भगवद्गीता 6.33: अर्थ और अनुवाद
अध्याय 6: ध्यानयोग। अर्जुन कहते हैं
श्रीमद्भगवद्गीता (Bhagavad Gita) 6.33: अर्जुन बोलते हैं।
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श्रीमद्भगवद्गीता 6.33
अर्जुन उवाच ।
योऽयं योगस्त्वया प्रोक्तः साम्येन मधुसूदन ।एतस्याहं न पश्यामि चञ्चलत्वात्स्थितिं स्थिराम् ॥
Yoyam yogastvaya proktah samyena madhusudanaEtasyaham na pashyami chanchalatvatsthitim sthiram
yo’yaṃ yogastvayā proktaḥ sāmyena madhusūdana |etasyāhaṃ na paśyāmi cañcalatvātsthitiṃ sthirām ||
भावार्थ अर्जुन बोलते हैं। वे कृष्ण (मधुसूदन) से कहते हैं कि कृष्ण ने समत्व का जो योग बताया है, मन की चंचलता के कारण उन्हें उसकी स्थिर टिकाऊ अवस्था नहीं दिखती।
English meaning Arjuna speaks. He tells Krishna, Madhusudana, that he cannot see how this yoga of evenness that Krishna has taught can last, because the mind is restless.
शब्दार्थ
हर शब्द, शब्दकोश के पृष्ठ के साथ
शब्दार्थ
- यः yaḥ · जो (सर्वनाम (पुंलिंग), प्रथमा एकवचन) शब्दकोश: yad, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 844, स्तंभ 2
who, which, what, whichever, whatever, that
- अयम् ayam · यह (सर्वनाम (पुंलिंग), प्रथमा एकवचन) शब्दकोश: 1. idam, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 165, स्तंभ 2
this, this here, referring to something near the speaker
- योगः yogaḥ · योग (संज्ञा (पुंलिंग), प्रथमा एकवचन) शब्दकोश: yoga, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 856, स्तंभ 2
the act of yoking, joining, attaching
- त्वया tvayā · आपके द्वारा (कृष्ण) (सर्वनाम, तृतीया एकवचन) शब्दकोश: 2. tva, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 463, स्तंभ 2
base of the 2nd personal pron.
- प्रोक्तः proktaḥ · कहा गया (भूतकालिक कृदन्त (पुंलिंग), प्रथमा एकवचन) शब्दकोश: prokta, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 690, स्तंभ 2
announced, told, taught, mentioned
- साम्येन sāmyena · समता के रूप में (संज्ञा (नपुंसकलिंग), तृतीया एकवचन) शब्दकोश: sāmya, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 1207, स्तंभ 2
equality, evenness, equilibrium, equipoise
- मधुसूदन madhusūdana · हे मधुसूदन (कृष्ण) (संज्ञा (पुंलिंग), संबोधन एकवचन) शब्दकोश: madhu-sūdana, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 780, स्तंभ 3
destroyer of the demon Madhu
- एतस्य etasya · इसकी (सर्वनाम (पुंलिंग), षष्ठी एकवचन) शब्दकोश: etad, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 231, स्तंभ 2
this, this here, here
- अहम् aham · "मैं" (अर्जुन) (सर्वनाम, प्रथमा एकवचन) शब्दकोश: aham, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 124, स्तंभ 2
nom. sg. ‘I,’
- न na · नहीं (अव्यय) शब्दकोश: 2. na, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 523, स्तंभ 1
ind. not, no, nor, neither
- पश्यामि paśyāmi · देखता हूँ (वर्तमान काल (लट्), उत्तम पुरुष एकवचन) शब्दकोश: 1. paś, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 611, स्तंभ 2
behold, look at, observe, perceive, notice
- चञ्चलत्वात् cañcalatvāt · चंचलता के कारण (संज्ञा (नपुंसकलिंग), पंचमी एकवचन) शब्दकोश: cañcala-tva, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 382, स्तंभ 2
unsteadiness, fickleness
- स्थितिम् sthitim · टिकाव, स्थिरता (संज्ञा (स्त्रीलिंग), द्वितीया एकवचन) शब्दकोश: sthiti, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 1264, स्तंभ 2
standing, staying, remaining, abiding
- स्थिराम् sthirām · स्थिर (विशेषण (स्त्रीलिंग), द्वितीया एकवचन) शब्दकोश: sthira, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 1264, स्तंभ 3
fixed, immovable, motionless, still, calm
2 छपाइयों में पाठभेद
संस्करणों के अंतर। कोई दूसरा मुद्रण या पाठ इस स्थान को अलग ढंग से पढ़ता है।
- छपे संस्करण में पाठ है: योऽयं योगस्त्वया प्रोक्तः साम्येन मधुसूदन ।
एतस्याहं न पश्यामि चञ्जलत्वात्स्थितिं स्थिराम् ॥ The print reads चञ्जलत्वात्, with the ञ्ज ligature (the same sort as युञ्जन्, 6.28) for ञ्च; read as a wrong sort and corrected, because 6.26 and 6.34 print चञ्चल correctly and both proofreading references read चञ्चलत्वात्. - वर्तनी 1922 के मद्रास मुद्रण में पाठ है: एतस्याहं न पश्यामि चञ्जलत्वात्स्थितिं स्थिराम् 1922 की आधार छपाई (स्कैन पन्ना n106) चञ्जलत्वात् पढ़ती है, ञ्च की जगह संयुक्त अक्षर ञ्ज (गलत टाइप) के साथ, जो छपाई की भूल है; छपाई के अपने रूप पर दी गई टिप्पणियाँ देखें।
पुराने अंग्रेज़ी अनुवाद
Kashinath Trimbak Telang, 1882। सार्वजनिक डोमेन (कॉपीराइट-मुक्त)। पृष्ठ 71।
Arguna said:
I cannot see, O destroyer of Madhu! (how) the sustained existence (is to be secured) of this devotion by means of equanimity which you have declared—in consequence of fickleness.
3 अनुवादों की तुलना करें
Kashinath Trimbak Telang, 1882। सार्वजनिक डोमेन (कॉपीराइट-मुक्त)। पृष्ठ 71।
Arguna said:
I cannot see, O destroyer of Madhu! (how) the sustained existence (is to be secured) of this devotion by means of equanimity which you have declared—in consequence of fickleness.
आप यही पढ़ रहे हैं
Annie Besant, 1895। सार्वजनिक डोमेन (कॉपीराइट-मुक्त)। पृष्ठ 71।
Arjuna said:
This Yoga which Thou hast declared to be by equanimity, O Madhusûdana, I see not a stable foundation for it, owing to restlessness;
यह वाक्य 6.34 में आगे चलता है।
आप यही पढ़ रहे हैं
Swami Swarupananda, 1909 (पहली बार 1907 में छपा)। सार्वजनिक डोमेन (कॉपीराइट-मुक्त)। पृष्ठ 136।
Arjuna said:
This Yoga which has been taught by Thee, O slayer of Madhu, as characterised by evenness, I do not see (the possibility of) its lasting endurance, owing to restlessness (of the mind).
आप यही पढ़ रहे हैं
इस श्लोक का हवाला दें
अनुवाद: K. T. Telang, The Bhagavadgîtâ (The Sacred Books of the East, vol. VIII, Oxford: Clarendon Press, 1882), पृष्ठ 71। भगवद्गीता 6.33।
अनुवाद: Annie Besant, The Bhagavad Gîtâ, or The Lord's Song (London: Theosophical Publishing Society, 1895), पृष्ठ 71। भगवद्गीता 6.33।
अनुवाद: Swami Swarupananda, Srimad-Bhagavad-Gita (Mayavati: Prabuddha Bharata Press, 1909; first printed in Prabuddha Bharata, 1907–1909), पृष्ठ 136। भगवद्गीता 6.33।
हमारी व्याख्या: “भगवद्गीता 6.33: अर्थ और अनुवाद”। पूजादीप। अद्यतन 25 अक्टूबर 2026। https://pujadeep.com/hi/bhagavad-gita/6/33/
पूजादीप की व्याख्याएँ श्रेय देकर उद्धृत की जा सकती हैं: पूजादीप का नाम और पृष्ठ का लिंक दें। श्रेय कैसे दें
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इस श्लोक पर अभी संप्रदायों की व्याख्या नहीं है।
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श्रीमद्भगवद्गीता 6.33 योऽयं योगस्त्वया प्रोक्तः साम्येन मधुसूदन । एतस्याहं न पश्यामि चञ्चलत्वात्स्थितिं स्थिराम् ॥ “I cannot see, O destroyer of Madhu! (how) the sustained existence (is to be secured) of this devotion by means of equanimity which you have declared—in consequence of fickleness.” (K. T. Telang, The Bhagavadgîtâ (The Sacred Books of the East, vol. VIII, Oxford: Clarendon Press, 1882), p. 71, public domain) “This Yoga which Thou hast declared to be by equanimity, O Madhusûdana, I see not a stable foundation for it, owing to restlessness;” (Annie Besant, The Bhagavad Gîtâ, or The Lord's Song (London: Theosophical Publishing Society, 1895), p. 71, public domain) यह वाक्य 6.34 में आगे चलता है। “This Yoga which has been taught by Thee, O slayer of Madhu, as characterised by evenness, I do not see (the possibility of) its lasting endurance, owing to restlessness (of the mind).” (Swami Swarupananda, Srimad-Bhagavad-Gita (Mayavati: Prabuddha Bharata Press, 1909; first printed in Prabuddha Bharata, 1907–1909), p. 136, public domain) संस्कृत पाठ: जी. ए. नटेसन एंड कंपनी, मद्रास, 1922। https://pujadeep.com/hi/bhagavad-gita/6/33/
इस साइट से कुछ नहीं भेजा जाता। आपका अपना ऐप उसे आपकी चुनी हुई चैट में भेजता है। तस्वीर में वही अनुवाद है जो आपने इस पृष्ठ पर चुना है, उसके नाम और वर्ष के साथ।
संस्कृत पाठ: 1922 का मद्रास मुद्रण। अर्थ: पूजादीप के लिए लिखे और जाँचे गए। स्रोत और बदलाव
परिवारों के प्रश्न
गीता 6.33 कौन कहता है?
यह श्लोक अर्जुन कहते हैं, अध्याय 6 (ध्यानयोग) में।
संस्कृत पाठ कहाँ से लिया गया है?
संस्कृत पाठ: 1922 का मद्रास मुद्रण। अर्थ: पूजादीप के लिए लिखे और जाँचे गए। स्रोत देखें
क्या इस पृष्ठ का अर्थ अनुवाद है?
इस साइट के लिए यहाँ दिए स्रोतों के आधार पर लिखी और उद्धृत संस्करण से मिलाई गई व्याख्या। यह अनुवाद नहीं है, और पाठ को पढ़ने का एकमात्र तरीका भी नहीं है। श्रेय देकर आप इसे उद्धृत कर सकते हैं।
स्रोत और लाइसेंस
- संस्कृत पाठ
- The Bhagavad-Gita, or The Lord's Song, with the text in Devanagari and an English translation (Annie Besant, G. A. Natesan & Co., Madras, 1922). सार्वजनिक डोमेन (कॉपीराइट-मुक्त)। इन पृष्ठों का संस्कृत पाठ इसी मुद्रण के पृष्ठ-चित्रों से पढ़ा गया है।
- अनुवाद
- The Bhagavadgîtâ with the Sanatsugâtîya and the Anugîtâ, translated by Kâshinâth Trimbak Telang (The Sacred Books of the East, vol. VIII, ed. F. Max Müller) (Kashinath Trimbak Telang, F. Max Müller, Clarendon Press, Oxford, 1882). सार्वजनिक डोमेन (कॉपीराइट-मुक्त)। जैसा छपा है, वैसा ही दिखाया गया।
- अनुवाद
- The Bhagavad Gîtâ, or The Lord's Song, translated by Annie Besant (Annie Besant, Theosophical Publishing Society, London, 1895). सार्वजनिक डोमेन (कॉपीराइट-मुक्त)। जैसा छपा है, वैसा ही दिखाया गया।
- अनुवाद
- Srimad-Bhagavad-Gita, with Sanskrit Text; Paraphrase with Word-by-word Literal Translation; English Rendering and Comments, Index, &c., by the Swami Swarupananda (Himalayan Series, No. XX) (Swami Swarupananda, The Editors and Publishers, Advaita Ashrama, Mayavati, Prabuddha Bharata Press, Mayavati, Almora, Himalayas, 1909). सार्वजनिक डोमेन (कॉपीराइट-मुक्त)। जैसा छपा है, वैसा ही दिखाया गया।
- प्रचलित पाठ
- इस पाठ में 32 शब्द आज के प्रचलित रूप में हैं; इन्हें sanskritdocuments.org; संस्कृत विकिस्रोत; गीता प्रेस, गोरखपुर; ग्रेटिल, गॉटिंगेन और भक्तिवेदांत बुक ट्रस्ट के पाठ से मिलाकर जाँचा गया।
- हमारी व्याख्या
- इस साइट के लिए यहाँ दिए स्रोतों के आधार पर लिखी और उद्धृत संस्करण से मिलाई गई व्याख्या। यह अनुवाद नहीं है, और पाठ को पढ़ने का एकमात्र तरीका भी नहीं है। श्रेय देकर आप इसे उद्धृत कर सकते हैं।
- जाँच
- उद्धृत संस्करण से मिलाया गया, 15 अक्टूबर 2026।
- अद्यतन
- 25 अक्टूबर 2026