भगवद्गीता 5.7: अर्थ और अनुवाद
अध्याय 5: कर्मसंन्यासयोग। कृष्ण कहते हैं
श्रीमद्भगवद्गीता (Bhagavad Gita) 5.7: कृष्ण योग से युक्त व्यक्ति का वर्णन करते हैं: जिसका मन शुद्ध है, जिसने अपने आप को जीत लिया है, जिसकी इंद्रियाँ वश में हैं, और जिसकी आत्मा सब प्राणियों की आत्मा बन गई है।
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श्रीमद्भगवद्गीता 5.7
योगयुक्तो विशुद्धात्मा विजितात्मा जितेन्द्रियः ।सर्वभूतात्मभूतात्मा कुर्वन्नपि न लिप्यते ॥
Yogayukto vishuddhatma vijitatma jitendriyahSarvabhutatmabhutatma kurvannapi na lipyate
yogayukto viśuddhātmā vijitātmā jitendriyaḥ |sarvabhūtātmabhūtātmā kurvannapi na lipyate ||
भावार्थ कृष्ण योग से युक्त व्यक्ति का वर्णन करते हैं: जिसका मन शुद्ध है, जिसने अपने आप को जीत लिया है, जिसकी इंद्रियाँ वश में हैं, और जिसकी आत्मा सब प्राणियों की आत्मा बन गई है। वे कहते हैं कि ऐसा व्यक्ति कर्म करते हुए भी उससे लिप्त नहीं होता।
English meaning Krishna describes the person joined in yoga: pure in mind, self-controlled, master of the senses, whose self has become the self of all beings. Such a person, he says, is not stained by action even while acting.
शब्दार्थ
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शब्दार्थ
- योगयुक्तः yogayuktaḥ · योग से युक्त (समास, प्रथमा एकवचन) शब्दकोश: yoga-yukta, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 857, स्तंभ 1
immersed in deep meditation, absorbed in Yoga
- विशुद्धात्मा viśuddhātmā · शुद्ध अंतःकरण वाला (समास, प्रथमा एकवचन) शब्दकोश: vi-śuddha, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 991, स्तंभ 2
completely cleansed
; ātman, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 135, स्तंभ 1the individual soul, self
- विजितात्मा vijitātmā · जिसने अपने को जीत लिया (समास, प्रथमा एकवचन) शब्दकोश: 2. vi-jita, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 960, स्तंभ 3
conquered, subdued, defeated, won, gained
; ātman, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 135, स्तंभ 1the individual soul, self
- जितेन्द्रियः jitendriyaḥ · इंद्रियों को जीतने वाला (समास, प्रथमा एकवचन) शब्दकोश: jitendriya, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 420, स्तंभ 3; jita, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 420, स्तंभ 3
won, acquired, conquered, subdued
; indriya, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 167, स्तंभ 2faculty of sense, sense, organ of sense
- सर्वभूतात्मभूतात्मा sarvabhūtātmabhūtātmā · जिसकी आत्मा सब प्राणियों की आत्मा है (समास, प्रथमा एकवचन) शब्दकोश: sarva-bhūta, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 1186, स्तंभ 2
all beings
; ātman, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 135, स्तंभ 1the individual soul, self
; bhūta, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 761, स्तंभ 3become, been, gone
- कुर्वन् kurvan · करते हुए (वर्तमानकालिक कृदन्त, प्रथमा एकवचन) शब्दकोश: 1. kṛ, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 301, स्तंभ 1
to do, make, perform, accomplish, cause, effect
- अपि api · भी (अव्यय) शब्दकोश: api, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 55, स्तंभ 1
in the sense of even, also, very
- न na · नहीं (अव्यय) शब्दकोश: 2. na, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 523, स्तंभ 1
not, no, nor, neither
- लिप्यते lipyate · लिप्त होता है (कर्मवाच्य, वर्तमान काल, प्रथम पुरुष एकवचन) शब्दकोश: lip, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 902, स्तंभ 2
to be attached to (loc.), stick, adhere
पुराने अंग्रेज़ी अनुवाद
Kashinath Trimbak Telang, 1882। सार्वजनिक डोमेन (कॉपीराइट-मुक्त)। पृष्ठ 64।
He who is possessed of devotion, whose self is pure, who has restrained his self1, and who has controlled his senses, and who identifies his self with every being, is not tainted though he performs (actions).
पाद-टिप्पणियाँ (अनुवादक की अपनी) - Here self is explained as body; in the line which goes before it is explained as heart. ↩
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Kashinath Trimbak Telang, 1882। सार्वजनिक डोमेन (कॉपीराइट-मुक्त)। पृष्ठ 64।
He who is possessed of devotion, whose self is pure, who has restrained his self1, and who has controlled his senses, and who identifies his self with every being, is not tainted though he performs (actions).
पाद-टिप्पणियाँ (अनुवादक की अपनी) - Here self is explained as body; in the line which goes before it is explained as heart. ↩
आप यही पढ़ रहे हैं
Annie Besant, 1895। सार्वजनिक डोमेन (कॉपीराइट-मुक्त)। पृष्ठ 59।
He who is harmonised by Yoga, the self purified, SELF-ruled, the senses subdued, whose SELF is the SELF of all beings, although acting he is not polluted.
आप यही पढ़ रहे हैं
Swami Swarupananda, 1909 (पहली बार 1907 में छपा)। सार्वजनिक डोमेन (कॉपीराइट-मुक्त)। पृष्ठ 109।
With the mind purified by devotion to performance of action, and the body conquered, and senses subdued, one who realises his self, as the Self in all beings, though acting, is not tainted.
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इस श्लोक का हवाला दें
अनुवाद: K. T. Telang, The Bhagavadgîtâ (The Sacred Books of the East, vol. VIII, Oxford: Clarendon Press, 1882), पृष्ठ 64। भगवद्गीता 5.7।
अनुवाद: Annie Besant, The Bhagavad Gîtâ, or The Lord's Song (London: Theosophical Publishing Society, 1895), पृष्ठ 59। भगवद्गीता 5.7।
अनुवाद: Swami Swarupananda, Srimad-Bhagavad-Gita (Mayavati: Prabuddha Bharata Press, 1909; first printed in Prabuddha Bharata, 1907–1909), पृष्ठ 109। भगवद्गीता 5.7।
हमारी व्याख्या: “भगवद्गीता 5.7: अर्थ और अनुवाद”। पूजादीप। अद्यतन 25 अक्टूबर 2026। https://pujadeep.com/hi/bhagavad-gita/5/7/
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श्रीमद्भगवद्गीता 5.7 योगयुक्तो विशुद्धात्मा विजितात्मा जितेन्द्रियः । सर्वभूतात्मभूतात्मा कुर्वन्नपि न लिप्यते ॥ “He who is possessed of devotion, whose self is pure, who has restrained his self, and who has controlled his senses, and who identifies his self with every being, is not tainted though he performs (actions).” (K. T. Telang, The Bhagavadgîtâ (The Sacred Books of the East, vol. VIII, Oxford: Clarendon Press, 1882), p. 64, public domain) “He who is harmonised by Yoga, the self purified, SELF-ruled, the senses subdued, whose SELF is the SELF of all beings, although acting he is not polluted.” (Annie Besant, The Bhagavad Gîtâ, or The Lord's Song (London: Theosophical Publishing Society, 1895), p. 59, public domain) “With the mind purified by devotion to performance of action, and the body conquered, and senses subdued, one who realises his self, as the Self in all beings, though acting, is not tainted.” (Swami Swarupananda, Srimad-Bhagavad-Gita (Mayavati: Prabuddha Bharata Press, 1909; first printed in Prabuddha Bharata, 1907–1909), p. 109, public domain) संस्कृत पाठ: जी. ए. नटेसन एंड कंपनी, मद्रास, 1922। https://pujadeep.com/hi/bhagavad-gita/5/7/
इस साइट से कुछ नहीं भेजा जाता। आपका अपना ऐप उसे आपकी चुनी हुई चैट में भेजता है। तस्वीर में वही अनुवाद है जो आपने इस पृष्ठ पर चुना है, उसके नाम और वर्ष के साथ।
संस्कृत पाठ: 1922 का मद्रास मुद्रण। अर्थ: पूजादीप के लिए लिखे और जाँचे गए। स्रोत और बदलाव
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गीता 5.7 कौन कहता है?
यह श्लोक कृष्ण कहते हैं, अध्याय 5 (कर्मसंन्यासयोग) में।
संस्कृत पाठ कहाँ से लिया गया है?
संस्कृत पाठ: 1922 का मद्रास मुद्रण। अर्थ: पूजादीप के लिए लिखे और जाँचे गए। स्रोत देखें
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स्रोत और लाइसेंस
- संस्कृत पाठ
- The Bhagavad-Gita, or The Lord's Song, with the text in Devanagari and an English translation (Annie Besant, G. A. Natesan & Co., Madras, 1922). सार्वजनिक डोमेन (कॉपीराइट-मुक्त)। इन पृष्ठों का संस्कृत पाठ इसी मुद्रण के पृष्ठ-चित्रों से पढ़ा गया है।
- अनुवाद
- The Bhagavadgîtâ with the Sanatsugâtîya and the Anugîtâ, translated by Kâshinâth Trimbak Telang (The Sacred Books of the East, vol. VIII, ed. F. Max Müller) (Kashinath Trimbak Telang, F. Max Müller, Clarendon Press, Oxford, 1882). सार्वजनिक डोमेन (कॉपीराइट-मुक्त)। जैसा छपा है, वैसा ही दिखाया गया।
- अनुवाद
- The Bhagavad Gîtâ, or The Lord's Song, translated by Annie Besant (Annie Besant, Theosophical Publishing Society, London, 1895). सार्वजनिक डोमेन (कॉपीराइट-मुक्त)। जैसा छपा है, वैसा ही दिखाया गया।
- अनुवाद
- Srimad-Bhagavad-Gita, with Sanskrit Text; Paraphrase with Word-by-word Literal Translation; English Rendering and Comments, Index, &c., by the Swami Swarupananda (Himalayan Series, No. XX) (Swami Swarupananda, The Editors and Publishers, Advaita Ashrama, Mayavati, Prabuddha Bharata Press, Mayavati, Almora, Himalayas, 1909). सार्वजनिक डोमेन (कॉपीराइट-मुक्त)। जैसा छपा है, वैसा ही दिखाया गया।
- प्रचलित पाठ
- इस पाठ में 32 शब्द आज के प्रचलित रूप में हैं; इन्हें sanskritdocuments.org; संस्कृत विकिस्रोत; गीता प्रेस, गोरखपुर; ग्रेटिल, गॉटिंगेन और भक्तिवेदांत बुक ट्रस्ट के पाठ से मिलाकर जाँचा गया।
- हमारी व्याख्या
- इस साइट के लिए यहाँ दिए स्रोतों के आधार पर लिखी और उद्धृत संस्करण से मिलाई गई व्याख्या। यह अनुवाद नहीं है, और पाठ को पढ़ने का एकमात्र तरीका भी नहीं है। श्रेय देकर आप इसे उद्धृत कर सकते हैं।
- जाँच
- उद्धृत संस्करण से मिलाया गया, 15 अक्टूबर 2026।
- अद्यतन
- 25 अक्टूबर 2026