भगवद्गीता 4.17: अर्थ और अनुवाद
अध्याय 4: ज्ञानकर्मसंन्यासयोग। कृष्ण कहते हैं
श्रीमद्भगवद्गीता (Bhagavad Gita) 4.17: कृष्ण कहते हैं कि कर्म को समझना चाहिए, विकर्म (निषिद्ध या उलटे कर्म) को भी, और अकर्म को भी, क्योंकि कर्म की गति गहन है।
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श्रीमद्भगवद्गीता 4.17
कर्मणो ह्यपि बोद्धव्यं बोद्धव्यं च विकर्मणः ।अकर्मणश्च बोद्धव्यं गहना कर्मणो गतिः ॥
Karmano hyapi boddhavyam boddhavyam cha vikarmanahAkarmanashcha boddhavyam gahana karmano gatih
karmaṇo hyapi boddhavyaṃ boddhavyaṃ ca vikarmaṇaḥ |akarmaṇaśca boddhavyaṃ gahanā karmaṇo gatiḥ ||
भावार्थ कृष्ण कहते हैं कि कर्म को समझना चाहिए, विकर्म (निषिद्ध या उलटे कर्म) को भी, और अकर्म को भी, क्योंकि कर्म की गति गहन है।
English meaning One must understand action (karma), wrong action (vikarma) and inaction (akarma), Krishna says, because the way of action is hard to understand.
शब्दार्थ
हर शब्द, शब्दकोश के पृष्ठ के साथ
शब्दार्थ
- कर्मणः karmaṇaḥ · कर्म का (संज्ञा (नपुंसकलिंग), षष्ठी एकवचन) शब्दकोश: karman, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 258, स्तंभ 2
act, action, performance, business
- हि hi · क्योंकि (अव्यय) शब्दकोश: 2. hi, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 1297, स्तंभ 3
for, because, on account of
- अपि api · भी (अव्यय) शब्दकोश: api, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 55, स्तंभ 1
in the sense of even, also, very
- बोद्धव्यम् boddhavyam · समझना चाहिए (कृत्य प्रत्यय (योग्यता) (नपुंसकलिंग), प्रथमा एकवचन) शब्दकोश: boddhavya, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 734, स्तंभ 2
to be known or perceived or observed or recognized
- बोद्धव्यम् boddhavyam · समझना चाहिए (कृत्य प्रत्यय (योग्यता) (नपुंसकलिंग), प्रथमा एकवचन) शब्दकोश: boddhavya, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 734, स्तंभ 2
to be known or perceived or observed or recognized
- च ca · और (अव्यय) शब्दकोश: 2. ca, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 380, स्तंभ 1
and, both, also, moreover, as well as
- विकर्मणः vikarmaṇaḥ · विकर्म का (संज्ञा (नपुंसकलिंग), षष्ठी एकवचन) शब्दकोश: 1. vi-karman, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 950, स्तंभ 1
prohibited or unlawful act
- अकर्मणः akarmaṇaḥ · अकर्म का (संज्ञा (नपुंसकलिंग), षष्ठी एकवचन) शब्दकोश: a-karman, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 2, स्तंभ 1
absence of work
- च ca · और (अव्यय) शब्दकोश: 2. ca, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 380, स्तंभ 1
and, both, also, moreover, as well as
- बोद्धव्यम् boddhavyam · समझना चाहिए (कृत्य प्रत्यय (योग्यता) (नपुंसकलिंग), प्रथमा एकवचन) शब्दकोश: boddhavya, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 734, स्तंभ 2
to be known or perceived or observed or recognized
- गहना gahanā · गहन (विशेषण (स्त्रीलिंग), प्रथमा एकवचन) शब्दकोश: gahana, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 352, स्तंभ 1
deep, dense, thick, impervious, impenetrable, inexplicable, hard to be understood
- कर्मणः karmaṇaḥ · कर्म की (संज्ञा (नपुंसकलिंग), षष्ठी एकवचन) शब्दकोश: karman, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 258, स्तंभ 2
act, action, performance, business
- गतिः gatiḥ · गति (संज्ञा (स्त्रीलिंग), प्रथमा एकवचन) शब्दकोश: gati, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 347, स्तंभ 3
going, moving, gait, deportment, motion in general
पुराने अंग्रेज़ी अनुवाद
Kashinath Trimbak Telang, 1882। सार्वजनिक डोमेन (कॉपीराइट-मुक्त)। पृष्ठ 60।
One must possess knowledge about action; one must also possess knowledge about prohibited action; and again one must possess knowledge about inaction. The truth regarding action is abstruse.
3 अनुवादों की तुलना करें
Kashinath Trimbak Telang, 1882। सार्वजनिक डोमेन (कॉपीराइट-मुक्त)। पृष्ठ 60।
One must possess knowledge about action; one must also possess knowledge about prohibited action; and again one must possess knowledge about inaction. The truth regarding action is abstruse.
आप यही पढ़ रहे हैं
Annie Besant, 1895। सार्वजनिक डोमेन (कॉपीराइट-मुक्त)। पृष्ठ 52।
It is needful to discriminate action, to discriminate unlawful action, and to discriminate inaction; difficult to tread is the path of action.
आप यही पढ़ रहे हैं
Swami Swarupananda, 1909 (पहली बार 1907 में छपा)। सार्वजनिक डोमेन (कॉपीराइट-मुक्त)। पृष्ठ 92।
For verily, (the true nature) even of action (enjoined by the Shastras) should be known, as also, (that) of forbidden action, and of inaction: the nature of Karma is impenetrable.
आप यही पढ़ रहे हैं
इस श्लोक का हवाला दें
अनुवाद: K. T. Telang, The Bhagavadgîtâ (The Sacred Books of the East, vol. VIII, Oxford: Clarendon Press, 1882), पृष्ठ 60। भगवद्गीता 4.17।
अनुवाद: Annie Besant, The Bhagavad Gîtâ, or The Lord's Song (London: Theosophical Publishing Society, 1895), पृष्ठ 52। भगवद्गीता 4.17।
अनुवाद: Swami Swarupananda, Srimad-Bhagavad-Gita (Mayavati: Prabuddha Bharata Press, 1909; first printed in Prabuddha Bharata, 1907–1909), पृष्ठ 92। भगवद्गीता 4.17।
हमारी व्याख्या: “भगवद्गीता 4.17: अर्थ और अनुवाद”। पूजादीप। अद्यतन 27 अक्टूबर 2026। https://pujadeep.com/hi/bhagavad-gita/4/17/
पूजादीप की व्याख्याएँ श्रेय देकर उद्धृत की जा सकती हैं: पूजादीप का नाम और पृष्ठ का लिंक दें। श्रेय कैसे दें
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इस श्लोक पर अभी संप्रदायों की व्याख्या नहीं है।
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श्रीमद्भगवद्गीता 4.17 कर्मणो ह्यपि बोद्धव्यं बोद्धव्यं च विकर्मणः । अकर्मणश्च बोद्धव्यं गहना कर्मणो गतिः ॥ “One must possess knowledge about action; one must also possess knowledge about prohibited action; and again one must possess knowledge about inaction. The truth regarding action is abstruse.” (K. T. Telang, The Bhagavadgîtâ (The Sacred Books of the East, vol. VIII, Oxford: Clarendon Press, 1882), p. 60, public domain) “It is needful to discriminate action, to discriminate unlawful action, and to discriminate inaction; difficult to tread is the path of action.” (Annie Besant, The Bhagavad Gîtâ, or The Lord's Song (London: Theosophical Publishing Society, 1895), p. 52, public domain) “For verily, (the true nature) even of action (enjoined by the Shastras) should be known, as also, (that) of forbidden action, and of inaction: the nature of Karma is impenetrable.” (Swami Swarupananda, Srimad-Bhagavad-Gita (Mayavati: Prabuddha Bharata Press, 1909; first printed in Prabuddha Bharata, 1907–1909), p. 92, public domain) संस्कृत पाठ: जी. ए. नटेसन एंड कंपनी, मद्रास, 1922। https://pujadeep.com/hi/bhagavad-gita/4/17/
इस साइट से कुछ नहीं भेजा जाता। आपका अपना ऐप उसे आपकी चुनी हुई चैट में भेजता है। तस्वीर में वही अनुवाद है जो आपने इस पृष्ठ पर चुना है, उसके नाम और वर्ष के साथ।
संस्कृत पाठ: 1922 का मद्रास मुद्रण। अर्थ: पूजादीप के लिए लिखे और जाँचे गए। स्रोत और बदलाव
परिवारों के प्रश्न
गीता 4.17 कौन कहता है?
यह श्लोक कृष्ण कहते हैं, अध्याय 4 (ज्ञानकर्मसंन्यासयोग) में।
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संस्कृत पाठ: 1922 का मद्रास मुद्रण। अर्थ: पूजादीप के लिए लिखे और जाँचे गए। स्रोत देखें
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स्रोत और लाइसेंस
- संस्कृत पाठ
- The Bhagavad-Gita, or The Lord's Song, with the text in Devanagari and an English translation (Annie Besant, G. A. Natesan & Co., Madras, 1922). सार्वजनिक डोमेन (कॉपीराइट-मुक्त)। इन पृष्ठों का संस्कृत पाठ इसी मुद्रण के पृष्ठ-चित्रों से पढ़ा गया है।
- अनुवाद
- The Bhagavadgîtâ with the Sanatsugâtîya and the Anugîtâ, translated by Kâshinâth Trimbak Telang (The Sacred Books of the East, vol. VIII, ed. F. Max Müller) (Kashinath Trimbak Telang, F. Max Müller, Clarendon Press, Oxford, 1882). सार्वजनिक डोमेन (कॉपीराइट-मुक्त)। जैसा छपा है, वैसा ही दिखाया गया।
- अनुवाद
- The Bhagavad Gîtâ, or The Lord's Song, translated by Annie Besant (Annie Besant, Theosophical Publishing Society, London, 1895). सार्वजनिक डोमेन (कॉपीराइट-मुक्त)। जैसा छपा है, वैसा ही दिखाया गया।
- अनुवाद
- Srimad-Bhagavad-Gita, with Sanskrit Text; Paraphrase with Word-by-word Literal Translation; English Rendering and Comments, Index, &c., by the Swami Swarupananda (Himalayan Series, No. XX) (Swami Swarupananda, The Editors and Publishers, Advaita Ashrama, Mayavati, Prabuddha Bharata Press, Mayavati, Almora, Himalayas, 1909). सार्वजनिक डोमेन (कॉपीराइट-मुक्त)। जैसा छपा है, वैसा ही दिखाया गया।
- प्रचलित पाठ
- इस पाठ में 32 शब्द आज के प्रचलित रूप में हैं; इन्हें sanskritdocuments.org; संस्कृत विकिस्रोत; गीता प्रेस, गोरखपुर; ग्रेटिल, गॉटिंगेन और भक्तिवेदांत बुक ट्रस्ट के पाठ से मिलाकर जाँचा गया।
- हमारी व्याख्या
- इस साइट के लिए यहाँ दिए स्रोतों के आधार पर लिखी और उद्धृत संस्करण से मिलाई गई व्याख्या। यह अनुवाद नहीं है, और पाठ को पढ़ने का एकमात्र तरीका भी नहीं है। श्रेय देकर आप इसे उद्धृत कर सकते हैं।
- जाँच
- उद्धृत संस्करण से मिलाया गया, 15 अक्टूबर 2026।
- अद्यतन
- 27 अक्टूबर 2026