भगवद्गीता 5.21: अर्थ और अनुवाद
अध्याय 5: कर्मसंन्यासयोग। कृष्ण कहते हैं
श्रीमद्भगवद्गीता (Bhagavad Gita) 5.21: कृष्ण कहते हैं कि जिसका मन बाहरी विषयों के स्पर्श में आसक्त नहीं, वह आत्मा में ही सुख पाता है।
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श्रीमद्भगवद्गीता 5.21
बाह्यस्पर्शेष्वसक्तात्मा विन्दत्यात्मनि यत्सुखम् ।स ब्रह्मयोगयुक्तात्मा सुखमक्षयमश्नुते ॥
Bahyasparsheshvasaktatma vindatyatmani yatsukhamSa brahmayogayuktatma sukhamakshayamashnute
bāhyasparśeṣvasaktātmā vindatyātmani yatsukham |sa brahmayogayuktātmā sukhamakṣayamaśnute ||
भावार्थ कृष्ण कहते हैं कि जिसका मन बाहरी विषयों के स्पर्श में आसक्त नहीं, वह आत्मा में ही सुख पाता है। वे कहते हैं कि ब्रह्म से योग में जुड़ा ऐसा व्यक्ति अक्षय (कभी न घटने वाला) सुख भोगता है।
English meaning Krishna says that one whose mind is not attached to outer contacts finds the happiness that is within the self. Joined to Brahman in yoga, he says, such a person enjoys a happiness that does not decay.
शब्दार्थ
हर शब्द, शब्दकोश के पृष्ठ के साथ
शब्दार्थ
- बाह्यस्पर्शेषु bāhyasparśeṣu · बाहरी विषयों के स्पर्श में (समास, सप्तमी बहुवचन) शब्दकोश: bāhya, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 730, स्तंभ 3
being outside
; sparśa, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 1269, स्तंभ 1touch, sense of touch
- असक्तात्मा asaktātmā · अनासक्त मन वाला (समास, प्रथमा एकवचन) शब्दकोश: a-sakta, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 118, स्तंभ 1
free from ties
; ātman, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 135, स्तंभ 1the individual soul, self
- विन्दति vindati · पाता है (वर्तमान काल, प्रथम पुरुष एकवचन) शब्दकोश: 3. vid, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 964, स्तंभ 3
to find, discover, meet or fall in with, obtain, get, acquire
- आत्मनि ātmani · आत्मा में (सप्तमी एकवचन) शब्दकोश: ātman, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 135, स्तंभ 1
the individual soul, self
- यत् yat · जो (संबंधवाचक सर्वनाम, द्वितीया एकवचन (नपुंसकलिंग)) शब्दकोश: yad, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 844, स्तंभ 2
who, which, what, whichever, whatever, that
- सुखम् sukham · सुख (द्वितीया एकवचन (नपुंसकलिंग)) शब्दकोश: sukha, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 1221, स्तंभ 1
ease, easiness, comfort, prosperity, pleasure, happiness
- सः saḥ · वह (सर्वनाम, प्रथमा एकवचन) शब्दकोश: tad, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 434, स्तंभ 1
that, this
- ब्रह्मयोगयुक्तात्मा brahmayogayuktātmā · ब्रह्म में योग से जुड़ी आत्मा वाला (समास, प्रथमा एकवचन) शब्दकोश: brahman, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 738, स्तंभ 1
one self-existent impersonal Spirit, the one universal Soul
; yoga-yukta, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 857, स्तंभ 1immersed in deep meditation, absorbed in Yoga
; ātman, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 135, स्तंभ 1the individual soul, self
- सुखम् sukham · सुख (द्वितीया एकवचन (नपुंसकलिंग)) शब्दकोश: sukha, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 1221, स्तंभ 1
ease, easiness, comfort, prosperity, pleasure, happiness
- अक्षयम् akṣayam · अक्षय, कभी न घटने वाला (द्वितीया एकवचन (नपुंसकलिंग)) शब्दकोश: a-kṣaya, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 3, स्तंभ 2
exempt from decay, undecaying
- अश्नुते aśnute · पाता है (वर्तमान काल, प्रथम पुरुष एकवचन) शब्दकोश: 1. aś, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 112, स्तंभ 2
to reach, come to, arrive at, get, gain, obtain
2 छपाइयों में पाठभेद
संस्करणों के अंतर। कोई दूसरा मुद्रण या पाठ इस स्थान को अलग ढंग से पढ़ता है।
- छपे संस्करण में पाठ है: बाह्यस्पर्शेष्वसक्तात्मा विन्दत्यात्मनि यत्सुखम् ।
स ब्रह्मयोगयुक्तात्मा सुखमक्षय्यमश्नुते ॥ - शब्द 1922 के मद्रास मुद्रण में पाठ है: स ब्रह्मयोगयुक्तात्मा सुखमक्षय्यमश्नुते 1922 की आधार छपाई (स्कैन पन्ना n91) अक्षय्यम् पढ़ती है, उसी अर्थ का एक दूसरा रूप (दोहरा य्य बहुत बड़ा करके जाँचा गया)। निर्णय 14 के अनुसार दिखाया गया पाठ प्रचलित अक्षयम् है, जिसे गीता प्रेस (पृष्ठ 92) छापता है और संस्कृत डॉक्यूमेंट्स, ग्रेटिल तथा संस्कृत विकिस्रोत में पढ़ा जाता है।
पुराने अंग्रेज़ी अनुवाद
Kashinath Trimbak Telang, 1882। सार्वजनिक डोमेन (कॉपीराइट-मुक्त)। पृष्ठ 66।
One whose self is not attached to external objects, obtains the happiness that is in (one's) self; and by means of concentration of mind, joining one's self (with the Brahman), one obtains indestructible happiness.
3 अनुवादों की तुलना करें
Kashinath Trimbak Telang, 1882। सार्वजनिक डोमेन (कॉपीराइट-मुक्त)। पृष्ठ 66।
One whose self is not attached to external objects, obtains the happiness that is in (one's) self; and by means of concentration of mind, joining one's self (with the Brahman), one obtains indestructible happiness.
आप यही पढ़ रहे हैं
Annie Besant, 1895। सार्वजनिक डोमेन (कॉपीराइट-मुक्त)। पृष्ठ 62।
He whose self is unattached to external contacts finds joy in the SELF; and he, having the self harmonised with Brahman by Yoga, enjoys happiness exempt from decay.
आप यही पढ़ रहे हैं
Swami Swarupananda, 1909 (पहली बार 1907 में छपा)। सार्वजनिक डोमेन (कॉपीराइट-मुक्त)। पृष्ठ 116।
With the heart unattached to external objects, he realises the joy that is in the Self. With the heart devoted to meditation of Brahman, he attains undecaying happiness.
आप यही पढ़ रहे हैं
इस श्लोक का हवाला दें
अनुवाद: K. T. Telang, The Bhagavadgîtâ (The Sacred Books of the East, vol. VIII, Oxford: Clarendon Press, 1882), पृष्ठ 66। भगवद्गीता 5.21।
अनुवाद: Annie Besant, The Bhagavad Gîtâ, or The Lord's Song (London: Theosophical Publishing Society, 1895), पृष्ठ 62। भगवद्गीता 5.21।
अनुवाद: Swami Swarupananda, Srimad-Bhagavad-Gita (Mayavati: Prabuddha Bharata Press, 1909; first printed in Prabuddha Bharata, 1907–1909), पृष्ठ 116। भगवद्गीता 5.21।
हमारी व्याख्या: “भगवद्गीता 5.21: अर्थ और अनुवाद”। पूजादीप। अद्यतन 25 अक्टूबर 2026। https://pujadeep.com/hi/bhagavad-gita/5/21/
पूजादीप की व्याख्याएँ श्रेय देकर उद्धृत की जा सकती हैं: पूजादीप का नाम और पृष्ठ का लिंक दें। श्रेय कैसे दें
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श्रीमद्भगवद्गीता 5.21 बाह्यस्पर्शेष्वसक्तात्मा विन्दत्यात्मनि यत्सुखम् । स ब्रह्मयोगयुक्तात्मा सुखमक्षयमश्नुते ॥ “One whose self is not attached to external objects, obtains the happiness that is in (one's) self; and by means of concentration of mind, joining one's self (with the Brahman), one obtains indestructible happiness.” (K. T. Telang, The Bhagavadgîtâ (The Sacred Books of the East, vol. VIII, Oxford: Clarendon Press, 1882), p. 66, public domain) “He whose self is unattached to external contacts finds joy in the SELF; and he, having the self harmonised with Brahman by Yoga, enjoys happiness exempt from decay.” (Annie Besant, The Bhagavad Gîtâ, or The Lord's Song (London: Theosophical Publishing Society, 1895), p. 62, public domain) “With the heart unattached to external objects, he realises the joy that is in the Self. With the heart devoted to meditation of Brahman, he attains undecaying happiness.” (Swami Swarupananda, Srimad-Bhagavad-Gita (Mayavati: Prabuddha Bharata Press, 1909; first printed in Prabuddha Bharata, 1907–1909), p. 116, public domain) संस्कृत पाठ: जी. ए. नटेसन एंड कंपनी, मद्रास, 1922। https://pujadeep.com/hi/bhagavad-gita/5/21/
इस साइट से कुछ नहीं भेजा जाता। आपका अपना ऐप उसे आपकी चुनी हुई चैट में भेजता है। तस्वीर में वही अनुवाद है जो आपने इस पृष्ठ पर चुना है, उसके नाम और वर्ष के साथ।
संस्कृत पाठ: 1922 का मद्रास मुद्रण। अर्थ: पूजादीप के लिए लिखे और जाँचे गए। स्रोत और बदलाव
परिवारों के प्रश्न
गीता 5.21 कौन कहता है?
यह श्लोक कृष्ण कहते हैं, अध्याय 5 (कर्मसंन्यासयोग) में।
संस्कृत पाठ कहाँ से लिया गया है?
संस्कृत पाठ: 1922 का मद्रास मुद्रण। अर्थ: पूजादीप के लिए लिखे और जाँचे गए। स्रोत देखें
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स्रोत और लाइसेंस
- संस्कृत पाठ
- The Bhagavad-Gita, or The Lord's Song, with the text in Devanagari and an English translation (Annie Besant, G. A. Natesan & Co., Madras, 1922). सार्वजनिक डोमेन (कॉपीराइट-मुक्त)। इन पृष्ठों का संस्कृत पाठ इसी मुद्रण के पृष्ठ-चित्रों से पढ़ा गया है।
- अनुवाद
- The Bhagavadgîtâ with the Sanatsugâtîya and the Anugîtâ, translated by Kâshinâth Trimbak Telang (The Sacred Books of the East, vol. VIII, ed. F. Max Müller) (Kashinath Trimbak Telang, F. Max Müller, Clarendon Press, Oxford, 1882). सार्वजनिक डोमेन (कॉपीराइट-मुक्त)। जैसा छपा है, वैसा ही दिखाया गया।
- अनुवाद
- The Bhagavad Gîtâ, or The Lord's Song, translated by Annie Besant (Annie Besant, Theosophical Publishing Society, London, 1895). सार्वजनिक डोमेन (कॉपीराइट-मुक्त)। जैसा छपा है, वैसा ही दिखाया गया।
- अनुवाद
- Srimad-Bhagavad-Gita, with Sanskrit Text; Paraphrase with Word-by-word Literal Translation; English Rendering and Comments, Index, &c., by the Swami Swarupananda (Himalayan Series, No. XX) (Swami Swarupananda, The Editors and Publishers, Advaita Ashrama, Mayavati, Prabuddha Bharata Press, Mayavati, Almora, Himalayas, 1909). सार्वजनिक डोमेन (कॉपीराइट-मुक्त)। जैसा छपा है, वैसा ही दिखाया गया।
- प्रचलित पाठ
- इस पाठ में 32 शब्द आज के प्रचलित रूप में हैं; इन्हें sanskritdocuments.org; संस्कृत विकिस्रोत; गीता प्रेस, गोरखपुर; ग्रेटिल, गॉटिंगेन और भक्तिवेदांत बुक ट्रस्ट के पाठ से मिलाकर जाँचा गया।
- हमारी व्याख्या
- इस साइट के लिए यहाँ दिए स्रोतों के आधार पर लिखी और उद्धृत संस्करण से मिलाई गई व्याख्या। यह अनुवाद नहीं है, और पाठ को पढ़ने का एकमात्र तरीका भी नहीं है। श्रेय देकर आप इसे उद्धृत कर सकते हैं।
- जाँच
- उद्धृत संस्करण से मिलाया गया, 15 अक्टूबर 2026।
- अद्यतन
- 25 अक्टूबर 2026