद्यतन 27 अक्टूबर 2026। https://pujadeep.com/hi/bhagavad-gita/7/4/
पूजादीप की व्याख्याएँ श्रेय देकर उद्धृत की जा सकती हैं: पूजादीप का नाम और पृष्ठ का लिंक दें। श्रेय कैसे दें
शास्त्रीय व्याख्याएँ, संप्रदाय के अनुसार
हर व्याख्या अपने संप्रदाय के नाम से दी गई है। कोई भी एकमात्र अर्थ के रूप में प्रस्तुत नहीं है।
अद्वैत, विशिष्टाद्वैत और द्वैत क्या सिखाते हैं, संक्षेप में
शंकराचार्य अद्वैत
शंकराचार्य कहते हैं कि यहाँ पाँच भूतों का अर्थ उनके सूक्ष्म रूप (तन्मात्राएँ) हैं; मन का अर्थ उसका कारण अहंकार है, बुद्धि का अर्थ महत् है, और अहंकार का अर्थ अविद्या से युक्त अव्यक्त है। यह आठ प्रकार की प्रकृति ईश्वर की माया है।
स्रोत: The Bhagavad-Gita, with the commentary of Sri Sankaracharya, translated by A. Mahadeva Sastri (2nd ed., Mysore: G. T. A. Printing Works, 1901), commentary on 7.4, pp. 189–190. हमारे अपने शब्दों में सार; इसका कोई पाठ उद्धृत नहीं किया गया।
रामानुजाचार्य विशिष्टाद्वैत
रामानुजाचार्य इसे मूल प्रकृति (आदि जड़ तत्त्व) मानते हैं, जो पूरे जगत का आधार है। यह चेतन जीवों के लिए भोग की वस्तुएँ, भोग के साधन और भोग के स्थान बनती है, और यह भगवान की है।
स्रोत: Sri Bhagavad-Gita with Sri Ramanujacharya's Visishtadvaita commentary, translated by A. Govindacharya (Madras, 1898), commentary on 7.4, pp. 232–233. हमारे अपने शब्दों में सार; इसका कोई पाठ उद्धृत नहीं किया गया।
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श्रीमद्भगवद्गीता 7.4 भूमिरापोऽनलो वायुः खं मनो बुद्धिरेव च । अहङ्कार इतीयं मे भिन्ना प्रकृतिरष्टधा ॥ “Earth, water, fire, air, space, mind, understanding, and egoism, thus is my nature divided eightfold.” (K. T. Telang, The Bhagavadgîtâ (The Sacred Books of the East, vol. VIII, Oxford: Clarendon Press, 1882), pp. 73–74, public domain) “Earth, water, fire, air, ether, Manas and Buddhi also and Ahankâra—these are the eightfold division of My Prakriti—” (Annie Besant, The Bhagavad Gîtâ, or The Lord's Song (London: Theosophical Publishing Society, 1895), p. 75, public domain) यह वाक्य 7.5 में आगे चलता है। “Bhumi (earth), Apa (water), Anala (fire), Vâyu (air), Kham (ether), mind, intellect, and egoism: thus is My Prakriti divided eightfold.” (Swami Swarupananda, Srimad-Bhagavad-Gita (Mayavati: Prabuddha Bharata Press, 1909; first printed in Prabuddha Bharata, 1907–1909), p. 146, public domain) संस्कृत पाठ: जी. ए. नटेसन एंड कंपनी, मद्रास, 1922। https://pujadeep.com/hi/bhagavad-gita/7/4/
इस साइट से कुछ नहीं भेजा जाता। आपका अपना ऐप उसे आपकी चुनी हुई चैट में भेजता है। तस्वीर में वही अनुवाद है जो आपने इस पृष्ठ पर चुना है, उसके नाम और वर्ष के साथ।
संस्कृत पाठ: 1922 का मद्रास मुद्रण। अर्थ: पूजादीप के लिए लिखे और जाँचे गए। स्रोत और बदलाव
परिवारों के प्रश्न
गीता 7.4 कौन कहता है?
यह श्लोक कृष्ण कहते हैं, अध्याय 7 (ज्ञानविज्ञानयोग) में।
संस्कृत पाठ कहाँ से लिया गया है?
संस्कृत पाठ: 1922 का मद्रास मुद्रण। अर्थ: पूजादीप के लिए लिखे और जाँचे गए। स्रोत देखें
क्या इस पृष्ठ का अर्थ अनुवाद है?
इस साइट के लिए यहाँ दिए स्रोतों के आधार पर लिखी और उद्धृत संस्करण से मिलाई गई व्याख्या। यह अनुवाद नहीं है, और पाठ को पढ़ने का एकमात्र तरीका भी नहीं है। श्रेय देकर आप इसे उद्धृत कर सकते हैं।
स्रोत और लाइसेंस
- संस्कृत पाठ
- The Bhagavad-Gita, or The Lord's Song, with the text in Devanagari and an English translation (Annie Besant, G. A. Natesan & Co., Madras, 1922). सार्वजनिक डोमेन (कॉपीराइट-मुक्त)। इन पृष्ठों का संस्कृत पाठ इसी मुद्रण के पृष्ठ-चित्रों से पढ़ा गया है।
- अनुवाद
- The Bhagavadgîtâ with the Sanatsugâtîya and the Anugîtâ, translated by Kâshinâth Trimbak Telang (The Sacred Books of the East, vol. VIII, ed. F. Max Müller) (Kashinath Trimbak Telang, F. Max Müller, Clarendon Press, Oxford, 1882). सार्वजनिक डोमेन (कॉपीराइट-मुक्त)। जैसा छपा है, वैसा ही दिखाया गया।
- अनुवाद
- The Bhagavad Gîtâ, or The Lord's Song, translated by Annie Besant (Annie Besant, Theosophical Publishing Society, London, 1895). सार्वजनिक डोमेन (कॉपीराइट-मुक्त)। जैसा छपा है, वैसा ही दिखाया गया।
- अनुवाद
- Srimad-Bhagavad-Gita, with Sanskrit Text; Paraphrase with Word-by-word Literal Translation; English Rendering and Comments, Index, &c., by the Swami Swarupananda (Himalayan Series, No. XX) (Swami Swarupananda, The Editors and Publishers, Advaita Ashrama, Mayavati, Prabuddha Bharata Press, Mayavati, Almora, Himalayas, 1909). सार्वजनिक डोमेन (कॉपीराइट-मुक्त)। जैसा छपा है, वैसा ही दिखाया गया।
- भाष्य
- The Bhagavad-Gita, with the commentary of Sri Sankaracharya, translated by A. Mahadeva Sastri (2nd ed., Mysore: G. T. A. Printing Works, 1901) (Public-domain scan, University of California Libraries). हमारे अपने शब्दों में सार; इसका कोई पाठ उद्धृत नहीं किया गया।
- भाष्य
- Sri Bhagavad-Gita with Sri Ramanujacharya's Visishtadvaita commentary, translated by A. Govindacharya (Madras, 1898) (Scan uploaded to archive.org (folkscanomy collection)). हमारे अपने शब्दों में सार; इसका कोई पाठ उद्धृत नहीं किया गया।
- प्रचलित पाठ
- इस पाठ में 32 शब्द आज के प्रचलित रूप में हैं; इन्हें sanskritdocuments.org; संस्कृत विकिस्रोत; गीता प्रेस, गोरखपुर; ग्रेटिल, गॉटिंगेन और भक्तिवेदांत बुक ट्रस्ट के पाठ से मिलाकर जाँचा गया।
- हमारी व्याख्या
- इस साइट के लिए यहाँ दिए स्रोतों के आधार पर लिखी और उद्धृत संस्करण से मिलाई गई व्याख्या। यह अनुवाद नहीं है, और पाठ को पढ़ने का एकमात्र तरीका भी नहीं है। श्रेय देकर आप इसे उद्धृत कर सकते हैं।
- जाँच
- उद्धृत संस्करण से मिलाया गया, 15 अक्टूबर 2026।
- अद्यतन
- 27 अक्टूबर 2026