भगवद्गीता 9.1: अर्थ और अनुवाद
अध्याय 9: राजविद्याराजगुह्ययोग। कृष्ण कहते हैं
श्रीमद्भगवद्गीता (Bhagavad Gita) 9.1: कृष्ण बोलते हैं।
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श्रीमद्भगवद्गीता 9.1
श्रीभगवानुवाच ।
इदं तु ते गुह्यतमं प्रवक्ष्याम्यनसूयवे ।ज्ञानं विज्ञानसहितं यज्ज्ञात्वा मोक्ष्यसेऽशुभात् ॥
Idam tu te guhyatamam pravakshyamyanasuyaveJnanam vijnanasahitam yajjnatva mokshyaseshubhat
idaṃ tu te guhyatamaṃ pravakṣyāmyanasūyave |jñānaṃ vijñānasahitaṃ yajjñātvā mokṣyase’śubhāt ||
भावार्थ कृष्ण बोलते हैं। वे कहते हैं कि अब वे अर्जुन को, जो दोष नहीं ढूँढते, सबसे गुप्त उपदेश बताएँगे: ज्ञान, और उसके साथ उसका प्रत्यक्ष अनुभव (विज्ञान)। वे कहते हैं कि इसे जानकर अर्जुन अशुभ (बुराई) से मुक्त हो जाएँगे।
English meaning Krishna speaks. He says that he will now tell Arjuna, who does not find fault, the most secret teaching: knowledge (jñāna) together with direct experience of it (vijñāna). Knowing it, he says, Arjuna will be freed from what is harmful (aśubha).
शब्दार्थ
हर शब्द, शब्दकोश के पृष्ठ के साथ
शब्दार्थ
- इदम् idam · यह (सर्वनाम (नपुंसकलिंग), द्वितीया एकवचन) शब्दकोश: 1. idam, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 165, स्तंभ 2
- तु tu · अब (अव्यय) शब्दकोश: 2. tu, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 449, स्तंभ 3
pray! I beg, do, now, then
- ते te · तुम्हें (सर्वनाम, चतुर्थी एकवचन) शब्दकोश: 2. tva, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 463, स्तंभ 2
base of the 2nd personal pron.
- गुह्यतमम् guhyatamam · सबसे गुप्त (अतिशयवाचक (तमप्) (नपुंसकलिंग), द्वितीया एकवचन) शब्दकोश: guhya, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 360, स्तंभ 3
a secret, mystery
; 2. tama, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 438, स्तंभ 2an affix forming the superl. degree of adjectives
- प्रवक्ष्यामि pravakṣyāmi · "मैं कहूँगा" (भविष्यत् काल (लृट्), उत्तम पुरुष एकवचन) शब्दकोश: pra-vac, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 690, स्तंभ 1
to proclaim, announce, praise, commend, mention, teach, impart, explain
- अनसूयवे anasūyave · दोष न ढूँढ़ने वाले को (विशेषण (पुंलिंग), चतुर्थी एकवचन) शब्दकोश: an-asūyu, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 27, स्तंभ 2
not spiteful or envious
- ज्ञानम् jñānam · ज्ञान (संज्ञा (नपुंसकलिंग), द्वितीया एकवचन) शब्दकोश: jñāna, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 426, स्तंभ 1
knowing, becoming acquainted with, knowledge
- विज्ञानसहितम् vijñānasahitam · विज्ञान (अनुभव) सहित (समास (नपुंसकलिंग), द्वितीया एकवचन) शब्दकोश: vi-jñāna, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 961, स्तंभ 2
understanding, comprehending, recognizing, intelligence, knowledge
; 2. sahita, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 1195, स्तंभ 1accompanied or attended by, associated or connected with
- यत् yat · जिसे (संबंधवाचक सर्वनाम (नपुंसकलिंग), द्वितीया एकवचन) शब्दकोश: yad, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 844, स्तंभ 2
who, which, what, whichever, whatever, that
- ज्ञात्वा jñātvā · जानकर (पूर्वकालिक कृदन्त (करके)) शब्दकोश: 1. jñā, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 425, स्तंभ 3
to know, have knowledge, become acquainted with
- मोक्ष्यसे mokṣyase · तुम मुक्त हो जाओगे (भविष्यत् काल (लृट्, आत्मनेपद), मध्यम पुरुष एकवचन) शब्दकोश: 2. muc, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 820, स्तंभ 3
to be loosed, to be set free or released
- अशुभात् aśubhāt · अशुभ से (संज्ञा (नपुंसकलिंग), पंचमी एकवचन) शब्दकोश: a-śubha, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 113, स्तंभ 3
a shameful deed, sin
पुराने अंग्रेज़ी अनुवाद
Kashinath Trimbak Telang, 1882। सार्वजनिक डोमेन (कॉपीराइट-मुक्त)। पृष्ठ 81।
Now I will speak to you, who are not given to carping, of that most mysterious knowledge, accompanied by experience, by knowing which you will be released from evil.
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Kashinath Trimbak Telang, 1882। सार्वजनिक डोमेन (कॉपीराइट-मुक्त)। पृष्ठ 81।
Now I will speak to you, who are not given to carping, of that most mysterious knowledge, accompanied by experience, by knowing which you will be released from evil.
आप यही पढ़ रहे हैं
Annie Besant, 1895। सार्वजनिक डोमेन (कॉपीराइट-मुक्त)। पृष्ठ 87।
The Blessed Lord said:
To thee, the uncarping, verily I will declare this Secret, both wisdom and knowledge, which, having known, thou shalt be freed from evil.
आप यही पढ़ रहे हैं
Swami Swarupananda, 1909 (पहली बार 1907 में छपा)। सार्वजनिक डोमेन (कॉपीराइट-मुक्त)। पृष्ठ 175।
The Blessed Lord said:
To thee, who doth not carp, verily shall I now declare this, the most profound knowledge, united with realisation, having known which, thou shalt be free from evil (Samsâra).
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इस श्लोक का हवाला दें
अनुवाद: K. T. Telang, The Bhagavadgîtâ (The Sacred Books of the East, vol. VIII, Oxford: Clarendon Press, 1882), पृष्ठ 81। भगवद्गीता 9.1।
अनुवाद: Annie Besant, The Bhagavad Gîtâ, or The Lord's Song (London: Theosophical Publishing Society, 1895), पृष्ठ 87। भगवद्गीता 9.1।
अनुवाद: Swami Swarupananda, Srimad-Bhagavad-Gita (Mayavati: Prabuddha Bharata Press, 1909; first printed in Prabuddha Bharata, 1907–1909), पृष्ठ 175। भगवद्गीता 9.1।
हमारी व्याख्या: “भगवद्गीता 9.1: अर्थ और अनुवाद”। पूजादीप। अद्यतन 27 अक्टूबर 2026। https://pujadeep.com/hi/bhagavad-gita/9/1/
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श्रीमद्भगवद्गीता 9.1 इदं तु ते गुह्यतमं प्रवक्ष्याम्यनसूयवे । ज्ञानं विज्ञानसहितं यज्ज्ञात्वा मोक्ष्यसेऽशुभात् ॥ “Now I will speak to you, who are not given to carping, of that most mysterious knowledge, accompanied by experience, by knowing which you will be released from evil.” (K. T. Telang, The Bhagavadgîtâ (The Sacred Books of the East, vol. VIII, Oxford: Clarendon Press, 1882), p. 81, public domain) “To thee, the uncarping, verily I will declare this Secret, both wisdom and knowledge, which, having known, thou shalt be freed from evil.” (Annie Besant, The Bhagavad Gîtâ, or The Lord's Song (London: Theosophical Publishing Society, 1895), p. 87, public domain) “To thee, who doth not carp, verily shall I now declare this, the most profound knowledge, united with realisation, having known which, thou shalt be free from evil (Samsâra).” (Swami Swarupananda, Srimad-Bhagavad-Gita (Mayavati: Prabuddha Bharata Press, 1909; first printed in Prabuddha Bharata, 1907–1909), p. 175, public domain) संस्कृत पाठ: जी. ए. नटेसन एंड कंपनी, मद्रास, 1922। https://pujadeep.com/hi/bhagavad-gita/9/1/
इस साइट से कुछ नहीं भेजा जाता। आपका अपना ऐप उसे आपकी चुनी हुई चैट में भेजता है। तस्वीर में वही अनुवाद है जो आपने इस पृष्ठ पर चुना है, उसके नाम और वर्ष के साथ।
संस्कृत पाठ: 1922 का मद्रास मुद्रण। अर्थ: पूजादीप के लिए लिखे और जाँचे गए। स्रोत और बदलाव
परिवारों के प्रश्न
गीता 9.1 कौन कहता है?
यह श्लोक कृष्ण कहते हैं, अध्याय 9 (राजविद्याराजगुह्ययोग) में।
संस्कृत पाठ कहाँ से लिया गया है?
संस्कृत पाठ: 1922 का मद्रास मुद्रण। अर्थ: पूजादीप के लिए लिखे और जाँचे गए। स्रोत देखें
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स्रोत और लाइसेंस
- संस्कृत पाठ
- The Bhagavad-Gita, or The Lord's Song, with the text in Devanagari and an English translation (Annie Besant, G. A. Natesan & Co., Madras, 1922). सार्वजनिक डोमेन (कॉपीराइट-मुक्त)। इन पृष्ठों का संस्कृत पाठ इसी मुद्रण के पृष्ठ-चित्रों से पढ़ा गया है।
- अनुवाद
- The Bhagavadgîtâ with the Sanatsugâtîya and the Anugîtâ, translated by Kâshinâth Trimbak Telang (The Sacred Books of the East, vol. VIII, ed. F. Max Müller) (Kashinath Trimbak Telang, F. Max Müller, Clarendon Press, Oxford, 1882). सार्वजनिक डोमेन (कॉपीराइट-मुक्त)। जैसा छपा है, वैसा ही दिखाया गया।
- अनुवाद
- The Bhagavad Gîtâ, or The Lord's Song, translated by Annie Besant (Annie Besant, Theosophical Publishing Society, London, 1895). सार्वजनिक डोमेन (कॉपीराइट-मुक्त)। जैसा छपा है, वैसा ही दिखाया गया।
- अनुवाद
- Srimad-Bhagavad-Gita, with Sanskrit Text; Paraphrase with Word-by-word Literal Translation; English Rendering and Comments, Index, &c., by the Swami Swarupananda (Himalayan Series, No. XX) (Swami Swarupananda, The Editors and Publishers, Advaita Ashrama, Mayavati, Prabuddha Bharata Press, Mayavati, Almora, Himalayas, 1909). सार्वजनिक डोमेन (कॉपीराइट-मुक्त)। जैसा छपा है, वैसा ही दिखाया गया।
- प्रचलित पाठ
- इस पाठ में 32 शब्द आज के प्रचलित रूप में हैं; इन्हें sanskritdocuments.org; संस्कृत विकिस्रोत; गीता प्रेस, गोरखपुर; ग्रेटिल, गॉटिंगेन और भक्तिवेदांत बुक ट्रस्ट के पाठ से मिलाकर जाँचा गया।
- हमारी व्याख्या
- इस साइट के लिए यहाँ दिए स्रोतों के आधार पर लिखी और उद्धृत संस्करण से मिलाई गई व्याख्या। यह अनुवाद नहीं है, और पाठ को पढ़ने का एकमात्र तरीका भी नहीं है। श्रेय देकर आप इसे उद्धृत कर सकते हैं।
- जाँच
- उद्धृत संस्करण से मिलाया गया, 15 अक्टूबर 2026।
- अद्यतन
- 27 अक्टूबर 2026