भगवद्गीता 9.9: अर्थ और अनुवाद
अध्याय 9: राजविद्याराजगुह्ययोग। कृष्ण कहते हैं
श्रीमद्भगवद्गीता (Bhagavad Gita) 9.9: कृष्ण कहते हैं कि सृष्टि के ये कर्म उन्हें नहीं बाँधते, क्योंकि वे उदासीन (तटस्थ) की तरह, उनसे अनासक्त रहते हैं।
किसी शब्द पर क्लिक करें या उसे छुएँ, उसका अर्थ और कोश का पृष्ठ देखें।
दिखावट
दिखावट
ये चुनाव इसी ब्राउज़र में रहते हैं।
श्रीमद्भगवद्गीता 9.9
न च मां तानि कर्माणि निबध्नन्ति धनञ्जय ।उदासीनवदासीनमसक्तं तेषु कर्मसु ॥
Na cha mam tani karmani nibadhnanti dhananjayaUdasinavadasinamasaktam teshu karmasu
na ca māṃ tāni karmāṇi nibadhnanti dhanañjaya |udāsīnavadāsīnamasaktaṃ teṣu karmasu ||
भावार्थ कृष्ण कहते हैं कि सृष्टि के ये कर्म उन्हें नहीं बाँधते, क्योंकि वे उदासीन (तटस्थ) की तरह, उनसे अनासक्त रहते हैं। वे अर्जुन को धनंजय (धन को जीतने वाले) कहकर पुकारते हैं।
English meaning Krishna says that these acts of creation do not bind him, because he sits as one who is neutral (udāsīna), unattached to them. He calls Arjuna Dhananjaya, winner of wealth.
शब्दार्थ
हर शब्द, शब्दकोश के पृष्ठ के साथ
शब्दार्थ
- न na · नहीं (अव्यय) शब्दकोश: 2. na, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 523, स्तंभ 1
ind. not, no, nor, neither
- च ca · और (अव्यय) शब्दकोश: 2. ca, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 380, स्तंभ 1
and, both, also, moreover, as well as
- माम् mām · "मुझे" (कृष्ण को) (सर्वनाम, द्वितीया एकवचन) शब्दकोश: 1. mad, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 777, स्तंभ 2
base of the first pers. pron. in the sg. number (esp. in comp.)
- तानि tāni · वे (सर्वनाम (नपुंसकलिंग), प्रथमा बहुवचन) शब्दकोश: tad, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 434, स्तंभ 1
m. he, f. she, n. it, that, this
- कर्माणि karmāṇi · कर्म (संज्ञा (नपुंसकलिंग), प्रथमा बहुवचन) शब्दकोश: karman, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 258, स्तंभ 2
act, action, performance, business
- निबध्नन्ति nibadhnanti · बाँधते हैं (वर्तमान काल (लट्), प्रथम पुरुष बहुवचन) शब्दकोश: ni-bandh, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 550, स्तंभ 1
to enchain, fetter (lit. and fig.)
- धनञ्जय dhanañjaya · हे धनंजय (अर्जुन) (संज्ञा (पुंलिंग), संबोधन एकवचन) शब्दकोश: dhanaṃ-jaya, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 508, स्तंभ 2
N. of Arjuna
- उदासीनवत् udāsīnavat · उदासीन की तरह (क्रियाविशेषण (-वत्: की तरह)) शब्दकोश: ud-āsīna, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 185, स्तंभ 3
sitting apart, indifferent, free from affection
; 1. vat, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 915, स्तंभ 2added to words to imply likeness or resemblance
- आसीनम् āsīnam · बैठे हुए (वर्तमान कृदन्त (आत्मनेपद) (पुंलिंग), द्वितीया एकवचन) शब्दकोश: ās, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 159, स्तंभ 3
to sit, sit down, rest, lie
- असक्तम् asaktam · अनासक्त (विशेषण (पुंलिंग), द्वितीया एकवचन) शब्दकोश: a-sakta, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 118, स्तंभ 1
unattached or indifferent to (loc.)
- तेषु teṣu · उनमें (सर्वनाम (नपुंसकलिंग), सप्तमी बहुवचन) शब्दकोश: tad, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 434, स्तंभ 1
m. he, f. she, n. it, that, this
- कर्मसु karmasu · कर्मों में (संज्ञा (नपुंसकलिंग), सप्तमी बहुवचन) शब्दकोश: karman, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 258, स्तंभ 2
act, action, performance, business
पुराने अंग्रेज़ी अनुवाद
Kashinath Trimbak Telang, 1882। सार्वजनिक डोमेन (कॉपीराइट-मुक्त)। पृष्ठ 82।
But, O Arguna! these actions do not fetter1 me, who remain like one unconcerned, and who am unattached to those actions.
पाद-टिप्पणियाँ (अनुवादक की अपनी) - I am not affected by the differences in the conditions of these entities. ↩
3 अनुवादों की तुलना करें
Kashinath Trimbak Telang, 1882। सार्वजनिक डोमेन (कॉपीराइट-मुक्त)। पृष्ठ 82।
But, O Arguna! these actions do not fetter1 me, who remain like one unconcerned, and who am unattached to those actions.
पाद-टिप्पणियाँ (अनुवादक की अपनी) - I am not affected by the differences in the conditions of these entities. ↩
आप यही पढ़ रहे हैं
Annie Besant, 1895। सार्वजनिक डोमेन (कॉपीराइट-मुक्त)। पृष्ठ 88।
Nor do these works bind me, O Dhananjaya, sitting indifferent, unattached, amid these works.
आप यही पढ़ रहे हैं
Swami Swarupananda, 1909 (पहली बार 1907 में छपा)। सार्वजनिक डोमेन (कॉपीराइट-मुक्त)। पृष्ठ 179।
These acts do not bind Me, sitting as one neutral, unattached to them, O Dhananjaya.
आप यही पढ़ रहे हैं
इस श्लोक का हवाला दें
अनुवाद: K. T. Telang, The Bhagavadgîtâ (The Sacred Books of the East, vol. VIII, Oxford: Clarendon Press, 1882), पृष्ठ 82। भगवद्गीता 9.9।
अनुवाद: Annie Besant, The Bhagavad Gîtâ, or The Lord's Song (London: Theosophical Publishing Society, 1895), पृष्ठ 88। भगवद्गीता 9.9।
अनुवाद: Swami Swarupananda, Srimad-Bhagavad-Gita (Mayavati: Prabuddha Bharata Press, 1909; first printed in Prabuddha Bharata, 1907–1909), पृष्ठ 179। भगवद्गीता 9.9।
हमारी व्याख्या: “भगवद्गीता 9.9: अर्थ और अनुवाद”। पूजादीप। अद्यतन 27 अक्टूबर 2026। https://pujadeep.com/hi/bhagavad-gita/9/9/
पूजादीप की व्याख्याएँ श्रेय देकर उद्धृत की जा सकती हैं: पूजादीप का नाम और पृष्ठ का लिंक दें। श्रेय कैसे दें
शास्त्रीय व्याख्याएँ, संप्रदाय के अनुसार
इस श्लोक पर अभी संप्रदायों की व्याख्या नहीं है।
भेजें
साझा करने के तरीके दिखाएँ
एक तस्वीर या पाठ एक चैट में भेजें। तस्वीर पर उसका स्रोत और इस पृष्ठ का पता लिखा है।
तस्वीर बन रही है
शब्द देखें
श्रीमद्भगवद्गीता 9.9 न च मां तानि कर्माणि निबध्नन्ति धनञ्जय । उदासीनवदासीनमसक्तं तेषु कर्मसु ॥ “But, O Arguna! these actions do not fetter me, who remain like one unconcerned, and who am unattached to those actions.” (K. T. Telang, The Bhagavadgîtâ (The Sacred Books of the East, vol. VIII, Oxford: Clarendon Press, 1882), p. 82, public domain) “Nor do these works bind me, O Dhananjaya, sitting indifferent, unattached, amid these works.” (Annie Besant, The Bhagavad Gîtâ, or The Lord's Song (London: Theosophical Publishing Society, 1895), p. 88, public domain) “These acts do not bind Me, sitting as one neutral, unattached to them, O Dhananjaya.” (Swami Swarupananda, Srimad-Bhagavad-Gita (Mayavati: Prabuddha Bharata Press, 1909; first printed in Prabuddha Bharata, 1907–1909), p. 179, public domain) संस्कृत पाठ: जी. ए. नटेसन एंड कंपनी, मद्रास, 1922। https://pujadeep.com/hi/bhagavad-gita/9/9/
इस साइट से कुछ नहीं भेजा जाता। आपका अपना ऐप उसे आपकी चुनी हुई चैट में भेजता है। तस्वीर में वही अनुवाद है जो आपने इस पृष्ठ पर चुना है, उसके नाम और वर्ष के साथ।
संस्कृत पाठ: 1922 का मद्रास मुद्रण। अर्थ: पूजादीप के लिए लिखे और जाँचे गए। स्रोत और बदलाव
परिवारों के प्रश्न
गीता 9.9 कौन कहता है?
यह श्लोक कृष्ण कहते हैं, अध्याय 9 (राजविद्याराजगुह्ययोग) में।
संस्कृत पाठ कहाँ से लिया गया है?
संस्कृत पाठ: 1922 का मद्रास मुद्रण। अर्थ: पूजादीप के लिए लिखे और जाँचे गए। स्रोत देखें
क्या इस पृष्ठ का अर्थ अनुवाद है?
इस साइट के लिए यहाँ दिए स्रोतों के आधार पर लिखी और उद्धृत संस्करण से मिलाई गई व्याख्या। यह अनुवाद नहीं है, और पाठ को पढ़ने का एकमात्र तरीका भी नहीं है। श्रेय देकर आप इसे उद्धृत कर सकते हैं।
स्रोत और लाइसेंस
- संस्कृत पाठ
- The Bhagavad-Gita, or The Lord's Song, with the text in Devanagari and an English translation (Annie Besant, G. A. Natesan & Co., Madras, 1922). सार्वजनिक डोमेन (कॉपीराइट-मुक्त)। इन पृष्ठों का संस्कृत पाठ इसी मुद्रण के पृष्ठ-चित्रों से पढ़ा गया है।
- अनुवाद
- The Bhagavadgîtâ with the Sanatsugâtîya and the Anugîtâ, translated by Kâshinâth Trimbak Telang (The Sacred Books of the East, vol. VIII, ed. F. Max Müller) (Kashinath Trimbak Telang, F. Max Müller, Clarendon Press, Oxford, 1882). सार्वजनिक डोमेन (कॉपीराइट-मुक्त)। जैसा छपा है, वैसा ही दिखाया गया।
- अनुवाद
- The Bhagavad Gîtâ, or The Lord's Song, translated by Annie Besant (Annie Besant, Theosophical Publishing Society, London, 1895). सार्वजनिक डोमेन (कॉपीराइट-मुक्त)। जैसा छपा है, वैसा ही दिखाया गया।
- अनुवाद
- Srimad-Bhagavad-Gita, with Sanskrit Text; Paraphrase with Word-by-word Literal Translation; English Rendering and Comments, Index, &c., by the Swami Swarupananda (Himalayan Series, No. XX) (Swami Swarupananda, The Editors and Publishers, Advaita Ashrama, Mayavati, Prabuddha Bharata Press, Mayavati, Almora, Himalayas, 1909). सार्वजनिक डोमेन (कॉपीराइट-मुक्त)। जैसा छपा है, वैसा ही दिखाया गया।
- प्रचलित पाठ
- इस पाठ में 32 शब्द आज के प्रचलित रूप में हैं; इन्हें sanskritdocuments.org; संस्कृत विकिस्रोत; गीता प्रेस, गोरखपुर; ग्रेटिल, गॉटिंगेन और भक्तिवेदांत बुक ट्रस्ट के पाठ से मिलाकर जाँचा गया।
- हमारी व्याख्या
- इस साइट के लिए यहाँ दिए स्रोतों के आधार पर लिखी और उद्धृत संस्करण से मिलाई गई व्याख्या। यह अनुवाद नहीं है, और पाठ को पढ़ने का एकमात्र तरीका भी नहीं है। श्रेय देकर आप इसे उद्धृत कर सकते हैं।
- जाँच
- उद्धृत संस्करण से मिलाया गया, 15 अक्टूबर 2026।
- अद्यतन
- 27 अक्टूबर 2026