भगवद्गीता 5.18: अर्थ और अनुवाद
अध्याय 5: कर्मसंन्यासयोग। कृष्ण कहते हैं
श्रीमद्भगवद्गीता (Bhagavad Gita) 5.18: कृष्ण कहते हैं कि ज्ञानी विद्या और विनय से संपन्न ब्राह्मण में, गाय में, हाथी में, कुत्ते में और श्वपाक में, यानी उस समय के समाज में सबसे नीचा माने गए वर्ग के व्यक्ति में, एक ही तत्त्व देखते हैं।
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श्रीमद्भगवद्गीता 5.18
विद्याविनयसम्पन्ने ब्राह्मणे गवि हस्तिनि ।शुनि चैव श्वपाके च पण्डिताः समदर्शिनः ॥
Vidyavinayasampanne brahmane gavi hastiniShuni chaiva shvapake cha panditah samadarshinah
vidyāvinayasampanne brāhmaṇe gavi hastini |śuni caiva śvapāke ca paṇḍitāḥ samadarśinaḥ ||
भावार्थ कृष्ण कहते हैं कि ज्ञानी विद्या और विनय से संपन्न ब्राह्मण में, गाय में, हाथी में, कुत्ते में और श्वपाक में, यानी उस समय के समाज में सबसे नीचा माने गए वर्ग के व्यक्ति में, एक ही तत्त्व देखते हैं। श्लोक अपने समय के समाज के दो छोर गिनाकर कहता है कि ज्ञानी की दृष्टि में यह भेद नहीं रहता। वह “एक ही तत्त्व” क्या है, इस पर परंपराएँ अलग राय रखती हैं।
English meaning Krishna says that the wise see the same in a learned and humble brāhmaṇa, a cow, an elephant, a dog, and a śvapāka, a man of the group that society in that age held lowest. The verse names the extremes of its own society to say that the wise make no such distinction in what they see. The schools differ on what “the same” is (see the views).
शब्दार्थ
हर शब्द, शब्दकोश के पृष्ठ के साथ
शब्दार्थ
- विद्याविनयसम्पन्ने vidyāvinayasampanne · विद्या और विनय से संपन्न (समास, सप्तमी एकवचन) शब्दकोश: vidyā, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 963, स्तंभ 3
knowledge
; vi-naya, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 971, स्तंभ 3good breeding, propriety of conduct, decency, modesty
; sam-panna, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 1172, स्तंभ 1endowed or furnished with
- ब्राह्मणे brāhmaṇe · ब्राह्मण में (सप्तमी एकवचन) शब्दकोश: brāhmaṇa, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 741, स्तंभ 2
one who has divine knowledge
- गवि gavi · गाय में (सप्तमी एकवचन) शब्दकोश: go, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 363, स्तंभ 3
m. an ox, f. a cow
- हस्तिनि hastini · हाथी में (सप्तमी एकवचन) शब्दकोश: hastin, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 1295, स्तंभ 3
an elephant
- शुनि śuni · कुत्ते में (सप्तमी एकवचन) शब्दकोश: 1. śvan, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 1105, स्तंभ 1
a dog
- च ca · और (अव्यय) शब्दकोश: 2. ca, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 380, स्तंभ 1
and, both, also, moreover, as well as
- एव eva · ही (अव्यय) शब्दकोश: 1. eva, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 232, स्तंभ 2
just, exactly, very, same, only, even, alone, merely
- श्वपाके śvapāke · श्वपाक में (सप्तमी एकवचन) शब्दकोश: śva-pāka, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 1105, स्तंभ 1
one who cooks dogs, a man of an outcaste tribe
- च ca · और (अव्यय) शब्दकोश: 2. ca, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 380, स्तंभ 1
and, both, also, moreover, as well as
- पण्डिताः paṇḍitāḥ · ज्ञानी (प्रथमा बहुवचन) शब्दकोश: paṇḍita, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 580, स्तंभ 3
learned, wise, shrewd, clever
- समदर्शिनः samadarśinaḥ · समान देखने वाले (समास, प्रथमा बहुवचन) शब्दकोश: sama-darśin, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 1152, स्तंभ 2
looking impartially
पुराने अंग्रेज़ी अनुवाद
Kashinath Trimbak Telang, 1882। सार्वजनिक डोमेन (कॉपीराइट-मुक्त)। पृष्ठ 65।
The wise look upon a Brâhmana possessed of learning and humility, on a cow, an elephant, a dog, and a Svapâka, as alike1.
पाद-टिप्पणियाँ (अनुवादक की अपनी) - As manifestations of Brahman, though of different qualities and classes. As to Svapâka, a very low caste, see Sutta Nipâta, p. 36. ↩
3 अनुवादों की तुलना करें
Kashinath Trimbak Telang, 1882। सार्वजनिक डोमेन (कॉपीराइट-मुक्त)। पृष्ठ 65।
The wise look upon a Brâhmana possessed of learning and humility, on a cow, an elephant, a dog, and a Svapâka, as alike1.
पाद-टिप्पणियाँ (अनुवादक की अपनी) - As manifestations of Brahman, though of different qualities and classes. As to Svapâka, a very low caste, see Sutta Nipâta, p. 36. ↩
आप यही पढ़ रहे हैं
Annie Besant, 1895। सार्वजनिक डोमेन (कॉपीराइट-मुक्त)। पृष्ठ 61।
The Sage looketh equally on a perfectly learned and humble Brâhman, a cow, an elephant, and even a dog, and a Svapâka.1
पाद-टिप्पणियाँ (अनुवादक की अपनी) - The lowest class of outcasts. ↩
आप यही पढ़ रहे हैं
Swami Swarupananda, 1909 (पहली बार 1907 में छपा)। सार्वजनिक डोमेन (कॉपीराइट-मुक्त)। पृष्ठ 114।
The knowers of the Self look with an equal eye on a Bráhmana endowed with learning and humility, a cow, an elephant, a dog, and a pariah.
आप यही पढ़ रहे हैं
इस श्लोक का हवाला दें
अनुवाद: K. T. Telang, The Bhagavadgîtâ (The Sacred Books of the East, vol. VIII, Oxford: Clarendon Press, 1882), पृष्ठ 65। भगवद्गीता 5.18।
अनुवाद: Annie Besant, The Bhagavad Gîtâ, or The Lord's Song (London: Theosophical Publishing Society, 1895), पृष्ठ 61। भगवद्गीता 5.18।
अनुवाद: Swami Swarupananda, Srimad-Bhagavad-Gita (Mayavati: Prabuddha Bharata Press, 1909; first printed in Prabuddha Bharata, 1907–1909), पृष्ठ 114। भगवद्गीता 5.18।
हमारी व्याख्या: “भगवद्गीता 5.18: अर्थ और अनुवाद”। पूजादीप। अद्यतन 25 अक्टूबर 2026। https://pujadeep.com/hi/bhagavad-gita/5/18/
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शास्त्रीय व्याख्याएँ, संप्रदाय के अनुसार
हर व्याख्या अपने संप्रदाय के नाम से दी गई है। कोई भी एकमात्र अर्थ के रूप में प्रस्तुत नहीं है।
अद्वैत, विशिष्टाद्वैत और द्वैत क्या सिखाते हैं, संक्षेप में
शंकराचार्य अद्वैत
शंकराचार्य कहते हैं कि ज्ञानी इन सब में एक ही ब्रह्म देखते हैं, जो कभी नहीं बदलता और तीन गुणों या उनके प्रभावों से अछूता है, भले शरीर अलग हों: वे विद्वान ब्राह्मण को सात्त्विक, गाय को राजसिक, और हाथी आदि को तामसिक बताते हैं।
स्रोत: The Bhagavad-Gita, with the commentary of Sri Sankaracharya, translated by A. Mahadeva Sastri (2nd ed., Mysore: G. T. A. Printing Works, 1901), commentary on 5.18, pp. 155–156. हमारे अपने शब्दों में सार; इसका कोई पाठ उद्धृत नहीं किया गया।
रामानुजाचार्य विशिष्टाद्वैत
रामानुजाचार्य कहते हैं कि ज्ञानी इन शरीरों में रहने वाली सब आत्माओं को समान देखते हैं, क्योंकि ज्ञान हर आत्मा का स्वरूप है। ब्राह्मण, गाय, हाथी, कुत्ते और चांडाल के बीच के बड़े भेद प्रकृति (जड़ तत्त्व) के हैं, आत्मा के नहीं।
स्रोत: Sri Bhagavad-Gita with Sri Ramanujacharya's Visishtadvaita commentary, translated by A. Govindacharya (Madras, 1898), commentary on 5.18, p. 184. हमारे अपने शब्दों में सार; इसका कोई पाठ उद्धृत नहीं किया गया।
संस्कृत पाठ: 1922 का मद्रास मुद्रण। अर्थ: पूजादीप के लिए लिखे और जाँचे गए। स्रोत और बदलाव
परिवारों के प्रश्न
गीता 5.18 कौन कहता है?
यह श्लोक कृष्ण कहते हैं, अध्याय 5 (कर्मसंन्यासयोग) में।
संस्कृत पाठ कहाँ से लिया गया है?
संस्कृत पाठ: 1922 का मद्रास मुद्रण। अर्थ: पूजादीप के लिए लिखे और जाँचे गए। स्रोत देखें
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स्रोत और लाइसेंस
- संस्कृत पाठ
- The Bhagavad-Gita, or The Lord's Song, with the text in Devanagari and an English translation (Annie Besant, G. A. Natesan & Co., Madras, 1922). सार्वजनिक डोमेन (कॉपीराइट-मुक्त)। इन पृष्ठों का संस्कृत पाठ इसी मुद्रण के पृष्ठ-चित्रों से पढ़ा गया है।
- अनुवाद
- The Bhagavadgîtâ with the Sanatsugâtîya and the Anugîtâ, translated by Kâshinâth Trimbak Telang (The Sacred Books of the East, vol. VIII, ed. F. Max Müller) (Kashinath Trimbak Telang, F. Max Müller, Clarendon Press, Oxford, 1882). सार्वजनिक डोमेन (कॉपीराइट-मुक्त)। जैसा छपा है, वैसा ही दिखाया गया।
- अनुवाद
- The Bhagavad Gîtâ, or The Lord's Song, translated by Annie Besant (Annie Besant, Theosophical Publishing Society, London, 1895). सार्वजनिक डोमेन (कॉपीराइट-मुक्त)। जैसा छपा है, वैसा ही दिखाया गया।
- अनुवाद
- Srimad-Bhagavad-Gita, with Sanskrit Text; Paraphrase with Word-by-word Literal Translation; English Rendering and Comments, Index, &c., by the Swami Swarupananda (Himalayan Series, No. XX) (Swami Swarupananda, The Editors and Publishers, Advaita Ashrama, Mayavati, Prabuddha Bharata Press, Mayavati, Almora, Himalayas, 1909). सार्वजनिक डोमेन (कॉपीराइट-मुक्त)। जैसा छपा है, वैसा ही दिखाया गया।
- भाष्य
- The Bhagavad-Gita, with the commentary of Sri Sankaracharya, translated by A. Mahadeva Sastri (2nd ed., Mysore: G. T. A. Printing Works, 1901) (Public-domain scan, University of California Libraries). हमारे अपने शब्दों में सार; इसका कोई पाठ उद्धृत नहीं किया गया।
- भाष्य
- Sri Bhagavad-Gita with Sri Ramanujacharya's Visishtadvaita commentary, translated by A. Govindacharya (Madras, 1898) (Scan uploaded to archive.org (folkscanomy collection)). हमारे अपने शब्दों में सार; इसका कोई पाठ उद्धृत नहीं किया गया।
- प्रचलित पाठ
- इस पाठ में 32 शब्द आज के प्रचलित रूप में हैं; इन्हें sanskritdocuments.org; संस्कृत विकिस्रोत; गीता प्रेस, गोरखपुर; ग्रेटिल, गॉटिंगेन और भक्तिवेदांत बुक ट्रस्ट के पाठ से मिलाकर जाँचा गया।
- हमारी व्याख्या
- इस साइट के लिए यहाँ दिए स्रोतों के आधार पर लिखी और उद्धृत संस्करण से मिलाई गई व्याख्या। यह अनुवाद नहीं है, और पाठ को पढ़ने का एकमात्र तरीका भी नहीं है। श्रेय देकर आप इसे उद्धृत कर सकते हैं।
- जाँच
- उद्धृत संस्करण से मिलाया गया, 15 अक्टूबर 2026।
- अद्यतन
- 25 अक्टूबर 2026