भगवद्गीता 4.16: अर्थ और अनुवाद
अध्याय 4: ज्ञानकर्मसंन्यासयोग। कृष्ण कहते हैं
श्रीमद्भगवद्गीता (Bhagavad Gita) 4.16: कृष्ण कहते हैं कि कर्म क्या है और अकर्म क्या है, इस पर बुद्धिमान लोग भी भ्रम में पड़ जाते हैं।
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श्रीमद्भगवद्गीता 4.16
किं कर्म किमकर्मेति कवयोऽप्यत्र मोहिताः ।तत्ते कर्म प्रवक्ष्यामि यज्ज्ञात्वा मोक्ष्यसेऽशुभात् ॥
Kim karma kimakarmeti kavayopyatra mohitahTatte karma pravakshyami yajjnatva mokshyaseshubhat
kiṃ karma kimakarmeti kavayo’pyatra mohitāḥ |tatte karma pravakṣyāmi yajjñātvā mokṣyase’śubhāt ||
भावार्थ कृष्ण कहते हैं कि कर्म क्या है और अकर्म क्या है, इस पर बुद्धिमान लोग भी भ्रम में पड़ जाते हैं। इसलिए वे अर्जुन को कर्म का स्वरूप बताएँगे, जिसे जानकर अर्जुन अशुभ (बंधन) से छूट जाएँगे।
English meaning What is action, and what is inaction? Even the wise are confused about this, Krishna says. So he will explain action to Arjuna; knowing it, Arjuna will be freed from what is harmful (aśubha).
शब्दार्थ
हर शब्द, शब्दकोश के पृष्ठ के साथ
शब्दार्थ
- किम् kim · क्या (सर्वनाम (नपुंसकलिंग), प्रथमा एकवचन) शब्दकोश: kim, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 282, स्तंभ 2
what? how? whence? wherefore? why?
- कर्म karma · कर्म (संज्ञा (नपुंसकलिंग), प्रथमा एकवचन) शब्दकोश: karman, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 258, स्तंभ 2
act, action, performance, business
- किम् kim · क्या (सर्वनाम (नपुंसकलिंग), प्रथमा एकवचन) शब्दकोश: kim, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 282, स्तंभ 2
what? how? whence? wherefore? why?
- अकर्म akarma · अकर्म (संज्ञा (नपुंसकलिंग), प्रथमा एकवचन) शब्दकोश: a-karman, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 2, स्तंभ 1
absence of work
- इति iti · ऐसा (प्रश्न का अंत) (अव्यय) शब्दकोश: 2. iti, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 165, स्तंभ 1
in this manner, thus
- कवयः kavayaḥ · ज्ञानी (संज्ञा (पुंलिंग), प्रथमा बहुवचन) शब्दकोश: kavi, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 264, स्तंभ 2
gifted with insight, intelligent, knowing, enlightened, wise
- अपि api · भी (अव्यय) शब्दकोश: api, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 55, स्तंभ 1
in the sense of even, also, very
- अत्र atra · इस विषय में (अव्यय) शब्दकोश: 1. a-tra, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 17, स्तंभ 2
in this matter, in this respect; in this place, here
- मोहिताः mohitāḥ · भ्रमित (भूतकालिक कृदन्त (पुंलिंग), प्रथमा बहुवचन) शब्दकोश: mohita, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 836, स्तंभ 2
stupefied, bewildered, infatuated, deluded
- तत् tat · वह (सर्वनाम (नपुंसकलिंग), द्वितीया एकवचन) शब्दकोश: tad, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 434, स्तंभ 1
m. he, f. she, n. it, that, this
- ते te · तुम्हें (सर्वनाम, चतुर्थी एकवचन) शब्दकोश: 2. tva, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 463, स्तंभ 2
base of the 2nd personal pron.
- कर्म karma · कर्म (संज्ञा (नपुंसकलिंग), द्वितीया एकवचन) शब्दकोश: karman, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 258, स्तंभ 2
act, action, performance, business
- प्रवक्ष्यामि pravakṣyāmi · बताऊँगा (भविष्यत् काल (लृट्), उत्तम पुरुष एकवचन) शब्दकोश: pra-vac, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 690, स्तंभ 1
to proclaim, announce, praise, commend, mention, teach, impart, explain
- यत् yat · जिसे (सर्वनाम (नपुंसकलिंग), द्वितीया एकवचन) शब्दकोश: yad, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 844, स्तंभ 2
who, which, what, whichever, whatever, that
- ज्ञात्वा jñātvā · जानकर (पूर्वकालिक कृदन्त (करके)) शब्दकोश: 1. jñā, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 425, स्तंभ 3
to know, have knowledge, become acquainted with
- मोक्ष्यसे mokṣyase · मुक्त हो जाओगे (भविष्यत् काल (लृट्), मध्यम पुरुष एकवचन) शब्दकोश: 2. muc, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 820, स्तंभ 3
to be loosed, to be set free or released
- अशुभात् aśubhāt · अशुभ से (संज्ञा (नपुंसकलिंग), पंचमी एकवचन) शब्दकोश: a-śubha, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 113, स्तंभ 3
a shameful deed, sin
पुराने अंग्रेज़ी अनुवाद
Kashinath Trimbak Telang, 1882। सार्वजनिक डोमेन (कॉपीराइट-मुक्त)। पृष्ठ 59–60।
Even sages are confused as to what is action, what inaction. Therefore I will speak to you about action, and learning that, you will be freed from (this world of) evil.
3 अनुवादों की तुलना करें
Kashinath Trimbak Telang, 1882। सार्वजनिक डोमेन (कॉपीराइट-मुक्त)। पृष्ठ 59–60।
Even sages are confused as to what is action, what inaction. Therefore I will speak to you about action, and learning that, you will be freed from (this world of) evil.
आप यही पढ़ रहे हैं
Annie Besant, 1895। सार्वजनिक डोमेन (कॉपीराइट-मुक्त)। पृष्ठ 52।
"What is action, what inaction?" Even the wise are hereby perplexed. I will declare to thee the action by knowing which thou shalt be loosed from evil.
आप यही पढ़ रहे हैं
Swami Swarupananda, 1909 (पहली बार 1907 में छपा)। सार्वजनिक डोमेन (कॉपीराइट-मुक्त)। पृष्ठ 92।
Even sages are bewildered, as to what is action and what is inaction. I shall therefore tell you what action is, by knowing which you will be freed from evil.
आप यही पढ़ रहे हैं
इस श्लोक का हवाला दें
अनुवाद: K. T. Telang, The Bhagavadgîtâ (The Sacred Books of the East, vol. VIII, Oxford: Clarendon Press, 1882), पृष्ठ 59–60। भगवद्गीता 4.16।
अनुवाद: Annie Besant, The Bhagavad Gîtâ, or The Lord's Song (London: Theosophical Publishing Society, 1895), पृष्ठ 52। भगवद्गीता 4.16।
अनुवाद: Swami Swarupananda, Srimad-Bhagavad-Gita (Mayavati: Prabuddha Bharata Press, 1909; first printed in Prabuddha Bharata, 1907–1909), पृष्ठ 92। भगवद्गीता 4.16।
हमारी व्याख्या: “भगवद्गीता 4.16: अर्थ और अनुवाद”। पूजादीप। अद्यतन 27 अक्टूबर 2026। https://pujadeep.com/hi/bhagavad-gita/4/16/
पूजादीप की व्याख्याएँ श्रेय देकर उद्धृत की जा सकती हैं: पूजादीप का नाम और पृष्ठ का लिंक दें। श्रेय कैसे दें
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श्रीमद्भगवद्गीता 4.16 किं कर्म किमकर्मेति कवयोऽप्यत्र मोहिताः । तत्ते कर्म प्रवक्ष्यामि यज्ज्ञात्वा मोक्ष्यसेऽशुभात् ॥ “Even sages are confused as to what is action, what inaction. Therefore I will speak to you about action, and learning that, you will be freed from (this world of) evil.” (K. T. Telang, The Bhagavadgîtâ (The Sacred Books of the East, vol. VIII, Oxford: Clarendon Press, 1882), pp. 59–60, public domain) “"What is action, what inaction?" Even the wise are hereby perplexed. I will declare to thee the action by knowing which thou shalt be loosed from evil.” (Annie Besant, The Bhagavad Gîtâ, or The Lord's Song (London: Theosophical Publishing Society, 1895), p. 52, public domain) “Even sages are bewildered, as to what is action and what is inaction. I shall therefore tell you what action is, by knowing which you will be freed from evil.” (Swami Swarupananda, Srimad-Bhagavad-Gita (Mayavati: Prabuddha Bharata Press, 1909; first printed in Prabuddha Bharata, 1907–1909), p. 92, public domain) संस्कृत पाठ: जी. ए. नटेसन एंड कंपनी, मद्रास, 1922। https://pujadeep.com/hi/bhagavad-gita/4/16/
इस साइट से कुछ नहीं भेजा जाता। आपका अपना ऐप उसे आपकी चुनी हुई चैट में भेजता है। तस्वीर में वही अनुवाद है जो आपने इस पृष्ठ पर चुना है, उसके नाम और वर्ष के साथ।
संस्कृत पाठ: 1922 का मद्रास मुद्रण। अर्थ: पूजादीप के लिए लिखे और जाँचे गए। स्रोत और बदलाव
परिवारों के प्रश्न
गीता 4.16 कौन कहता है?
यह श्लोक कृष्ण कहते हैं, अध्याय 4 (ज्ञानकर्मसंन्यासयोग) में।
संस्कृत पाठ कहाँ से लिया गया है?
संस्कृत पाठ: 1922 का मद्रास मुद्रण। अर्थ: पूजादीप के लिए लिखे और जाँचे गए। स्रोत देखें
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स्रोत और लाइसेंस
- संस्कृत पाठ
- The Bhagavad-Gita, or The Lord's Song, with the text in Devanagari and an English translation (Annie Besant, G. A. Natesan & Co., Madras, 1922). सार्वजनिक डोमेन (कॉपीराइट-मुक्त)। इन पृष्ठों का संस्कृत पाठ इसी मुद्रण के पृष्ठ-चित्रों से पढ़ा गया है।
- अनुवाद
- The Bhagavadgîtâ with the Sanatsugâtîya and the Anugîtâ, translated by Kâshinâth Trimbak Telang (The Sacred Books of the East, vol. VIII, ed. F. Max Müller) (Kashinath Trimbak Telang, F. Max Müller, Clarendon Press, Oxford, 1882). सार्वजनिक डोमेन (कॉपीराइट-मुक्त)। जैसा छपा है, वैसा ही दिखाया गया।
- अनुवाद
- The Bhagavad Gîtâ, or The Lord's Song, translated by Annie Besant (Annie Besant, Theosophical Publishing Society, London, 1895). सार्वजनिक डोमेन (कॉपीराइट-मुक्त)। जैसा छपा है, वैसा ही दिखाया गया।
- अनुवाद
- Srimad-Bhagavad-Gita, with Sanskrit Text; Paraphrase with Word-by-word Literal Translation; English Rendering and Comments, Index, &c., by the Swami Swarupananda (Himalayan Series, No. XX) (Swami Swarupananda, The Editors and Publishers, Advaita Ashrama, Mayavati, Prabuddha Bharata Press, Mayavati, Almora, Himalayas, 1909). सार्वजनिक डोमेन (कॉपीराइट-मुक्त)। जैसा छपा है, वैसा ही दिखाया गया।
- प्रचलित पाठ
- इस पाठ में 32 शब्द आज के प्रचलित रूप में हैं; इन्हें sanskritdocuments.org; संस्कृत विकिस्रोत; गीता प्रेस, गोरखपुर; ग्रेटिल, गॉटिंगेन और भक्तिवेदांत बुक ट्रस्ट के पाठ से मिलाकर जाँचा गया।
- हमारी व्याख्या
- इस साइट के लिए यहाँ दिए स्रोतों के आधार पर लिखी और उद्धृत संस्करण से मिलाई गई व्याख्या। यह अनुवाद नहीं है, और पाठ को पढ़ने का एकमात्र तरीका भी नहीं है। श्रेय देकर आप इसे उद्धृत कर सकते हैं।
- जाँच
- उद्धृत संस्करण से मिलाया गया, 15 अक्टूबर 2026।
- अद्यतन
- 27 अक्टूबर 2026