भगवद्गीता 11.48: अर्थ और अनुवाद
अध्याय 11: विश्वरूपदर्शनयोग। कृष्ण कहते हैं
श्रीमद्भगवद्गीता (Bhagavad Gita) 11.48: कृष्ण कहते हैं कि न वेदों और यज्ञों के अध्ययन से, न दान से, न कर्मकांड से, न कठोर तप से, मनुष्य-लोक में अर्जुन के सिवा कोई उन्हें इस रूप में देख सकता है।
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श्रीमद्भगवद्गीता 11.48
न वेदयज्ञाध्ययनैर्न दानैर्न च क्रियाभिर्न तपोभिरुग्रैः ।एवंरूपः शक्य अहं नृलोके द्रष्टुं त्वदन्येन कुरुप्रवीर ॥
Na vedayajnadhyayanairna danairna cha kriyabhirna tapobhirugraihEvanrupah shakya aham nriloke drashtum tvadanyena kurupravira
na vedayajñādhyayanairna dānairna ca kriyābhirna tapobhirugraiḥ |evaṃrūpaḥ śakya ahaṃ nṛloke draṣṭuṃ tvadanyena kurupravīra ||
भावार्थ कृष्ण कहते हैं कि न वेदों और यज्ञों के अध्ययन से, न दान से, न कर्मकांड से, न कठोर तप से, मनुष्य-लोक में अर्जुन के सिवा कोई उन्हें इस रूप में देख सकता है। वे अर्जुन को कुरुप्रवीर (कुरुओं में वीर) कहते हैं। तेलंग की टिप्पणी बताती है कि संस्कृत में वेद, यज्ञ और अध्ययन एक ही समास में हैं, और शायद वेदों का अध्ययन और यज्ञ, दोनों अभिप्रेत हैं।
English meaning Krishna tells Arjuna, the hero of the Kurus, that among humans no one except Arjuna can see this form of his. Vedas, sacrifices and study, gifts, rites and harsh austerities will not win that sight for anyone else. Telang's note says the Sanskrit joins Vedas, sacrifices and study in one compound, and that the study of the Vedas and sacrifices are probably meant.
शब्दार्थ
हर शब्द, शब्दकोश के पृष्ठ के साथ
शब्दार्थ
- न na · न (अव्यय) शब्दकोश: 2. na, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 523, स्तंभ 1
not, no, nor, neither
- वेदयज्ञाध्ययनैः vedayajñādhyayanaiḥ · वेद, यज्ञ और अध्ययन से (समास (नपुंसकलिंग), तृतीया बहुवचन) शब्दकोश: veda, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 1015, स्तंभ 1
knowledge, true or sacred knowledge or lore
; yajña, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 839, स्तंभ 2offering, oblation, sacrifice
; adhy-ayana, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 22, स्तंभ 3reading, studying, especially the Vedas
- न na · न (अव्यय) शब्दकोश: 2. na, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 523, स्तंभ 1
not, no, nor, neither
- दानैः dānaiḥ · दान से (संज्ञा (नपुंसकलिंग), तृतीया बहुवचन) शब्दकोश: 1. dāna, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 474, स्तंभ 1
the act of giving
- न na · न (अव्यय) शब्दकोश: 2. na, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 523, स्तंभ 1
not, no, nor, neither
- च ca · और (अव्यय) शब्दकोश: 2. ca, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 380, स्तंभ 1
and, both, also, moreover, as well as
- क्रियाभिः kriyābhiḥ · कर्मों से, क्रियाओं से (संज्ञा (स्त्रीलिंग), तृतीया बहुवचन) शब्दकोश: kriyā, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 320, स्तंभ 3
doing, performing, performance
- न na · न (अव्यय) शब्दकोश: 2. na, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 523, स्तंभ 1
not, no, nor, neither
- तपोभिः tapobhiḥ · तप से (संज्ञा (नपुंसकलिंग), तृतीया बहुवचन) शब्दकोश: tapas, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 437, स्तंभ 1
religious austerity, bodily mortification, penance, severe meditation
- उग्रैः ugraiḥ · कठोर (विशेषण (नपुंसकलिंग), तृतीया बहुवचन) शब्दकोश: ugra, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 172, स्तंभ 2
powerful, violent, mighty, impetuous, strong
- एवंरूपः evaṃrūpaḥ · इस रूप वाला (समास (पुंलिंग), प्रथमा एकवचन) शब्दकोश: evaṃ-rūpa, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 232, स्तंभ 3
of such a form or kind
- शक्यः śakyaḥ · संभव (कृत्य प्रत्यय (योग्यता) (पुंलिंग), प्रथमा एकवचन) शब्दकोश: śakya, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 1045, स्तंभ 1
able, possible, practicable
- अहम् aham · "मैं" (कृष्ण) (सर्वनाम, प्रथमा एकवचन) शब्दकोश: aham, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 124, स्तंभ 2
nom. sg. ‘I,’
- नृलोके nṛloke · मनुष्य लोक में (समास (पुंलिंग), सप्तमी एकवचन) शब्दकोश: nṛ-loka, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 568, स्तंभ 1
the world of men, the earth
- द्रष्टुम् draṣṭum · देखा जाना (तुमुन् कृदन्त (करने को)) शब्दकोश: 1. dṛś, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 491, स्तंभ 2
to see, behold, look at, regard, consider
- त्वदन्येन tvadanyena · तुम्हारे अतिरिक्त किसी से (समास (पुंलिंग), तृतीया एकवचन) शब्दकोश: tvad-anya, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 463, स्तंभ 2
other than thee
- कुरुप्रवीर kurupravīra · हे कुरुवीर (समास (पुंलिंग), संबोधन एकवचन) शब्दकोश: kuru, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 294, स्तंभ 1
N. of a people of India and of their country
; pra-vīra, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 693, स्तंभ 1a hero, prince, chief among
पुराने अंग्रेज़ी अनुवाद
Kashinath Trimbak Telang, 1882। सार्वजनिक डोमेन (कॉपीराइट-मुक्त)। पृष्ठ 98।
O you hero among the Kauravas! I cannot be seen in this form by any one but you, (even) by (the help of) the study of the Vedas, or of1 sacrifices, nor by gifts, nor by actions, nor by fierce penances.
यह वाक्य 11.47 से शुरू होता है।
पाद-टिप्पणियाँ (अनुवादक की अपनी) - This is the original construction. One suspects that sacrifices and study of the Vedas are meant. Cf. the speech of Krishna on the next page. ↩
3 अनुवादों की तुलना करें
Kashinath Trimbak Telang, 1882। सार्वजनिक डोमेन (कॉपीराइट-मुक्त)। पृष्ठ 98।
O you hero among the Kauravas! I cannot be seen in this form by any one but you, (even) by (the help of) the study of the Vedas, or of1 sacrifices, nor by gifts, nor by actions, nor by fierce penances.
यह वाक्य 11.47 से शुरू होता है।
पाद-टिप्पणियाँ (अनुवादक की अपनी) - This is the original construction. One suspects that sacrifices and study of the Vedas are meant. Cf. the speech of Krishna on the next page. ↩
आप यही पढ़ रहे हैं
Annie Besant, 1895। सार्वजनिक डोमेन (कॉपीराइट-मुक्त)। पृष्ठ 115।
Nor sacrifice nor Vedas, alms nor works,
Nor sharp austerity, nor study deep,
Can win the vision of this Form for man.
Foremost of Kurus, thou alone hast seen.
आप यही पढ़ रहे हैं
Swami Swarupananda, 1909 (पहली बार 1907 में छपा)। सार्वजनिक डोमेन (कॉपीराइट-मुक्त)। पृष्ठ 238।
Neither by the study of the Veda and of Yajna, nor by gifts, nor by rituals, nor by severe austerities, am I in such Form visible, in the world of men, to any other than thee, O great hero of the Kurus.
आप यही पढ़ रहे हैं
इस श्लोक का हवाला दें
अनुवाद: K. T. Telang, The Bhagavadgîtâ (The Sacred Books of the East, vol. VIII, Oxford: Clarendon Press, 1882), पृष्ठ 98। भगवद्गीता 11.48।
अनुवाद: Annie Besant, The Bhagavad Gîtâ, or The Lord's Song (London: Theosophical Publishing Society, 1895), पृष्ठ 115। भगवद्गीता 11.48।
अनुवाद: Swami Swarupananda, Srimad-Bhagavad-Gita (Mayavati: Prabuddha Bharata Press, 1909; first printed in Prabuddha Bharata, 1907–1909), पृष्ठ 238। भगवद्गीता 11.48।
हमारी व्याख्या: “भगवद्गीता 11.48: अर्थ और अनुवाद”। पूजादीप। अद्यतन 27 अक्टूबर 2026। https://pujadeep.com/hi/bhagavad-gita/11/48/
पूजादीप की व्याख्याएँ श्रेय देकर उद्धृत की जा सकती हैं: पूजादीप का नाम और पृष्ठ का लिंक दें। श्रेय कैसे दें
शास्त्रीय व्याख्याएँ, संप्रदाय के अनुसार
हर व्याख्या अपने संप्रदाय के नाम से दी गई है। कोई भी एकमात्र अर्थ के रूप में प्रस्तुत नहीं है।
अद्वैत, विशिष्टाद्वैत और द्वैत क्या सिखाते हैं, संक्षेप में
रामानुजाचार्य विशिष्टाद्वैत
रामानुजाचार्य कहते हैं कि भगवान के प्रति गहरी, एकनिष्ठ भक्ति के बिना कोई भी वेदों, यज्ञों या बताए गए दूसरे साधनों से उन्हें इस रूप में नहीं देख सकता।
स्रोत: Sri Bhagavad-Gita with Sri Ramanujacharya's Visishtadvaita commentary, translated by A. Govindacharya (Madras, 1898), commentary on 11.48, p. 372. हमारे अपने शब्दों में सार; इसका कोई पाठ उद्धृत नहीं किया गया।
मध्वाचार्य द्वैत
मध्वाचार्य यहाँ भी “तुम्हारे सिवा किसी से नहीं” को अर्जुन से कम योग्यता वालों तक सीमित करते हैं, उस सीमा तक जिस तक अर्जुन ने देखा। उनके अनुसार कोई दूसरा अर्थ पहले कही बातों से टकराएगा।
स्रोत: The Bhagavad-Gita: translation and commentaries in English according to Sri Madhwacharya's Bhashyas, by S. Subba Rau (Madras, 1906), commentary on 11.48, p. 233 (leaf n231). हमारे अपने शब्दों में सार; इसका कोई पाठ उद्धृत नहीं किया गया।
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श्रीमद्भगवद्गीता 11.48 न वेदयज्ञाध्ययनैर्न दानैर्न च क्रियाभिर्न तपोभिरुग्रैः । एवंरूपः शक्य अहं नृलोके द्रष्टुं त्वदन्येन कुरुप्रवीर ॥ “O you hero among the Kauravas! I cannot be seen in this form by any one but you, (even) by (the help of) the study of the Vedas, or of sacrifices, nor by gifts, nor by actions, nor by fierce penances.” (K. T. Telang, The Bhagavadgîtâ (The Sacred Books of the East, vol. VIII, Oxford: Clarendon Press, 1882), p. 98, public domain) यह वाक्य 11.47 से शुरू होता है। “Nor sacrifice nor Vedas, alms nor works, Nor sharp austerity, nor study deep, Can win the vision of this Form for man. Foremost of Kurus, thou alone hast seen.” (Annie Besant, The Bhagavad Gîtâ, or The Lord's Song (London: Theosophical Publishing Society, 1895), p. 115, public domain) “Neither by the study of the Veda and of Yajna, nor by gifts, nor by rituals, nor by severe austerities, am I in such Form visible, in the world of men, to any other than thee, O great hero of the Kurus.” (Swami Swarupananda, Srimad-Bhagavad-Gita (Mayavati: Prabuddha Bharata Press, 1909; first printed in Prabuddha Bharata, 1907–1909), p. 238, public domain) संस्कृत पाठ: जी. ए. नटेसन एंड कंपनी, मद्रास, 1922। https://pujadeep.com/hi/bhagavad-gita/11/48/
इस साइट से कुछ नहीं भेजा जाता। आपका अपना ऐप उसे आपकी चुनी हुई चैट में भेजता है। तस्वीर में वही अनुवाद है जो आपने इस पृष्ठ पर चुना है, उसके नाम और वर्ष के साथ।
संस्कृत पाठ: 1922 का मद्रास मुद्रण। अर्थ: पूजादीप के लिए लिखे और जाँचे गए। स्रोत और बदलाव
परिवारों के प्रश्न
गीता 11.48 कौन कहता है?
यह श्लोक कृष्ण कहते हैं, अध्याय 11 (विश्वरूपदर्शनयोग) में।
संस्कृत पाठ कहाँ से लिया गया है?
संस्कृत पाठ: 1922 का मद्रास मुद्रण। अर्थ: पूजादीप के लिए लिखे और जाँचे गए। स्रोत देखें
क्या इस पृष्ठ का अर्थ अनुवाद है?
इस साइट के लिए यहाँ दिए स्रोतों के आधार पर लिखी और उद्धृत संस्करण से मिलाई गई व्याख्या। यह अनुवाद नहीं है, और पाठ को पढ़ने का एकमात्र तरीका भी नहीं है। श्रेय देकर आप इसे उद्धृत कर सकते हैं।
स्रोत और लाइसेंस
- संस्कृत पाठ
- The Bhagavad-Gita, or The Lord's Song, with the text in Devanagari and an English translation (Annie Besant, G. A. Natesan & Co., Madras, 1922). सार्वजनिक डोमेन (कॉपीराइट-मुक्त)। इन पृष्ठों का संस्कृत पाठ इसी मुद्रण के पृष्ठ-चित्रों से पढ़ा गया है।
- अनुवाद
- The Bhagavadgîtâ with the Sanatsugâtîya and the Anugîtâ, translated by Kâshinâth Trimbak Telang (The Sacred Books of the East, vol. VIII, ed. F. Max Müller) (Kashinath Trimbak Telang, F. Max Müller, Clarendon Press, Oxford, 1882). सार्वजनिक डोमेन (कॉपीराइट-मुक्त)। जैसा छपा है, वैसा ही दिखाया गया।
- अनुवाद
- The Bhagavad Gîtâ, or The Lord's Song, translated by Annie Besant (Annie Besant, Theosophical Publishing Society, London, 1895). सार्वजनिक डोमेन (कॉपीराइट-मुक्त)। जैसा छपा है, वैसा ही दिखाया गया।
- अनुवाद
- Srimad-Bhagavad-Gita, with Sanskrit Text; Paraphrase with Word-by-word Literal Translation; English Rendering and Comments, Index, &c., by the Swami Swarupananda (Himalayan Series, No. XX) (Swami Swarupananda, The Editors and Publishers, Advaita Ashrama, Mayavati, Prabuddha Bharata Press, Mayavati, Almora, Himalayas, 1909). सार्वजनिक डोमेन (कॉपीराइट-मुक्त)। जैसा छपा है, वैसा ही दिखाया गया।
- भाष्य
- Sri Bhagavad-Gita with Sri Ramanujacharya's Visishtadvaita commentary, translated by A. Govindacharya (Madras, 1898) (Scan uploaded to archive.org (folkscanomy collection)). हमारे अपने शब्दों में सार; इसका कोई पाठ उद्धृत नहीं किया गया।
- भाष्य
- The Bhagavad-Gita: translation and commentaries in English according to Sri Madhwacharya's Bhashyas, by S. Subba Rau (Madras, 1906) (Scan uploaded to archive.org (folkscanomy collection)). हमारे अपने शब्दों में सार; इसका कोई पाठ उद्धृत नहीं किया गया।
- प्रचलित पाठ
- इस पाठ में 32 शब्द आज के प्रचलित रूप में हैं; इन्हें sanskritdocuments.org; संस्कृत विकिस्रोत; गीता प्रेस, गोरखपुर; ग्रेटिल, गॉटिंगेन और भक्तिवेदांत बुक ट्रस्ट के पाठ से मिलाकर जाँचा गया।
- हमारी व्याख्या
- इस साइट के लिए यहाँ दिए स्रोतों के आधार पर लिखी और उद्धृत संस्करण से मिलाई गई व्याख्या। यह अनुवाद नहीं है, और पाठ को पढ़ने का एकमात्र तरीका भी नहीं है। श्रेय देकर आप इसे उद्धृत कर सकते हैं।
- जाँच
- उद्धृत संस्करण से मिलाया गया, 27 अक्टूबर 2026।