भगवद्गीता 6.24

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भगवद्गीता 6.24: अर्थ और अनुवाद

अध्याय 6: ध्यानयोग। कृष्ण कहते हैं

श्रीमद्भगवद्गीता (Bhagavad Gita) 6.24: कृष्ण अभ्यास का वर्णन आगे करते हैं।

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श्रीमद्भगवद्गीता 6.24

सङ्कल्पप्रभवान्कामांस्त्यक्त्वा सर्वानशेषतः ।मनसैवेन्द्रियग्रामं विनियम्य समन्ततः ॥

Sankalpaprabhavankamanstyaktva sarvanasheshatahManasaivendriyagramam viniyamya samantatah

saṅkalpaprabhavānkāmāṃstyaktvā sarvānaśeṣataḥ |manasaivendriyagrāmaṃ viniyamya samantataḥ ||

अंग्रेज़ी अक्षरों (IAST) में पाठ कैसे पढ़ें

भावार्थ कृष्ण अभ्यास का वर्णन आगे करते हैं। संकल्प से उत्पन्न सब कामनाओं को पूरी तरह छोड़कर, और मन से ही इंद्रियों के समूह को हर ओर से वश में करके, साधक आगे वैसा करे जैसा अगले श्लोक में बताया गया है।

English meaning Krishna goes on with the practice. Giving up completely all desires that arise from saṅkalpa (the planning will), and holding back the whole group of senses on every side by the mind alone, the meditator goes on as described in the next verse.

शब्दार्थ

हर शब्द, शब्दकोश के पृष्ठ के साथ

शब्दार्थ

  1. सङ्कल्पप्रभवान् saṅkalpaprabhavān · संकल्प से उत्पन्न (समास (पुंलिंग), द्वितीया बहुवचन) शब्दकोश: saṃ-kalpa, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 1126, स्तंभ 3 conception or idea or notion formed in the mind or heart, (esp.) will, volition, desire, purpose; pra-bhava, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 684, स्तंभ 2 m. production, source, origin, cause of existence
  2. कामान् kāmān · कामनाओं को (संज्ञा (पुंलिंग), द्वितीया बहुवचन) शब्दकोश: kāma, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 271, स्तंभ 3 wish, desire, longing
  3. त्यक्त्वा tyaktvā · त्यागकर (पूर्वकालिक कृदन्त (करके)) शब्दकोश: 1. tyaj, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 456, स्तंभ 3 to leave, abandon, quit
  4. सर्वान् sarvān · सब (विशेषण (पुंलिंग), द्वितीया बहुवचन) शब्दकोश: sarva, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 1184, स्तंभ 3 whole, entire, all, every
  5. अशेषतः aśeṣataḥ · पूरी तरह (अव्यय) शब्दकोश: a-śeṣa, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 113, स्तंभ 3 entirely, wholly
  6. मनसा manasā · मन से (संज्ञा (नपुंसकलिंग), तृतीया एकवचन) शब्दकोश: manas, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 783, स्तंभ 3 mind (in its widest sense as applied to all the mental powers)
  7. एव eva · ही (अव्यय) शब्दकोश: 1. eva, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 232, स्तंभ 2 just, exactly, very, same, only, even, alone, merely
  8. इन्द्रियग्रामम् indriyagrāmam · इंद्रियों का समूह (समास (पुंलिंग), द्वितीया एकवचन) शब्दकोश: indriya-grāma, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 167, स्तंभ 2 the assemblage of the organs, the senses or organs of sense collectively
  9. विनियम्य viniyamya · रोककर (पूर्वकालिक कृदन्त (करके)) शब्दकोश: vi-ni-yam, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 970, स्तंभ 2 to restrain, check, control, keep in check, regulate
  10. समन्ततः samantataḥ · सब ओर से (अव्यय) शब्दकोश: samanta-tas, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 1155, स्तंभ 1 on all sides, around
2 छपाइयों में पाठभेद

संस्करणों के अंतर। कोई दूसरा मुद्रण या पाठ इस स्थान को अलग ढंग से पढ़ता है।

  • छपे संस्करण में पाठ है: सङ्कल्पप्रभावान्कामांस्त्यक्त्बा सर्वानशेषतः ।
    मनसैवेन्द्रियग्रामं विनियम्य समन्ततः ॥     The print reads त्यक्त्बा, with ब (a closed box) for व; read as a wrong sort and corrected, because the same page prints व correctly in कृत्वा (6.25) and every other witness reads त्यक्त्वा ('having given up'). The print reads प्रभावान्, with an ā sign after भ; read as a printing flaw and corrected to प्रभवान्, because saṅkalpa-prabhava ('arising from the planning will') is the compound the line needs, both proofreading references read प्रभवान्, and Telang ('produced from') and Besant ('born of') both translate it.
  • शब्द 1922 के मद्रास मुद्रण में पाठ है: सङ्कल्पप्रभावान्कामांस्त्यक्त्बा सर्वानशेषतः 1922 की आधार छपाई (स्कैन पन्ना n104) प्रभावान् (एक अधिक आ की मात्रा) और त्यक्त्बा (व की जगह गलत टाइप ब) पढ़ती है, दोनों छपाई की भूलें हैं; छपाई के अपने रूप पर दी गई टिप्पणियाँ देखें। संस्कृत विकिस्रोत सङ्कल्प को अनुस्वार से लिखता है (संकल्प), जो वर्तनी की एक रीति है।

पुराने अंग्रेज़ी अनुवाद

Kashinath Trimbak Telang, 1882। सार्वजनिक डोमेन (कॉपीराइट-मुक्त)। पृष्ठ 70।

Abandoning, without exception, all desires1, which are produced from fancies, and restraining the whole group of the senses on all sides by the mind only2, one should by slow steps become quiescent3, with a firm resolve coupled with courage4; and fixing his mind upon the self, should think of nothing.

यह वाक्य श्लोक 6.24 से 6.25 तक का है।

  1. Cf. Sutta Nipâta, p. 62. ↩
  2. Cf. supra, p. 53. ↩
  3. I. e. cease to think of objects of sense. Cf. supra, p. 69. ↩
  4. I. e. an undespairing and firm resolution that devotion will be achieved ultimately. ↩
अंग्रेज़ी अनुवाद: K. T. Telang, The Bhagavadgîtâ (The Sacred Books of the East, vol. VIII, Oxford: Clarendon Press, 1882); सार्वजनिक डोमेन (कॉपीराइट-मुक्त)। archive.org (पृष्ठ 70, स्कैन पन्ना n83)। जैसा छपा है, वैसा ही।
3 अनुवादों की तुलना करें

Kashinath Trimbak Telang, 1882। सार्वजनिक डोमेन (कॉपीराइट-मुक्त)। पृष्ठ 70।

Abandoning, without exception, all desires1, which are produced from fancies, and restraining the whole group of the senses on all sides by the mind only2, one should by slow steps become quiescent3, with a firm resolve coupled with courage4; and fixing his mind upon the self, should think of nothing.

यह वाक्य श्लोक 6.24 से 6.25 तक का है।

  1. Cf. Sutta Nipâta, p. 62. ↩
  2. Cf. supra, p. 53. ↩
  3. I. e. cease to think of objects of sense. Cf. supra, p. 69. ↩
  4. I. e. an undespairing and firm resolution that devotion will be achieved ultimately. ↩
अंग्रेज़ी अनुवाद: K. T. Telang, The Bhagavadgîtâ (The Sacred Books of the East, vol. VIII, Oxford: Clarendon Press, 1882); सार्वजनिक डोमेन (कॉपीराइट-मुक्त)। archive.org (पृष्ठ 70, स्कैन पन्ना n83)। जैसा छपा है, वैसा ही।

आप यही पढ़ रहे हैं

Annie Besant, 1895। सार्वजनिक डोमेन (कॉपीराइट-मुक्त)। पृष्ठ 69।

Abandoning without reserve all desires born of the imagination, by Manas curbing in the aggregate of the senses on every side,

यह वाक्य 6.25 में आगे चलता है।

अंग्रेज़ी अनुवाद: Annie Besant, The Bhagavad Gîtâ, or The Lord's Song (London: Theosophical Publishing Society, 1895); सार्वजनिक डोमेन (कॉपीराइट-मुक्त)। archive.org (पृष्ठ 69, स्कैन पन्ना n75)। जैसा छपा है, वैसा ही।

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Swami Swarupananda, 1909 (पहली बार 1907 में छपा)। सार्वजनिक डोमेन (कॉपीराइट-मुक्त)। पृष्ठ 132।

Abandoning without reserve all desires born of Sankalpa, and completely restraining, by the mind alone, the whole group of senses from their objects in all directions,

यह वाक्य 6.25 में आगे चलता है।

अंग्रेज़ी अनुवाद: Swami Swarupananda, Srimad-Bhagavad-Gita (Mayavati: Prabuddha Bharata Press, 1909; first printed in Prabuddha Bharata, 1907–1909); सार्वजनिक डोमेन (कॉपीराइट-मुक्त)। archive.org (पृष्ठ 132, स्कैन पन्ना n140)। जैसा छपा है, वैसा ही।

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इस श्लोक का हवाला दें

अनुवाद: K. T. Telang, The Bhagavadgîtâ (The Sacred Books of the East, vol. VIII, Oxford: Clarendon Press, 1882), पृष्ठ 70। भगवद्गीता 6.24–25।

अनुवाद: Annie Besant, The Bhagavad Gîtâ, or The Lord's Song (London: Theosophical Publishing Society, 1895), पृष्ठ 69। भगवद्गीता 6.24।

अनुवाद: Swami Swarupananda, Srimad-Bhagavad-Gita (Mayavati: Prabuddha Bharata Press, 1909; first printed in Prabuddha Bharata, 1907–1909), पृष्ठ 132। भगवद्गीता 6.24।

हमारी व्याख्या: “भगवद्गीता 6.24: अर्थ और अनुवाद”। पूजादीप। अद्यतन 25 अक्टूबर 2026। https://pujadeep.com/hi/bhagavad-gita/6/24/

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संस्कृत पाठ: 1922 का मद्रास मुद्रण। अर्थ: पूजादीप के लिए लिखे और जाँचे गए। स्रोत और बदलाव

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यह श्लोक कृष्ण कहते हैं, अध्याय 6 (ध्यानयोग) में।

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संस्कृत पाठ: 1922 का मद्रास मुद्रण। अर्थ: पूजादीप के लिए लिखे और जाँचे गए। स्रोत देखें

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स्रोत और लाइसेंस

संस्कृत पाठ
The Bhagavad-Gita, or The Lord's Song, with the text in Devanagari and an English translation (Annie Besant, G. A. Natesan & Co., Madras, 1922). सार्वजनिक डोमेन (कॉपीराइट-मुक्त)। इन पृष्ठों का संस्कृत पाठ इसी मुद्रण के पृष्ठ-चित्रों से पढ़ा गया है।
अनुवाद
The Bhagavadgîtâ with the Sanatsugâtîya and the Anugîtâ, translated by Kâshinâth Trimbak Telang (The Sacred Books of the East, vol. VIII, ed. F. Max Müller) (Kashinath Trimbak Telang, F. Max Müller, Clarendon Press, Oxford, 1882). सार्वजनिक डोमेन (कॉपीराइट-मुक्त)। जैसा छपा है, वैसा ही दिखाया गया।
अनुवाद
The Bhagavad Gîtâ, or The Lord's Song, translated by Annie Besant (Annie Besant, Theosophical Publishing Society, London, 1895). सार्वजनिक डोमेन (कॉपीराइट-मुक्त)। जैसा छपा है, वैसा ही दिखाया गया।
अनुवाद
Srimad-Bhagavad-Gita, with Sanskrit Text; Paraphrase with Word-by-word Literal Translation; English Rendering and Comments, Index, &c., by the Swami Swarupananda (Himalayan Series, No. XX) (Swami Swarupananda, The Editors and Publishers, Advaita Ashrama, Mayavati, Prabuddha Bharata Press, Mayavati, Almora, Himalayas, 1909). सार्वजनिक डोमेन (कॉपीराइट-मुक्त)। जैसा छपा है, वैसा ही दिखाया गया।
प्रचलित पाठ
इस पाठ में 32 शब्द आज के प्रचलित रूप में हैं; इन्हें sanskritdocuments.org; संस्कृत विकिस्रोत; गीता प्रेस, गोरखपुर; ग्रेटिल, गॉटिंगेन और भक्तिवेदांत बुक ट्रस्ट के पाठ से मिलाकर जाँचा गया।
हमारी व्याख्या
इस साइट के लिए यहाँ दिए स्रोतों के आधार पर लिखी और उद्धृत संस्करण से मिलाई गई व्याख्या। यह अनुवाद नहीं है, और पाठ को पढ़ने का एकमात्र तरीका भी नहीं है। श्रेय देकर आप इसे उद्धृत कर सकते हैं।
जाँच
उद्धृत संस्करण से मिलाया गया, 15 अक्टूबर 2026।
अद्यतन
25 अक्टूबर 2026

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