भगवद्गीता 13.6: अर्थ और अनुवाद

अध्याय 13: क्षेत्रक्षेत्रज्ञविभागयोग। कृष्ण कहते हैं

श्रीमद्भगवद्गीता (Bhagavad Gita) 13.6: इच्छा, द्वेष, सुख, दुःख, संघात (पूरा शरीर), चेतना और धृति (धैर्य): कृष्ण कहते हैं कि यही विकारों सहित क्षेत्र है, जो संक्षेप में बताया गया।

किसी शब्द पर क्लिक करें या उसे छुएँ, उसका अर्थ और कोश का पृष्ठ देखें।

दिखावट

दिखावट

पाठ और अर्थ का आकार

क्या दिखे
पंक्तियों के बीच जगह

ये चुनाव इसी ब्राउज़र में रहते हैं।

श्रीमद्भगवद्गीता 13.6

इच्छा द्वेषः सुखं दुःखं सङ्घातश्चेतना धृतिः ।एतत्क्षेत्रं समासेन सविकारमुदाहृतम् ॥

Ichchha dveshah sukham duhkham sanghatashchetana dhritihEtatkshetram samasena savikaramudahritam

icchā dveṣaḥ sukhaṃ duḥkhaṃ saṅghātaścetanā dhṛtiḥ |etatkṣetraṃ samāsena savikāramudāhṛtam ||

अंग्रेज़ी अक्षरों (IAST) में पाठ कैसे पढ़ें

भावार्थ इच्छा, द्वेष, सुख, दुःख, संघात (पूरा शरीर), चेतना और धृति (धैर्य): कृष्ण कहते हैं कि यही विकारों सहित क्षेत्र है, जो संक्षेप में बताया गया।

English meaning Desire, aversion, pleasure, pain, the body as a whole (saṅghāta), awareness and steadiness: this, Krishna says, is the field with its changes, described in brief.

शब्दार्थ

हर शब्द, शब्दकोश के पृष्ठ के साथ

शब्दार्थ

  1. इच्छा icchā · इच्छा (संज्ञा (स्त्रीलिंग), प्रथमा एकवचन) शब्दकोश: icchā, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 169, स्तंभ 1 wish, desire, inclination
  2. द्वेषः dveṣaḥ · द्वेष (संज्ञा (पुंलिंग), प्रथमा एकवचन) शब्दकोश: dveṣa, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 507, स्तंभ 1 hatred, dislike, repugnance, enmity
  3. सुखम् sukham · सुख (संज्ञा (नपुंसकलिंग), प्रथमा एकवचन) शब्दकोश: sukha, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 1221, स्तंभ 1 ease, easiness, comfort, prosperity, pleasure, happiness
  4. दुःखम् duḥkham · दुःख (संज्ञा (नपुंसकलिंग), प्रथमा एकवचन) शब्दकोश: 1. duḥkha, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 483, स्तंभ 2 uneasiness, pain, sorrow, trouble, difficulty
  5. सङ्घातः saṅghātaḥ · संघात (शरीर) (संज्ञा (पुंलिंग), प्रथमा एकवचन) शब्दकोश: saṃ-ghāta, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 1130, स्तंभ 1 any aggregate of matter, body
  6. चेतना cetanā · चेतना (संज्ञा (स्त्रीलिंग), प्रथमा एकवचन) शब्दकोश: cetanā, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 397, स्तंभ 3 consciousness, understanding, sense, intelligence
  7. धृतिः dhṛtiḥ · धृति, धैर्य (संज्ञा (स्त्रीलिंग), प्रथमा एकवचन) शब्दकोश: dhṛti, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 519, स्तंभ 3 firmness, constancy, resolution
  8. एतत् etat · यह (सर्वनाम (नपुंसकलिंग), प्रथमा एकवचन) शब्दकोश: etad, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 231, स्तंभ 2 this, this here, here
  9. क्षेत्रम् kṣetram · क्षेत्र (संज्ञा (नपुंसकलिंग), प्रथमा एकवचन) शब्दकोश: kṣetra, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 332, स्तंभ 1 a field
  10. समासेन samāsena · संक्षेप में (संज्ञा (पुंलिंग), तृतीया एकवचन) शब्दकोश: 1. sam-āsa, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 1158, स्तंभ 2 succinctness, conciseness, condensation
  11. सविकारम् savikāram · विकारों सहित (विशेषण (नपुंसकलिंग), प्रथमा एकवचन) शब्दकोश: sa-vikāra, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 1190, स्तंभ 3 with its developments or derivatives or products
  12. उदाहृतम् udāhṛtam · बताया गया (भूतकालिक कृदन्त (नपुंसकलिंग), प्रथमा एकवचन) शब्दकोश: ud-āhṛta, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 185, स्तंभ 3 said, declared, illustrated; called, named, entitled

पुराने अंग्रेज़ी अनुवाद

Kashinath Trimbak Telang, 1882। सार्वजनिक डोमेन (कॉपीराइट-मुक्त)। पृष्ठ 102–103।

desire, aversion, pleasure, pain, body, consciousness, courage, thus in brief has been declared the Kshetra with changes1.

यह वाक्य 13.5 से शुरू होता है।

  1. See the last page. Changes=development. ↩
अंग्रेज़ी अनुवाद: K. T. Telang, The Bhagavadgîtâ (The Sacred Books of the East, vol. VIII, Oxford: Clarendon Press, 1882); सार्वजनिक डोमेन (कॉपीराइट-मुक्त)। archive.org (पृष्ठ 102–103, स्कैन पन्ना n115–n116)। जैसा छपा है, वैसा ही।
3 अनुवादों की तुलना करें

Kashinath Trimbak Telang, 1882। सार्वजनिक डोमेन (कॉपीराइट-मुक्त)। पृष्ठ 102–103।

desire, aversion, pleasure, pain, body, consciousness, courage, thus in brief has been declared the Kshetra with changes1.

यह वाक्य 13.5 से शुरू होता है।

  1. See the last page. Changes=development. ↩
अंग्रेज़ी अनुवाद: K. T. Telang, The Bhagavadgîtâ (The Sacred Books of the East, vol. VIII, Oxford: Clarendon Press, 1882); सार्वजनिक डोमेन (कॉपीराइट-मुक्त)। archive.org (पृष्ठ 102–103, स्कैन पन्ना n115–n116)। जैसा छपा है, वैसा ही।

आप यही पढ़ रहे हैं

Annie Besant, 1895। सार्वजनिक डोमेन (कॉपीराइट-मुक्त)। पृष्ठ 123।

Desire, aversion, pleasure, pain, combination,1 intelligence, firmness, these are cited as illustrations of the Field in characteristic forms.

यह वाक्य 13.5 से शुरू होता है।

  1. The body. ↩
अंग्रेज़ी अनुवाद: Annie Besant, The Bhagavad Gîtâ, or The Lord's Song (London: Theosophical Publishing Society, 1895); सार्वजनिक डोमेन (कॉपीराइट-मुक्त)। archive.org (पृष्ठ 123, स्कैन पन्ना n129)। जैसा छपा है, वैसा ही।

आप यही पढ़ रहे हैं

Swami Swarupananda, 1909 (पहली बार 1907 में छपा)। सार्वजनिक डोमेन (कॉपीराइट-मुक्त)।

Swarupananda renders verses 5–6 together; see 13.5. 13.5 पर पढ़ें

अंग्रेज़ी अनुवाद: Swami Swarupananda, Srimad-Bhagavad-Gita (Mayavati: Prabuddha Bharata Press, 1909; first printed in Prabuddha Bharata, 1907–1909); सार्वजनिक डोमेन (कॉपीराइट-मुक्त)। archive.org। जैसा छपा है, वैसा ही।

आप यही पढ़ रहे हैं

इस श्लोक का हवाला दें

अनुवाद: K. T. Telang, The Bhagavadgîtâ (The Sacred Books of the East, vol. VIII, Oxford: Clarendon Press, 1882), पृष्ठ 102–103। भगवद्गीता 13.6।

अनुवाद: Annie Besant, The Bhagavad Gîtâ, or The Lord's Song (London: Theosophical Publishing Society, 1895), पृष्ठ 123। भगवद्गीता 13.6।

अनुवाद: Swami Swarupananda, Srimad-Bhagavad-Gita (Mayavati: Prabuddha Bharata Press, 1909; first printed in Prabuddha Bharata, 1907–1909), पृष्ठ 255। भगवद्गीता 13.5–6।

हमारी व्याख्या: “भगवद्गीता 13.6: अर्थ और अनुवाद”। पूजादीप। अद्यतन 25 अक्टूबर 2026। https://pujadeep.com/hi/bhagavad-gita/13/6/

पूजादीप की व्याख्याएँ श्रेय देकर उद्धृत की जा सकती हैं: पूजादीप का नाम और पृष्ठ का लिंक दें। श्रेय कैसे दें

शास्त्रीय व्याख्याएँ, संप्रदाय के अनुसार

इस श्लोक पर अभी संप्रदायों की व्याख्या नहीं है।

संस्कृत पाठ: 1922 का मद्रास मुद्रण। अर्थ: पूजादीप के लिए लिखे और जाँचे गए। स्रोत और बदलाव

परिवारों के प्रश्न

गीता 13.6 कौन कहता है?

यह श्लोक कृष्ण कहते हैं, अध्याय 13 (क्षेत्रक्षेत्रज्ञविभागयोग) में।

संस्कृत पाठ कहाँ से लिया गया है?

संस्कृत पाठ: 1922 का मद्रास मुद्रण। अर्थ: पूजादीप के लिए लिखे और जाँचे गए। स्रोत देखें

क्या इस पृष्ठ का अर्थ अनुवाद है?

इस साइट के लिए यहाँ दिए स्रोतों के आधार पर लिखी और उद्धृत संस्करण से मिलाई गई व्याख्या। यह अनुवाद नहीं है, और पाठ को पढ़ने का एकमात्र तरीका भी नहीं है। श्रेय देकर आप इसे उद्धृत कर सकते हैं।

स्रोत और लाइसेंस

संस्कृत पाठ
The Bhagavad-Gita, or The Lord's Song, with the text in Devanagari and an English translation (Annie Besant, G. A. Natesan & Co., Madras, 1922). सार्वजनिक डोमेन (कॉपीराइट-मुक्त)। इन पृष्ठों का संस्कृत पाठ इसी मुद्रण के पृष्ठ-चित्रों से पढ़ा गया है।
अनुवाद
The Bhagavadgîtâ with the Sanatsugâtîya and the Anugîtâ, translated by Kâshinâth Trimbak Telang (The Sacred Books of the East, vol. VIII, ed. F. Max Müller) (Kashinath Trimbak Telang, F. Max Müller, Clarendon Press, Oxford, 1882). सार्वजनिक डोमेन (कॉपीराइट-मुक्त)। जैसा छपा है, वैसा ही दिखाया गया।
अनुवाद
The Bhagavad Gîtâ, or The Lord's Song, translated by Annie Besant (Annie Besant, Theosophical Publishing Society, London, 1895). सार्वजनिक डोमेन (कॉपीराइट-मुक्त)। जैसा छपा है, वैसा ही दिखाया गया।
अनुवाद
Srimad-Bhagavad-Gita, with Sanskrit Text; Paraphrase with Word-by-word Literal Translation; English Rendering and Comments, Index, &c., by the Swami Swarupananda (Himalayan Series, No. XX) (Swami Swarupananda, The Editors and Publishers, Advaita Ashrama, Mayavati, Prabuddha Bharata Press, Mayavati, Almora, Himalayas, 1909). सार्वजनिक डोमेन (कॉपीराइट-मुक्त)। जैसा छपा है, वैसा ही दिखाया गया।
प्रचलित पाठ
इस पाठ में 32 शब्द आज के प्रचलित रूप में हैं; इन्हें sanskritdocuments.org; संस्कृत विकिस्रोत; गीता प्रेस, गोरखपुर; ग्रेटिल, गॉटिंगेन और भक्तिवेदांत बुक ट्रस्ट के पाठ से मिलाकर जाँचा गया।
हमारी व्याख्या
इस साइट के लिए यहाँ दिए स्रोतों के आधार पर लिखी और उद्धृत संस्करण से मिलाई गई व्याख्या। यह अनुवाद नहीं है, और पाठ को पढ़ने का एकमात्र तरीका भी नहीं है। श्रेय देकर आप इसे उद्धृत कर सकते हैं।
जाँच
उद्धृत संस्करण से मिलाया गया, 15 अक्टूबर 2026।
अद्यतन
25 अक्टूबर 2026

सभी स्रोत और लाइसेंस

याद करें: श्रीमद्भगवद्गीता 13.6

. पढ़ें, फिर आँखें बंद करके बोलें।

"बोल लिया" केवल इस बार के लिए है। कोई गिनती या लगातार दिनों का हिसाब नहीं।

अध्याय 13 को इस श्लोक से याद करें

अंग्रेज़ी अक्षरों (IAST) में पाठ कैसे पढ़ें

इस पृष्ठ की त्रुटि बताएँ · ईमेल से बताएँ · सुधार