भगवद्गीता 13.5: अर्थ और अनुवाद
अध्याय 13: क्षेत्रक्षेत्रज्ञविभागयोग। कृष्ण कहते हैं
श्रीमद्भगवद्गीता (Bhagavad Gita) 13.5: कृष्ण बताते हैं कि क्षेत्र किन चीज़ों से बना है: महाभूत, अहंकार (“मैं” का भाव), बुद्धि, अव्यक्त, दस इंद्रियाँ और एक मन, तथा इंद्रियों के पाँच विषय।
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श्रीमद्भगवद्गीता 13.5
महाभूतान्यहङ्कारो बुद्धिरव्यक्तमेव च ।इन्द्रियाणि दशैकं च पञ्च चेन्द्रियगोचराः ॥
Mahabhutanyahankaro buddhiravyaktameva chaIndriyani dashaikam cha pancha chendriyagocharah
mahābhūtānyahaṅkāro buddhiravyaktameva ca |indriyāṇi daśaikaṃ ca pañca cendriyagocarāḥ ||
भावार्थ कृष्ण बताते हैं कि क्षेत्र किन चीज़ों से बना है: महाभूत, अहंकार (“मैं” का भाव), बुद्धि, अव्यक्त, दस इंद्रियाँ और एक मन, तथा इंद्रियों के पाँच विषय। सूची अगले श्लोक में आगे चलती है।
English meaning Krishna lists what makes up the field: the great elements, the sense of “I” (ahaṅkāra), the intellect (buddhi), the unmanifest (avyakta), the ten senses and the one, the mind, and the five objects of the senses. The list continues in the next verse.
शब्दार्थ
हर शब्द, शब्दकोश के पृष्ठ के साथ
शब्दार्थ
- महाभूतानि mahābhūtāni · महाभूत (समास (नपुंसकलिंग), प्रथमा बहुवचन) शब्दकोश: mahā-bhūta, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 798, स्तंभ 2
a great element, gross el°
- अहङ्कारः ahaṅkāraḥ · अहंकार (संज्ञा (पुंलिंग), प्रथमा एकवचन) शब्दकोश: ahaṃ-kāra, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 124, स्तंभ 2
conception of one's individuality, self-consciousness
- बुद्धिः buddhiḥ · बुद्धि (संज्ञा (स्त्रीलिंग), प्रथमा एकवचन) शब्दकोश: buddhi, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 733, स्तंभ 3
intelligence, reason, intellect, mind, discernment, judgment
- अव्यक्तम् avyaktam · अव्यक्त (संज्ञा (नपुंसकलिंग), प्रथमा एकवचन) शब्दकोश: a-vyakta, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 111, स्तंभ 2
not manifest, unapparent, indistinct, invisible, imperceptible
- एव eva · भी (अव्यय) शब्दकोश: 1. eva, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 232, स्तंभ 2
just, exactly, very, same, only, even, alone, merely
- च ca · और (अव्यय) शब्दकोश: 2. ca, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 380, स्तंभ 1
and, both, also, moreover, as well as
- इन्द्रियाणि indriyāṇi · इंद्रियाँ (संज्ञा (नपुंसकलिंग), प्रथमा बहुवचन) शब्दकोश: indriya, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 167, स्तंभ 2
faculty of sense, sense, organ of sense
- दश daśa · दस (संख्यावाचक, प्रथमा) शब्दकोश: daśan, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 472, स्तंभ 3
ten
- एकम् ekam · एक (मन) (विशेषण (नपुंसकलिंग), प्रथमा एकवचन) शब्दकोश: eka, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 227, स्तंभ 3
alone, solitary, single, happening only once, that one only
- च ca · और (अव्यय) शब्दकोश: 2. ca, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 380, स्तंभ 1
and, both, also, moreover, as well as
- पञ्च pañca · पाँच (संख्यावाचक, प्रथमा) शब्दकोश: pañcan, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 578, स्तंभ 2
five
- च ca · और (अव्यय) शब्दकोश: 2. ca, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 380, स्तंभ 1
and, both, also, moreover, as well as
- इन्द्रियगोचराः indriyagocarāḥ · इंद्रियों के विषय (समास (पुंलिंग), प्रथमा बहुवचन) शब्दकोश: indriya, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 167, स्तंभ 2
faculty of sense, sense, organ of sense
; go-cara, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 364, स्तंभ 1the range of the organs of sense, object of sense
पुराने अंग्रेज़ी अनुवाद
Kashinath Trimbak Telang, 1882। सार्वजनिक डोमेन (कॉपीराइट-मुक्त)। पृष्ठ 102।
The great elements1, egoism, the understanding, the unperceived also, the ten senses, and the one, and the five objects of sense,
यह वाक्य 13.6 में आगे चलता है।
पाद-टिप्पणियाँ (अनुवादक की अपनी) - Cf. Aitareya-âranyaka, p. 97. The subtle elements, earth, fire, &c., are meant. The unperceived=nature; the one=mind; courage=that by which the drooping body and senses are supported; egoism=self-consciousness—the feeling 'this is I.' ↩
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Kashinath Trimbak Telang, 1882। सार्वजनिक डोमेन (कॉपीराइट-मुक्त)। पृष्ठ 102।
The great elements1, egoism, the understanding, the unperceived also, the ten senses, and the one, and the five objects of sense,
यह वाक्य 13.6 में आगे चलता है।
पाद-टिप्पणियाँ (अनुवादक की अपनी) - Cf. Aitareya-âranyaka, p. 97. The subtle elements, earth, fire, &c., are meant. The unperceived=nature; the one=mind; courage=that by which the drooping body and senses are supported; egoism=self-consciousness—the feeling 'this is I.' ↩
आप यही पढ़ रहे हैं
Annie Besant, 1895। सार्वजनिक डोमेन (कॉपीराइट-मुक्त)। पृष्ठ 123।
The great Elements, Ahankâra, Buddhi and also the unmanifested, the ten senses, and the one, and the five pastures of the senses;
यह वाक्य 13.6 में आगे चलता है।
आप यही पढ़ रहे हैं
Swami Swarupananda, 1909 (पहली बार 1907 में छपा)। सार्वजनिक डोमेन (कॉपीराइट-मुक्त)। पृष्ठ 255।
The great Elements, Egoism, Intellect, and also the Unmanifested (Mula Prakriti), the ten senses and the one (mind), and the five objects of sense; desire, hatred, pleasure, pain, the body, intelligence, fortitude,—the Kshetra has been thus briefly described with its modifications.
यह वाक्य श्लोक 13.5 से 13.6 तक का है।
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इस श्लोक का हवाला दें
अनुवाद: K. T. Telang, The Bhagavadgîtâ (The Sacred Books of the East, vol. VIII, Oxford: Clarendon Press, 1882), पृष्ठ 102। भगवद्गीता 13.5।
अनुवाद: Annie Besant, The Bhagavad Gîtâ, or The Lord's Song (London: Theosophical Publishing Society, 1895), पृष्ठ 123। भगवद्गीता 13.5।
अनुवाद: Swami Swarupananda, Srimad-Bhagavad-Gita (Mayavati: Prabuddha Bharata Press, 1909; first printed in Prabuddha Bharata, 1907–1909), पृष्ठ 255। भगवद्गीता 13.5–6।
हमारी व्याख्या: “भगवद्गीता 13.5: अर्थ और अनुवाद”। पूजादीप। अद्यतन 25 अक्टूबर 2026। https://pujadeep.com/hi/bhagavad-gita/13/5/
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श्रीमद्भगवद्गीता 13.5 महाभूतान्यहङ्कारो बुद्धिरव्यक्तमेव च । इन्द्रियाणि दशैकं च पञ्च चेन्द्रियगोचराः ॥ “The great elements, egoism, the understanding, the unperceived also, the ten senses, and the one, and the five objects of sense,” (K. T. Telang, The Bhagavadgîtâ (The Sacred Books of the East, vol. VIII, Oxford: Clarendon Press, 1882), p. 102, public domain) यह वाक्य 13.6 में आगे चलता है। “The great Elements, Ahankâra, Buddhi and also the unmanifested, the ten senses, and the one, and the five pastures of the senses;” (Annie Besant, The Bhagavad Gîtâ, or The Lord's Song (London: Theosophical Publishing Society, 1895), p. 123, public domain) यह वाक्य 13.6 में आगे चलता है। “The great Elements, Egoism, Intellect, and also the Unmanifested (Mula Prakriti), the ten senses and the one (mind), and the five objects of sense; desire, hatred, pleasure, pain, the body, intelligence, fortitude,—the Kshetra has been thus briefly described with its modifications.” (Swami Swarupananda, Srimad-Bhagavad-Gita (Mayavati: Prabuddha Bharata Press, 1909; first printed in Prabuddha Bharata, 1907–1909), p. 255, public domain) यह वाक्य श्लोक 13.5 से 13.6 तक का है। संस्कृत पाठ: जी. ए. नटेसन एंड कंपनी, मद्रास, 1922। https://pujadeep.com/hi/bhagavad-gita/13/5/
इस साइट से कुछ नहीं भेजा जाता। आपका अपना ऐप उसे आपकी चुनी हुई चैट में भेजता है। तस्वीर में वही अनुवाद है जो आपने इस पृष्ठ पर चुना है, उसके नाम और वर्ष के साथ।
संस्कृत पाठ: 1922 का मद्रास मुद्रण। अर्थ: पूजादीप के लिए लिखे और जाँचे गए। स्रोत और बदलाव
परिवारों के प्रश्न
गीता 13.5 कौन कहता है?
यह श्लोक कृष्ण कहते हैं, अध्याय 13 (क्षेत्रक्षेत्रज्ञविभागयोग) में।
संस्कृत पाठ कहाँ से लिया गया है?
संस्कृत पाठ: 1922 का मद्रास मुद्रण। अर्थ: पूजादीप के लिए लिखे और जाँचे गए। स्रोत देखें
क्या इस पृष्ठ का अर्थ अनुवाद है?
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स्रोत और लाइसेंस
- संस्कृत पाठ
- The Bhagavad-Gita, or The Lord's Song, with the text in Devanagari and an English translation (Annie Besant, G. A. Natesan & Co., Madras, 1922). सार्वजनिक डोमेन (कॉपीराइट-मुक्त)। इन पृष्ठों का संस्कृत पाठ इसी मुद्रण के पृष्ठ-चित्रों से पढ़ा गया है।
- अनुवाद
- The Bhagavadgîtâ with the Sanatsugâtîya and the Anugîtâ, translated by Kâshinâth Trimbak Telang (The Sacred Books of the East, vol. VIII, ed. F. Max Müller) (Kashinath Trimbak Telang, F. Max Müller, Clarendon Press, Oxford, 1882). सार्वजनिक डोमेन (कॉपीराइट-मुक्त)। जैसा छपा है, वैसा ही दिखाया गया।
- अनुवाद
- The Bhagavad Gîtâ, or The Lord's Song, translated by Annie Besant (Annie Besant, Theosophical Publishing Society, London, 1895). सार्वजनिक डोमेन (कॉपीराइट-मुक्त)। जैसा छपा है, वैसा ही दिखाया गया।
- अनुवाद
- Srimad-Bhagavad-Gita, with Sanskrit Text; Paraphrase with Word-by-word Literal Translation; English Rendering and Comments, Index, &c., by the Swami Swarupananda (Himalayan Series, No. XX) (Swami Swarupananda, The Editors and Publishers, Advaita Ashrama, Mayavati, Prabuddha Bharata Press, Mayavati, Almora, Himalayas, 1909). सार्वजनिक डोमेन (कॉपीराइट-मुक्त)। जैसा छपा है, वैसा ही दिखाया गया।
- प्रचलित पाठ
- इस पाठ में 32 शब्द आज के प्रचलित रूप में हैं; इन्हें sanskritdocuments.org; संस्कृत विकिस्रोत; गीता प्रेस, गोरखपुर; ग्रेटिल, गॉटिंगेन और भक्तिवेदांत बुक ट्रस्ट के पाठ से मिलाकर जाँचा गया।
- हमारी व्याख्या
- इस साइट के लिए यहाँ दिए स्रोतों के आधार पर लिखी और उद्धृत संस्करण से मिलाई गई व्याख्या। यह अनुवाद नहीं है, और पाठ को पढ़ने का एकमात्र तरीका भी नहीं है। श्रेय देकर आप इसे उद्धृत कर सकते हैं।
- जाँच
- उद्धृत संस्करण से मिलाया गया, 15 अक्टूबर 2026।
- अद्यतन
- 25 अक्टूबर 2026