भगवद्गीता 9.12: अर्थ और अनुवाद

अध्याय 9: राजविद्याराजगुह्ययोग। कृष्ण कहते हैं

श्रीमद्भगवद्गीता (Bhagavad Gita) 9.12: कृष्ण: उनकी आशाएँ, उनके कर्म और उनका ज्ञान व्यर्थ (मोघ) होते हैं, और उनका चित्त भ्रमित रहता है।

किसी शब्द पर क्लिक करें या उसे छुएँ, उसका अर्थ और कोश का पृष्ठ देखें।

दिखावट

दिखावट

पाठ और अर्थ का आकार

क्या दिखे
पंक्तियों के बीच जगह

ये चुनाव इसी ब्राउज़र में रहते हैं।

श्रीमद्भगवद्गीता 9.12

मोघाशा मोघकर्माणो मोघज्ञाना विचेतसः ।राक्षसीमासुरीं चैव प्रकृतिं मोहिनीं श्रिताः ॥

Moghasha moghakarmano moghajnana vichetasahRakshasimasurim chaiva prakritim mohinim shritah

moghāśā moghakarmāṇo moghajñānā vicetasaḥ |rākṣasīmāsurīṃ caiva prakṛtiṃ mohinīṃ śritāḥ ||

अंग्रेज़ी अक्षरों (IAST) में पाठ कैसे पढ़ें

भावार्थ उनकी आशाएँ, उनके कर्म और उनका ज्ञान व्यर्थ (मोघ) होते हैं, और उनका चित्त भ्रमित रहता है। कृष्ण कहते हैं कि उन्होंने राक्षसों और असुरों की, यानी पुरानी कथाओं के दानव-जैसे प्राणियों की, मोह में डालने वाली प्रकृति अपना ली है। शंकराचार्य पहली को क्रूरता वाली प्रकृति और दूसरी को दूसरों का धन छीनने वाली प्रकृति बताते हैं।

English meaning Their hopes, their acts and their knowledge come to nothing (mogha), and their minds are confused. Krishna says that they have taken on the deluding nature of the rākṣasas and asuras, the demon-like beings of the old stories. Shankara explains the first as a nature given to cruelty and the second as one given to taking what belongs to others.

शब्दार्थ

हर शब्द, शब्दकोश के पृष्ठ के साथ

शब्दार्थ

  1. मोघाशाः moghāśāḥ · व्यर्थ आशा वाले (समास (पुंलिंग), प्रथमा बहुवचन) शब्दकोश: mogha, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 835, स्तंभ 2 vain, fruitless, useless, unsuccessful, unprofitable; 1. āśā, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 157, स्तंभ 1 wish, desire, hope, expectation
  2. मोघकर्माणः moghakarmāṇaḥ · व्यर्थ कर्म वाले (समास (पुंलिंग), प्रथमा बहुवचन) शब्दकोश: mogha, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 835, स्तंभ 2 vain, fruitless, useless, unsuccessful, unprofitable; karman, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 258, स्तंभ 2 act, action, performance, business
  3. मोघज्ञानाः moghajñānāḥ · व्यर्थ ज्ञान वाले (समास (पुंलिंग), प्रथमा बहुवचन) शब्दकोश: mogha, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 835, स्तंभ 2 vain, fruitless, useless, unsuccessful, unprofitable; jñāna, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 426, स्तंभ 1 knowing, becoming acquainted with, knowledge
  4. विचेतसः vicetasaḥ · विवेकहीन (विशेषण (पुंलिंग), प्रथमा बहुवचन) शब्दकोश: 1. vi-cetas, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 950, स्तंभ 2 absent-minded, confounded, perplexed
  5. राक्षसीम् rākṣasīm · राक्षसी (विशेषण (स्त्रीलिंग), द्वितीया एकवचन) शब्दकोश: rākṣasa, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 871, स्तंभ 3 belonging to or like a Rakshas, demoniacal
  6. आसुरीम् āsurīm · आसुरी (विशेषण (स्त्रीलिंग), द्वितीया एकवचन) शब्दकोश: 1. āsura, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 160, स्तंभ 3 belonging or relating to the Asuras
  7. च ca · और (अव्यय) शब्दकोश: 2. ca, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 380, स्तंभ 1 and, both, also, moreover, as well as
  8. एव eva · ही (अव्यय) शब्दकोश: 1. eva, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 232, स्तंभ 2 so, just so, exactly so; indeed, truly, really
  9. प्रकृतिम् prakṛtim · प्रकृति को (संज्ञा (स्त्रीलिंग), द्वितीया एकवचन) शब्दकोश: pra-kṛti, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 654, स्तंभ 1 nature, character, constitution, temper, disposition
  10. मोहिनीम् mohinīm · मोह में डालने वाली (विशेषण (स्त्रीलिंग), द्वितीया एकवचन) शब्दकोश: mohin, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 836, स्तंभ 2 deluding, confusing, perplexing, illusive
  11. श्रिताः śritāḥ · आश्रित (भूतकालिक कृदन्त (पुंलिंग), प्रथमा बहुवचन) शब्दकोश: śrita, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 1098, स्तंभ 2 clinging or attached to, standing or lying or being or fixed or situated in or on

पुराने अंग्रेज़ी अनुवाद

Kashinath Trimbak Telang, 1882। सार्वजनिक डोमेन (कॉपीराइट-मुक्त)।

Telang translates verses 11–12 as one sentence; see 9.11. 9.11 पर पढ़ें

अंग्रेज़ी अनुवाद: K. T. Telang, The Bhagavadgîtâ (The Sacred Books of the East, vol. VIII, Oxford: Clarendon Press, 1882); सार्वजनिक डोमेन (कॉपीराइट-मुक्त)। archive.org। जैसा छपा है, वैसा ही।
3 अनुवादों की तुलना करें

Kashinath Trimbak Telang, 1882। सार्वजनिक डोमेन (कॉपीराइट-मुक्त)।

Telang translates verses 11–12 as one sentence; see 9.11. 9.11 पर पढ़ें

अंग्रेज़ी अनुवाद: K. T. Telang, The Bhagavadgîtâ (The Sacred Books of the East, vol. VIII, Oxford: Clarendon Press, 1882); सार्वजनिक डोमेन (कॉपीराइट-मुक्त)। archive.org। जैसा छपा है, वैसा ही।

आप यही पढ़ रहे हैं

Annie Besant, 1895। सार्वजनिक डोमेन (कॉपीराइट-मुक्त)। पृष्ठ 89।

Empty of hope, empty of deeds, empty of wisdom, senseless, partaking of the deceiving Râkshasic and Âsûric Prakriti.1

यह वाक्य 9.11 से शुरू होता है।

  1. The Tâmasic Guna, or dark quality of Prakriti, characterises these demons. ↩
अंग्रेज़ी अनुवाद: Annie Besant, The Bhagavad Gîtâ, or The Lord's Song (London: Theosophical Publishing Society, 1895); सार्वजनिक डोमेन (कॉपीराइट-मुक्त)। archive.org (पृष्ठ 89, स्कैन पन्ना n95)। जैसा छपा है, वैसा ही।

आप यही पढ़ रहे हैं

Swami Swarupananda, 1909 (पहली बार 1907 में छपा)। सार्वजनिक डोमेन (कॉपीराइट-मुक्त)। पृष्ठ 181।

Of vain hopes, of vain works, of vain knowledge, and senseless, they verily are possessed of the delusive nature of Ràkshasas and Asuras.

अंग्रेज़ी अनुवाद: Swami Swarupananda, Srimad-Bhagavad-Gita (Mayavati: Prabuddha Bharata Press, 1909; first printed in Prabuddha Bharata, 1907–1909); सार्वजनिक डोमेन (कॉपीराइट-मुक्त)। archive.org (पृष्ठ 181, स्कैन पन्ना n184)। जैसा छपा है, वैसा ही।

आप यही पढ़ रहे हैं

इस श्लोक का हवाला दें

अनुवाद: K. T. Telang, The Bhagavadgîtâ (The Sacred Books of the East, vol. VIII, Oxford: Clarendon Press, 1882), पृष्ठ 82–83। भगवद्गीता 9.11–12।

अनुवाद: Annie Besant, The Bhagavad Gîtâ, or The Lord's Song (London: Theosophical Publishing Society, 1895), पृष्ठ 89। भगवद्गीता 9.12।

अनुवाद: Swami Swarupananda, Srimad-Bhagavad-Gita (Mayavati: Prabuddha Bharata Press, 1909; first printed in Prabuddha Bharata, 1907–1909), पृष्ठ 181। भगवद्गीता 9.12।

हमारी व्याख्या: “भगवद्गीता 9.12: अर्थ और अनुवाद”। पूजादीप। अद्यतन 27 अक्टूबर 2026। https://pujadeep.com/hi/bhagavad-gita/9/12/

पूजादीप की व्याख्याएँ श्रेय देकर उद्धृत की जा सकती हैं: पूजादीप का नाम और पृष्ठ का लिंक दें। श्रेय कैसे दें

शास्त्रीय व्याख्याएँ, संप्रदाय के अनुसार

इस श्लोक पर अभी संप्रदायों की व्याख्या नहीं है।

संस्कृत पाठ: 1922 का मद्रास मुद्रण। अर्थ: पूजादीप के लिए लिखे और जाँचे गए। स्रोत और बदलाव

परिवारों के प्रश्न

गीता 9.12 कौन कहता है?

यह श्लोक कृष्ण कहते हैं, अध्याय 9 (राजविद्याराजगुह्ययोग) में।

संस्कृत पाठ कहाँ से लिया गया है?

संस्कृत पाठ: 1922 का मद्रास मुद्रण। अर्थ: पूजादीप के लिए लिखे और जाँचे गए। स्रोत देखें

क्या इस पृष्ठ का अर्थ अनुवाद है?

इस साइट के लिए यहाँ दिए स्रोतों के आधार पर लिखी और उद्धृत संस्करण से मिलाई गई व्याख्या। यह अनुवाद नहीं है, और पाठ को पढ़ने का एकमात्र तरीका भी नहीं है। श्रेय देकर आप इसे उद्धृत कर सकते हैं।

स्रोत और लाइसेंस

संस्कृत पाठ
The Bhagavad-Gita, or The Lord's Song, with the text in Devanagari and an English translation (Annie Besant, G. A. Natesan & Co., Madras, 1922). सार्वजनिक डोमेन (कॉपीराइट-मुक्त)। इन पृष्ठों का संस्कृत पाठ इसी मुद्रण के पृष्ठ-चित्रों से पढ़ा गया है।
अनुवाद
The Bhagavadgîtâ with the Sanatsugâtîya and the Anugîtâ, translated by Kâshinâth Trimbak Telang (The Sacred Books of the East, vol. VIII, ed. F. Max Müller) (Kashinath Trimbak Telang, F. Max Müller, Clarendon Press, Oxford, 1882). सार्वजनिक डोमेन (कॉपीराइट-मुक्त)। जैसा छपा है, वैसा ही दिखाया गया।
अनुवाद
The Bhagavad Gîtâ, or The Lord's Song, translated by Annie Besant (Annie Besant, Theosophical Publishing Society, London, 1895). सार्वजनिक डोमेन (कॉपीराइट-मुक्त)। जैसा छपा है, वैसा ही दिखाया गया।
अनुवाद
Srimad-Bhagavad-Gita, with Sanskrit Text; Paraphrase with Word-by-word Literal Translation; English Rendering and Comments, Index, &c., by the Swami Swarupananda (Himalayan Series, No. XX) (Swami Swarupananda, The Editors and Publishers, Advaita Ashrama, Mayavati, Prabuddha Bharata Press, Mayavati, Almora, Himalayas, 1909). सार्वजनिक डोमेन (कॉपीराइट-मुक्त)। जैसा छपा है, वैसा ही दिखाया गया।
प्रचलित पाठ
इस पाठ में 32 शब्द आज के प्रचलित रूप में हैं; इन्हें sanskritdocuments.org; संस्कृत विकिस्रोत; गीता प्रेस, गोरखपुर; ग्रेटिल, गॉटिंगेन और भक्तिवेदांत बुक ट्रस्ट के पाठ से मिलाकर जाँचा गया।
हमारी व्याख्या
इस साइट के लिए यहाँ दिए स्रोतों के आधार पर लिखी और उद्धृत संस्करण से मिलाई गई व्याख्या। यह अनुवाद नहीं है, और पाठ को पढ़ने का एकमात्र तरीका भी नहीं है। श्रेय देकर आप इसे उद्धृत कर सकते हैं।
जाँच
उद्धृत संस्करण से मिलाया गया, 15 अक्टूबर 2026।
अद्यतन
27 अक्टूबर 2026

सभी स्रोत और लाइसेंस

याद करें: श्रीमद्भगवद्गीता 9.12

. पढ़ें, फिर आँखें बंद करके बोलें।

"बोल लिया" केवल इस बार के लिए है। कोई गिनती या लगातार दिनों का हिसाब नहीं।

अध्याय 9 को इस श्लोक से याद करें

अंग्रेज़ी अक्षरों (IAST) में पाठ कैसे पढ़ें

इस पृष्ठ की त्रुटि बताएँ · ईमेल से बताएँ · सुधार