भगवद्गीता 11.51: अर्थ और अनुवाद
अध्याय 11: विश्वरूपदर्शनयोग। अर्जुन कहते हैं
श्रीमद्भगवद्गीता (Bhagavad Gita) 11.51: अर्जुन बोलते हैं।
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श्रीमद्भगवद्गीता 11.51
अर्जुन उवाच ।
दृष्ट्वेदं मानुषं रूपं तव सौम्यं जनार्दन ।इदानीमस्मि संवृत्तः सचेताः प्रकृतिं गतः ॥
Drishtvedam manusham rupam tava saumyam janardanaIdanimasmi sanvrittah sachetah prakritim gatah
dṛṣṭvedaṃ mānuṣaṃ rūpaṃ tava saumyaṃ janārdana |idānīmasmi saṃvṛttaḥ sacetāḥ prakṛtiṃ gataḥ ||
भावार्थ अर्जुन बोलते हैं। वे कहते हैं कि हे जनार्दन, कृष्ण का यह सौम्य मानव रूप देखकर वे फिर अपने में आ गए हैं: उनका मन शांत है और वे अपनी सामान्य अवस्था में लौट आए हैं।
English meaning Arjuna speaks. Seeing this gentle human form of Krishna, Janārdana, he says, he is himself again: his mind is calm and he has come back to his normal state.
शब्दार्थ
हर शब्द, शब्दकोश के पृष्ठ के साथ
शब्दार्थ
- दृष्ट्वा dṛṣṭvā · देखकर (पूर्वकालिक कृदन्त (करके)) शब्दकोश: 1. dṛś, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 491, स्तंभ 2
to see, behold, look at, regard, consider
- इदम् idam · यह (सर्वनाम (नपुंसकलिंग), द्वितीया एकवचन) शब्दकोश: 1. idam, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 165, स्तंभ 2
this, this here
- मानुषम् mānuṣam · मानवीय (विशेषण (नपुंसकलिंग), द्वितीया एकवचन) शब्दकोश: mānuṣa, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 810, स्तंभ 2
belonging to mankind, human
- रूपम् rūpam · रूप (संज्ञा (नपुंसकलिंग), द्वितीया एकवचन) शब्दकोश: rūpa, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 885, स्तंभ 3
form, shape, figure
- तव tava · तुम्हारा (सर्वनाम, षष्ठी एकवचन) शब्दकोश: yuṣmad, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 855, स्तंभ 3
the base of the 2nd pers. pron. as used in comp.
- सौम्यम् saumyam · सौम्य (विशेषण (नपुंसकलिंग), द्वितीया एकवचन) शब्दकोश: saumya, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 1254, स्तंभ 1
‘resembling the moon,’ placid, gentle, mild
- जनार्दन janārdana · हे जनार्दन (कृष्ण) (संज्ञा (पुंलिंग), संबोधन एकवचन) शब्दकोश: janārdana, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 410, स्तंभ 3
‘exciting or agitating men,’ Vishṇu or Kṛishṇa
- इदानीम् idānīm · अब (अव्यय) शब्दकोश: i-dānīm, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 165, स्तंभ 3
now, at this moment
- अस्मि asmi · हूँ (वर्तमान काल (लट्), उत्तम पुरुष एकवचन) शब्दकोश: 1. as, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 117, स्तंभ 2
to be, live, exist, be present
- संवृत्तः saṃvṛttaḥ · हो गया (भूतकालिक कृदन्त (पुंलिंग), प्रथमा एकवचन) शब्दकोश: saṃ-vṛtta, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 1116, स्तंभ 3
become, grown (with nom.)
- सचेताः sacetāḥ · सचेत, स्वस्थ चित्त (विशेषण (पुंलिंग), प्रथमा एकवचन) शब्दकोश: sa-cetas, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 1131, स्तंभ 1
conscious, intelligent, rational
- प्रकृतिम् prakṛtim · स्वाभाविक दशा को (संज्ञा (स्त्रीलिंग), द्वितीया एकवचन) शब्दकोश: pra-kṛti, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 654, स्तंभ 1
the original or natural form or condition of anything
- गतः gataḥ · प्राप्त (भूतकालिक कृदन्त (पुंलिंग), प्रथमा एकवचन) शब्दकोश: gata, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 347, स्तंभ 1
gone, gone away, departed
पुराने अंग्रेज़ी अनुवाद
Kashinath Trimbak Telang, 1882। सार्वजनिक डोमेन (कॉपीराइट-मुक्त)। पृष्ठ 99।
Arguna said:
O Ganardana! seeing this mild, human form of yours, I am now in my right mind, and have come to my normal state.
3 अनुवादों की तुलना करें
Kashinath Trimbak Telang, 1882। सार्वजनिक डोमेन (कॉपीराइट-मुक्त)। पृष्ठ 99।
Arguna said:
O Ganardana! seeing this mild, human form of yours, I am now in my right mind, and have come to my normal state.
आप यही पढ़ रहे हैं
Annie Besant, 1895। सार्वजनिक डोमेन (कॉपीराइट-मुक्त)। पृष्ठ 116।
Arjuna said:
Beholding again Thy gentle human Form, O Janârdana, I am now collected, and am restored to my own nature.
आप यही पढ़ रहे हैं
Swami Swarupananda, 1909 (पहली बार 1907 में छपा)। सार्वजनिक डोमेन (कॉपीराइट-मुक्त)। पृष्ठ 239।
Arjuna said:
Having seen this Thy gentle human form O Janárdana, my thoughts are now composed and I have recovered myself.
आप यही पढ़ रहे हैं
इस श्लोक का हवाला दें
अनुवाद: K. T. Telang, The Bhagavadgîtâ (The Sacred Books of the East, vol. VIII, Oxford: Clarendon Press, 1882), पृष्ठ 99। भगवद्गीता 11.51।
अनुवाद: Annie Besant, The Bhagavad Gîtâ, or The Lord's Song (London: Theosophical Publishing Society, 1895), पृष्ठ 116। भगवद्गीता 11.51।
अनुवाद: Swami Swarupananda, Srimad-Bhagavad-Gita (Mayavati: Prabuddha Bharata Press, 1909; first printed in Prabuddha Bharata, 1907–1909), पृष्ठ 239। भगवद्गीता 11.51।
हमारी व्याख्या: “भगवद्गीता 11.51: अर्थ और अनुवाद”। पूजादीप। अद्यतन 27 अक्टूबर 2026। https://pujadeep.com/hi/bhagavad-gita/11/51/
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संस्कृत पाठ: 1922 का मद्रास मुद्रण। अर्थ: पूजादीप के लिए लिखे और जाँचे गए। स्रोत और बदलाव
परिवारों के प्रश्न
गीता 11.51 कौन कहता है?
यह श्लोक अर्जुन कहते हैं, अध्याय 11 (विश्वरूपदर्शनयोग) में।
संस्कृत पाठ कहाँ से लिया गया है?
संस्कृत पाठ: 1922 का मद्रास मुद्रण। अर्थ: पूजादीप के लिए लिखे और जाँचे गए। स्रोत देखें
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स्रोत और लाइसेंस
- संस्कृत पाठ
- The Bhagavad-Gita, or The Lord's Song, with the text in Devanagari and an English translation (Annie Besant, G. A. Natesan & Co., Madras, 1922). सार्वजनिक डोमेन (कॉपीराइट-मुक्त)। इन पृष्ठों का संस्कृत पाठ इसी मुद्रण के पृष्ठ-चित्रों से पढ़ा गया है।
- अनुवाद
- The Bhagavadgîtâ with the Sanatsugâtîya and the Anugîtâ, translated by Kâshinâth Trimbak Telang (The Sacred Books of the East, vol. VIII, ed. F. Max Müller) (Kashinath Trimbak Telang, F. Max Müller, Clarendon Press, Oxford, 1882). सार्वजनिक डोमेन (कॉपीराइट-मुक्त)। जैसा छपा है, वैसा ही दिखाया गया।
- अनुवाद
- The Bhagavad Gîtâ, or The Lord's Song, translated by Annie Besant (Annie Besant, Theosophical Publishing Society, London, 1895). सार्वजनिक डोमेन (कॉपीराइट-मुक्त)। जैसा छपा है, वैसा ही दिखाया गया।
- अनुवाद
- Srimad-Bhagavad-Gita, with Sanskrit Text; Paraphrase with Word-by-word Literal Translation; English Rendering and Comments, Index, &c., by the Swami Swarupananda (Himalayan Series, No. XX) (Swami Swarupananda, The Editors and Publishers, Advaita Ashrama, Mayavati, Prabuddha Bharata Press, Mayavati, Almora, Himalayas, 1909). सार्वजनिक डोमेन (कॉपीराइट-मुक्त)। जैसा छपा है, वैसा ही दिखाया गया।
- प्रचलित पाठ
- इस पाठ में 32 शब्द आज के प्रचलित रूप में हैं; इन्हें sanskritdocuments.org; संस्कृत विकिस्रोत; गीता प्रेस, गोरखपुर; ग्रेटिल, गॉटिंगेन और भक्तिवेदांत बुक ट्रस्ट के पाठ से मिलाकर जाँचा गया।
- हमारी व्याख्या
- इस साइट के लिए यहाँ दिए स्रोतों के आधार पर लिखी और उद्धृत संस्करण से मिलाई गई व्याख्या। यह अनुवाद नहीं है, और पाठ को पढ़ने का एकमात्र तरीका भी नहीं है। श्रेय देकर आप इसे उद्धृत कर सकते हैं।
- जाँच
- उद्धृत संस्करण से मिलाया गया, 27 अक्टूबर 2026।