भगवद्गीता 5.13: अर्थ और अनुवाद
अध्याय 5: कर्मसंन्यासयोग। कृष्ण कहते हैं
श्रीमद्भगवद्गीता (Bhagavad Gita) 5.13: कृष्ण कहते हैं कि अपने को वश में रखने वाला देहधारी मन से सब कर्मों का त्याग करके नौ द्वारों वाले नगर, यानी शरीर, में सुख से रहता है; वह न स्वयं कुछ करता है, न किसी से करवाता है।
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श्रीमद्भगवद्गीता 5.13
सर्वकर्माणि मनसा संन्यस्यास्ते सुखं वशी ।नवद्वारे पुरे देही नैव कुर्वन्न कारयन् ॥
Sarvakarmani manasa sannyasyaste sukham vashiNavadvare pure dehi naiva kurvanna karayan
sarvakarmāṇi manasā saṃnyasyāste sukhaṃ vaśī |navadvāre pure dehī naiva kurvanna kārayan ||
भावार्थ कृष्ण कहते हैं कि अपने को वश में रखने वाला देहधारी मन से सब कर्मों का त्याग करके नौ द्वारों वाले नगर, यानी शरीर, में सुख से रहता है; वह न स्वयं कुछ करता है, न किसी से करवाता है।
English meaning Krishna says that the embodied one who is self-controlled gives up all actions in the mind and dwells at ease in the city of nine gates, the body, neither acting nor causing anything to act.
शब्दार्थ
हर शब्द, शब्दकोश के पृष्ठ के साथ
शब्दार्थ
- सर्वकर्माणि sarvakarmāṇi · सब कर्मों को (समास, द्वितीया बहुवचन) शब्दकोश: sarva, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 1184, स्तंभ 3
whole, entire, all, every
; karman, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 258, स्तंभ 2act, action, performance, business
- मनसा manasā · मन से (तृतीया एकवचन) शब्दकोश: manas, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 783, स्तंभ 3
mind (in its widest sense as applied to all the mental powers)
- संन्यस्य saṃnyasya · त्यागकर (पूर्वकालिक कृदन्त) शब्दकोश: saṃ-ny-as, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 1148, स्तंभ 1
to lay aside, give up, abandon, resign
- आस्ते āste · रहता है (वर्तमान काल, प्रथम पुरुष एकवचन) शब्दकोश: 2. ās, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 159, स्तंभ 3
to sit, sit down, rest, lie
- सुखम् sukham · सुख से (क्रियाविशेषण) शब्दकोश: sukha, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 1221, स्तंभ 1
easily, comfortably, pleasantly, joyfully, willingly
- वशी vaśī · संयमी (प्रथमा एकवचन) शब्दकोश: vaśin, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 929, स्तंभ 3
master of one's self
- नवद्वारे navadvāre · नौ द्वारों वाले (समास, सप्तमी एकवचन) शब्दकोश: nava-dvāra, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 531, स्तंभ 2
9 doored
; navan, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 531, स्तंभ 3nine
; dvāra, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 504, स्तंभ 2door, gate
- पुरे pure · नगर में (सप्तमी एकवचन) शब्दकोश: 2. pura, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 635, स्तंभ 3
fortress, castle, city, town
- देही dehī · देहधारी (प्रथमा एकवचन) शब्दकोश: dehin, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 497, स्तंभ 1
m. the spirit, soul
- न na · नहीं (अव्यय) शब्दकोश: 2. na, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 523, स्तंभ 1
not, no, nor, neither
- एव eva · ही (अव्यय) शब्दकोश: 1. eva, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 232, स्तंभ 2
just, exactly, very, same, only, even, alone, merely
- कुर्वन् kurvan · करते हुए (वर्तमानकालिक कृदन्त, प्रथमा एकवचन) शब्दकोश: 1. kṛ, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 301, स्तंभ 1
to do, make, perform, accomplish, cause, effect
- न na · न (अव्यय) शब्दकोश: 2. na, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 523, स्तंभ 1
not, no, nor, neither
- कारयन् kārayan · करवाते हुए (वर्तमानकालिक कृदन्त, प्रेरणार्थक, प्रथमा एकवचन) शब्दकोश: 1. kṛ, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 301, स्तंभ 1
to do, make, perform, accomplish, cause, effect
पुराने अंग्रेज़ी अनुवाद
Kashinath Trimbak Telang, 1882। सार्वजनिक डोमेन (कॉपीराइट-मुक्त)। पृष्ठ 65।
The self-restrained, embodied (self) lies at ease within the city of nine portals1, renouncing all actions by the mind, not doing nor causing (anything) to be done.
पाद-टिप्पणियाँ (अनुवादक की अपनी) - Cf. Prasnopanishad, p. 202; Svetâsvatara, p. 332; Sutta Nipâta, p. 52. The Kathopanishad has eleven portals (p. 132). The nine are the eyes, nostrils, ears, mouth, and the two for excretions. ↩
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Kashinath Trimbak Telang, 1882। सार्वजनिक डोमेन (कॉपीराइट-मुक्त)। पृष्ठ 65।
The self-restrained, embodied (self) lies at ease within the city of nine portals1, renouncing all actions by the mind, not doing nor causing (anything) to be done.
पाद-टिप्पणियाँ (अनुवादक की अपनी) - Cf. Prasnopanishad, p. 202; Svetâsvatara, p. 332; Sutta Nipâta, p. 52. The Kathopanishad has eleven portals (p. 132). The nine are the eyes, nostrils, ears, mouth, and the two for excretions. ↩
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Annie Besant, 1895। सार्वजनिक डोमेन (कॉपीराइट-मुक्त)। पृष्ठ 60।
Renouncing all actions by Manas, the sovereign Dweller in the body resteth serenely in the nine-gated city,1 neither acting nor causing to act.
पाद-टिप्पणियाँ (अनुवादक की अपनी) - The body, often called the city of Brahman. ↩
आप यही पढ़ रहे हैं
Swami Swarupananda, 1909 (पहली बार 1907 में छपा)। सार्वजनिक डोमेन (कॉपीराइट-मुक्त)। पृष्ठ 111।
The subduer (of the senses), having renounced all actions by discrimination, rests happily in the city of the nine-gates, neither acting, nor causing (others) to act.
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इस श्लोक का हवाला दें
अनुवाद: K. T. Telang, The Bhagavadgîtâ (The Sacred Books of the East, vol. VIII, Oxford: Clarendon Press, 1882), पृष्ठ 65। भगवद्गीता 5.13।
अनुवाद: Annie Besant, The Bhagavad Gîtâ, or The Lord's Song (London: Theosophical Publishing Society, 1895), पृष्ठ 60। भगवद्गीता 5.13।
अनुवाद: Swami Swarupananda, Srimad-Bhagavad-Gita (Mayavati: Prabuddha Bharata Press, 1909; first printed in Prabuddha Bharata, 1907–1909), पृष्ठ 111। भगवद्गीता 5.13।
हमारी व्याख्या: “भगवद्गीता 5.13: अर्थ और अनुवाद”। पूजादीप। अद्यतन 25 अक्टूबर 2026। https://pujadeep.com/hi/bhagavad-gita/5/13/
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श्रीमद्भगवद्गीता 5.13 सर्वकर्माणि मनसा संन्यस्यास्ते सुखं वशी । नवद्वारे पुरे देही नैव कुर्वन्न कारयन् ॥ “The self-restrained, embodied (self) lies at ease within the city of nine portals, renouncing all actions by the mind, not doing nor causing (anything) to be done.” (K. T. Telang, The Bhagavadgîtâ (The Sacred Books of the East, vol. VIII, Oxford: Clarendon Press, 1882), p. 65, public domain) “Renouncing all actions by Manas, the sovereign Dweller in the body resteth serenely in the nine-gated city, neither acting nor causing to act.” (Annie Besant, The Bhagavad Gîtâ, or The Lord's Song (London: Theosophical Publishing Society, 1895), p. 60, public domain) “The subduer (of the senses), having renounced all actions by discrimination, rests happily in the city of the nine-gates, neither acting, nor causing (others) to act.” (Swami Swarupananda, Srimad-Bhagavad-Gita (Mayavati: Prabuddha Bharata Press, 1909; first printed in Prabuddha Bharata, 1907–1909), p. 111, public domain) संस्कृत पाठ: जी. ए. नटेसन एंड कंपनी, मद्रास, 1922। https://pujadeep.com/hi/bhagavad-gita/5/13/
इस साइट से कुछ नहीं भेजा जाता। आपका अपना ऐप उसे आपकी चुनी हुई चैट में भेजता है। तस्वीर में वही अनुवाद है जो आपने इस पृष्ठ पर चुना है, उसके नाम और वर्ष के साथ।
संस्कृत पाठ: 1922 का मद्रास मुद्रण। अर्थ: पूजादीप के लिए लिखे और जाँचे गए। स्रोत और बदलाव
परिवारों के प्रश्न
गीता 5.13 कौन कहता है?
यह श्लोक कृष्ण कहते हैं, अध्याय 5 (कर्मसंन्यासयोग) में।
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संस्कृत पाठ: 1922 का मद्रास मुद्रण। अर्थ: पूजादीप के लिए लिखे और जाँचे गए। स्रोत देखें
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स्रोत और लाइसेंस
- संस्कृत पाठ
- The Bhagavad-Gita, or The Lord's Song, with the text in Devanagari and an English translation (Annie Besant, G. A. Natesan & Co., Madras, 1922). सार्वजनिक डोमेन (कॉपीराइट-मुक्त)। इन पृष्ठों का संस्कृत पाठ इसी मुद्रण के पृष्ठ-चित्रों से पढ़ा गया है।
- अनुवाद
- The Bhagavadgîtâ with the Sanatsugâtîya and the Anugîtâ, translated by Kâshinâth Trimbak Telang (The Sacred Books of the East, vol. VIII, ed. F. Max Müller) (Kashinath Trimbak Telang, F. Max Müller, Clarendon Press, Oxford, 1882). सार्वजनिक डोमेन (कॉपीराइट-मुक्त)। जैसा छपा है, वैसा ही दिखाया गया।
- अनुवाद
- The Bhagavad Gîtâ, or The Lord's Song, translated by Annie Besant (Annie Besant, Theosophical Publishing Society, London, 1895). सार्वजनिक डोमेन (कॉपीराइट-मुक्त)। जैसा छपा है, वैसा ही दिखाया गया।
- अनुवाद
- Srimad-Bhagavad-Gita, with Sanskrit Text; Paraphrase with Word-by-word Literal Translation; English Rendering and Comments, Index, &c., by the Swami Swarupananda (Himalayan Series, No. XX) (Swami Swarupananda, The Editors and Publishers, Advaita Ashrama, Mayavati, Prabuddha Bharata Press, Mayavati, Almora, Himalayas, 1909). सार्वजनिक डोमेन (कॉपीराइट-मुक्त)। जैसा छपा है, वैसा ही दिखाया गया।
- प्रचलित पाठ
- इस पाठ में 32 शब्द आज के प्रचलित रूप में हैं; इन्हें sanskritdocuments.org; संस्कृत विकिस्रोत; गीता प्रेस, गोरखपुर; ग्रेटिल, गॉटिंगेन और भक्तिवेदांत बुक ट्रस्ट के पाठ से मिलाकर जाँचा गया।
- हमारी व्याख्या
- इस साइट के लिए यहाँ दिए स्रोतों के आधार पर लिखी और उद्धृत संस्करण से मिलाई गई व्याख्या। यह अनुवाद नहीं है, और पाठ को पढ़ने का एकमात्र तरीका भी नहीं है। श्रेय देकर आप इसे उद्धृत कर सकते हैं।
- जाँच
- उद्धृत संस्करण से मिलाया गया, 15 अक्टूबर 2026।
- अद्यतन
- 25 अक्टूबर 2026