भगवद्गीता 8.22: अर्थ और अनुवाद
अध्याय 8: अक्षरब्रह्मयोग। कृष्ण कहते हैं
श्रीमद्भगवद्गीता (Bhagavad Gita) 8.22: कृष्ण अर्जुन से कहते हैं कि वह परम पुरुष, जिसके भीतर सब प्राणी हैं और जिससे यह सब व्याप्त है, अनन्य भक्ति से प्राप्त होता है।
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श्रीमद्भगवद्गीता 8.22
पुरुषः स परः पार्थ भक्त्या लभ्यस्त्वनन्यया ।यस्यान्तःस्थानि भूतानि येन सर्वमिदं ततम् ॥
Purushah sa parah partha bhaktya labhyastvananyayaYasyantahsthani bhutani yena sarvamidam tatam
puruṣaḥ sa paraḥ pārtha bhaktyā labhyastvananyayā |yasyāntaḥsthāni bhūtāni yena sarvamidaṃ tatam ||
भावार्थ कृष्ण अर्जुन से कहते हैं कि वह परम पुरुष, जिसके भीतर सब प्राणी हैं और जिससे यह सब व्याप्त है, अनन्य भक्ति से प्राप्त होता है।
English meaning That supreme Purusha, in whom all beings dwell and by whom all this is pervaded, can be reached by undivided devotion (bhakti), Krishna tells Arjuna.
शब्दार्थ
हर शब्द, शब्दकोश के पृष्ठ के साथ
शब्दार्थ
- पुरुषः puruṣaḥ · पुरुष (प्रथमा एकवचन) शब्दकोश: puruṣa, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 637, स्तंभ 1
the Supreme Being or Soul of the universe
- सः saḥ · वह (सर्वनाम, प्रथमा एकवचन) शब्दकोश: tad, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 434, स्तंभ 1
m. he, f. she, n. it, that, this
- परः paraḥ · परम (प्रथमा एकवचन) शब्दकोश: 1. para, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 586, स्तंभ 1
highest, supreme, chief
- पार्थ pārtha · हे पार्थ (अर्जुन) (संबोधन एकवचन) शब्दकोश: 2. pārtha, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 621, स्तंभ 3
metron. of Yudhi-shṭhira or Bhīma-sena or Arjuna
- भक्त्या bhaktyā · भक्ति से (तृतीया एकवचन) शब्दकोश: bhakti, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 743, स्तंभ 2
attachment, devotion, fondness for, devotion to
- लभ्यः labhyaḥ · प्राप्त करने योग्य (कृत्य प्रत्यय ("करने योग्य"), प्रथमा एकवचन) शब्दकोश: labhya, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 896, स्तंभ 3
capable of being reached or attained, obtainable, acquirable, procurable
- तु tu · तो (अव्यय) शब्दकोश: 2. tu, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 449, स्तंभ 3
but; and; or
- अनन्यया ananyayā · अनन्य (तृतीया एकवचन (स्त्रीलिंग)) शब्दकोश: an-anya, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 25, स्तंभ 2
having no other (object), undistracted
- यस्य yasya · जिसके (संबंधवाचक सर्वनाम, षष्ठी एकवचन) शब्दकोश: yad, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 844, स्तंभ 2
who, which, what, whichever, whatever, that
- अन्तःस्थानि antaḥsthāni · भीतर स्थित (समास, प्रथमा बहुवचन) शब्दकोश: antar, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 43, स्तंभ 2
within, between, amongst, in the middle or interior
; 2. stha, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 1262, स्तंभ 3standing, being, existing in or on or among
- भूतानि bhūtāni · प्राणी (प्रथमा बहुवचन) शब्दकोश: bhūta, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 761, स्तंभ 3
that which is or exists, any living being
- येन yena · जिससे (संबंधवाचक सर्वनाम, तृतीया एकवचन) शब्दकोश: yad, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 844, स्तंभ 2
who, which, what, whichever, whatever, that
- सर्वम् sarvam · सब (सर्वनाम, प्रथमा एकवचन) शब्दकोश: sarva, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 1184, स्तंभ 3
whole, entire, all, every
- इदम् idam · यह (सर्वनाम, प्रथमा एकवचन) शब्दकोश: 1. idam, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 165, स्तंभ 2
this, this here, referring to something near the speaker
- ततम् tatam · व्याप्त (भूतकालिक कृदन्त, प्रथमा एकवचन) शब्दकोश: 2. tata, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 435, स्तंभ 1
extended, stretched, spread, diffused, expanded
पुराने अंग्रेज़ी अनुवाद
Kashinath Trimbak Telang, 1882। सार्वजनिक डोमेन (कॉपीराइट-मुक्त)। पृष्ठ 80।
That supreme Being, O son of Prithâ! he in whom all these entities dwell1, and by whom all this is permeated, is to be attained to by reverence not (directed) to another.
पाद-टिप्पणियाँ (अनुवादक की अपनी) - I. e. by whom, as the cause of them, all these entities are supported; cf. p. 82 infra. ↩
3 अनुवादों की तुलना करें
Kashinath Trimbak Telang, 1882। सार्वजनिक डोमेन (कॉपीराइट-मुक्त)। पृष्ठ 80।
That supreme Being, O son of Prithâ! he in whom all these entities dwell1, and by whom all this is permeated, is to be attained to by reverence not (directed) to another.
पाद-टिप्पणियाँ (अनुवादक की अपनी) - I. e. by whom, as the cause of them, all these entities are supported; cf. p. 82 infra. ↩
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Annie Besant, 1895। सार्वजनिक डोमेन (कॉपीराइट-मुक्त)। पृष्ठ 85।
He, the highest Purusha, O Pârtha, may be reached by devotion to Him only, in Whom all beings abide, by Whom all This1 is spread out.
पाद-टिप्पणियाँ (अनुवादक की अपनी) - This, the universe, in opposition to THAT, the Source of all, ↩
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Swami Swarupananda, 1909 (पहली बार 1907 में छपा)। सार्वजनिक डोमेन (कॉपीराइट-मुक्त)। पृष्ठ 169।
And that Supreme Purusha is attainable, O son of Prithâ, by whole-souled devotion to Him alone, in Whom all beings dwell, and by Whom all this is pervaded.
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इस श्लोक का हवाला दें
अनुवाद: K. T. Telang, The Bhagavadgîtâ (The Sacred Books of the East, vol. VIII, Oxford: Clarendon Press, 1882), पृष्ठ 80। भगवद्गीता 8.22।
अनुवाद: Annie Besant, The Bhagavad Gîtâ, or The Lord's Song (London: Theosophical Publishing Society, 1895), पृष्ठ 85। भगवद्गीता 8.22।
अनुवाद: Swami Swarupananda, Srimad-Bhagavad-Gita (Mayavati: Prabuddha Bharata Press, 1909; first printed in Prabuddha Bharata, 1907–1909), पृष्ठ 169। भगवद्गीता 8.22।
हमारी व्याख्या: “भगवद्गीता 8.22: अर्थ और अनुवाद”। पूजादीप। अद्यतन 27 अक्टूबर 2026। https://pujadeep.com/hi/bhagavad-gita/8/22/
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श्रीमद्भगवद्गीता 8.22 पुरुषः स परः पार्थ भक्त्या लभ्यस्त्वनन्यया । यस्यान्तःस्थानि भूतानि येन सर्वमिदं ततम् ॥ “That supreme Being, O son of Prithâ! he in whom all these entities dwell, and by whom all this is permeated, is to be attained to by reverence not (directed) to another.” (K. T. Telang, The Bhagavadgîtâ (The Sacred Books of the East, vol. VIII, Oxford: Clarendon Press, 1882), p. 80, public domain) “He, the highest Purusha, O Pârtha, may be reached by devotion to Him only, in Whom all beings abide, by Whom all This is spread out.” (Annie Besant, The Bhagavad Gîtâ, or The Lord's Song (London: Theosophical Publishing Society, 1895), p. 85, public domain) “And that Supreme Purusha is attainable, O son of Prithâ, by whole-souled devotion to Him alone, in Whom all beings dwell, and by Whom all this is pervaded.” (Swami Swarupananda, Srimad-Bhagavad-Gita (Mayavati: Prabuddha Bharata Press, 1909; first printed in Prabuddha Bharata, 1907–1909), p. 169, public domain) संस्कृत पाठ: जी. ए. नटेसन एंड कंपनी, मद्रास, 1922। https://pujadeep.com/hi/bhagavad-gita/8/22/
इस साइट से कुछ नहीं भेजा जाता। आपका अपना ऐप उसे आपकी चुनी हुई चैट में भेजता है। तस्वीर में वही अनुवाद है जो आपने इस पृष्ठ पर चुना है, उसके नाम और वर्ष के साथ।
संस्कृत पाठ: 1922 का मद्रास मुद्रण। अर्थ: पूजादीप के लिए लिखे और जाँचे गए। स्रोत और बदलाव
परिवारों के प्रश्न
गीता 8.22 कौन कहता है?
यह श्लोक कृष्ण कहते हैं, अध्याय 8 (अक्षरब्रह्मयोग) में।
संस्कृत पाठ कहाँ से लिया गया है?
संस्कृत पाठ: 1922 का मद्रास मुद्रण। अर्थ: पूजादीप के लिए लिखे और जाँचे गए। स्रोत देखें
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स्रोत और लाइसेंस
- संस्कृत पाठ
- The Bhagavad-Gita, or The Lord's Song, with the text in Devanagari and an English translation (Annie Besant, G. A. Natesan & Co., Madras, 1922). सार्वजनिक डोमेन (कॉपीराइट-मुक्त)। इन पृष्ठों का संस्कृत पाठ इसी मुद्रण के पृष्ठ-चित्रों से पढ़ा गया है।
- अनुवाद
- The Bhagavadgîtâ with the Sanatsugâtîya and the Anugîtâ, translated by Kâshinâth Trimbak Telang (The Sacred Books of the East, vol. VIII, ed. F. Max Müller) (Kashinath Trimbak Telang, F. Max Müller, Clarendon Press, Oxford, 1882). सार्वजनिक डोमेन (कॉपीराइट-मुक्त)। जैसा छपा है, वैसा ही दिखाया गया।
- अनुवाद
- The Bhagavad Gîtâ, or The Lord's Song, translated by Annie Besant (Annie Besant, Theosophical Publishing Society, London, 1895). सार्वजनिक डोमेन (कॉपीराइट-मुक्त)। जैसा छपा है, वैसा ही दिखाया गया।
- अनुवाद
- Srimad-Bhagavad-Gita, with Sanskrit Text; Paraphrase with Word-by-word Literal Translation; English Rendering and Comments, Index, &c., by the Swami Swarupananda (Himalayan Series, No. XX) (Swami Swarupananda, The Editors and Publishers, Advaita Ashrama, Mayavati, Prabuddha Bharata Press, Mayavati, Almora, Himalayas, 1909). सार्वजनिक डोमेन (कॉपीराइट-मुक्त)। जैसा छपा है, वैसा ही दिखाया गया।
- प्रचलित पाठ
- इस पाठ में 32 शब्द आज के प्रचलित रूप में हैं; इन्हें sanskritdocuments.org; संस्कृत विकिस्रोत; गीता प्रेस, गोरखपुर; ग्रेटिल, गॉटिंगेन और भक्तिवेदांत बुक ट्रस्ट के पाठ से मिलाकर जाँचा गया।
- हमारी व्याख्या
- इस साइट के लिए यहाँ दिए स्रोतों के आधार पर लिखी और उद्धृत संस्करण से मिलाई गई व्याख्या। यह अनुवाद नहीं है, और पाठ को पढ़ने का एकमात्र तरीका भी नहीं है। श्रेय देकर आप इसे उद्धृत कर सकते हैं।
- जाँच
- उद्धृत संस्करण से मिलाया गया, 27 अक्टूबर 2026।