भगवद्गीता 6.28: अर्थ और अनुवाद
अध्याय 6: ध्यानयोग। कृष्ण कहते हैं
श्रीमद्भगवद्गीता (Bhagavad Gita) 6.28: कृष्ण कहते हैं कि जो योगी इस प्रकार सदा स्वयं को योग में लगाता है और निष्पाप है, वह सहज ही ब्रह्म के स्पर्श के असीम सुख का अनुभव करता है।
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श्रीमद्भगवद्गीता 6.28
युञ्जन्नेवं सदा ऽऽत्मानं योगी विगतकल्मषः ।सुखेन ब्रह्मसंस्पर्शमत्यन्तं सुखमश्नुते ॥
Yunjannevam sada tmanam yogi vigatakalmashahSukhena brahmasansparshamatyantam sukhamashnute
yuñjannevaṃ sadā ’’tmānaṃ yogī vigatakalmaṣaḥ |sukhena brahmasaṃsparśamatyantaṃ sukhamaśnute ||
भावार्थ कृष्ण कहते हैं कि जो योगी इस प्रकार सदा स्वयं को योग में लगाता है और निष्पाप है, वह सहज ही ब्रह्म के स्पर्श के असीम सुख का अनुभव करता है।
English meaning Krishna says that the yogī who keeps joining himself in yoga in this way, free of stain, easily comes to know the boundless joy of contact with Brahman.
शब्दार्थ
हर शब्द, शब्दकोश के पृष्ठ के साथ
शब्दार्थ
- युञ्जन् yuñjan · योग में लगाते हुए (वर्तमान कृदन्त (पुंलिंग), प्रथमा एकवचन) शब्दकोश: 1. yuj, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 853, स्तंभ 2
to yoke or join or fasten or harness
- एवम् evam · इस प्रकार (अव्यय) शब्दकोश: evam, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 232, स्तंभ 2
thus, in this way, in such a manner, such
- सदा sadā · सदा (अव्यय) शब्दकोश: sadā, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 1139, स्तंभ 2
always, ever, every time, continually, perpetually
- आत्मानम् ātmānam · अपने को (संज्ञा (पुंलिंग), द्वितीया एकवचन) शब्दकोश: ātman, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 135, स्तंभ 1
the individual soul, self
- योगी yogī · योगी (संज्ञा (पुंलिंग), प्रथमा एकवचन) शब्दकोश: yogin, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 857, स्तंभ 3
a follower of the Yoga system, a Yogin (usually called Yogī) or contemplative saint
- विगतकल्मषः vigatakalmaṣaḥ · पाप से रहित (समास (पुंलिंग), प्रथमा एकवचन) शब्दकोश: 2. vi-gata, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 956, स्तंभ 3
gone away, departed, disappeared, ceased, gone
; kalmaṣa, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 263, स्तंभ 1moral stain, sin
- सुखेन sukhena · सहज ही (अव्यय) शब्दकोश: sukha, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 1221, स्तंभ 1
ease, easiness, comfort, prosperity, pleasure, happiness
- ब्रह्मसंस्पर्शम् brahmasaṃsparśam · ब्रह्म का स्पर्श (समास (पुंलिंग), द्वितीया एकवचन) शब्दकोश: brahman, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 738, स्तंभ 1
one self-existent impersonal Spirit, the one universal Soul
; saṃ-sparśa, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 1122, स्तंभ 1close or mutual contact, touch
- अत्यन्तम् atyantam · असीम (विशेषण (नपुंसकलिंग), द्वितीया एकवचन) शब्दकोश: aty-anta, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 16, स्तंभ 3
beyond the proper end or limit; excessive, very great, very strong; endless
- सुखम् sukham · सुख (संज्ञा (नपुंसकलिंग), द्वितीया एकवचन) शब्दकोश: sukha, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 1221, स्तंभ 1
ease, easiness, comfort, prosperity, pleasure, happiness
- अश्नुते aśnute · पाता है, भोगता है (वर्तमान काल (लट्), प्रथम पुरुष एकवचन) शब्दकोश: 1. aś, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 112, स्तंभ 2
to reach, come to, arrive at, get, gain, obtain
1 छपाई में पाठभेद
संस्करणों के अंतर। कोई दूसरा मुद्रण या पाठ इस स्थान को अलग ढंग से पढ़ता है।
- वर्तनी एक डिजिटल प्रति में पाठ है शब्द वही हैं। 1922 का संस्करण मिले हुए स्वर को अवग्रह से दिखाता है (सदा ऽऽत्मानं, अवग्रह से पहले एक खाली स्थान के साथ छपा हुआ); यह डिजिटल प्रति ऐसा नहीं करती।
पुराने अंग्रेज़ी अनुवाद
Kashinath Trimbak Telang, 1882। सार्वजनिक डोमेन (कॉपीराइट-मुक्त)। पृष्ठ 70।
Thus constantly devoting his self to abstraction, a devotee, freed from sin, easily obtains that supreme happiness—contact with the Brahman1.
पाद-टिप्पणियाँ (अनुवादक की अपनी) - Assimilation with the Brahman. ↩
3 अनुवादों की तुलना करें
Kashinath Trimbak Telang, 1882। सार्वजनिक डोमेन (कॉपीराइट-मुक्त)। पृष्ठ 70।
Thus constantly devoting his self to abstraction, a devotee, freed from sin, easily obtains that supreme happiness—contact with the Brahman1.
पाद-टिप्पणियाँ (अनुवादक की अपनी) - Assimilation with the Brahman. ↩
आप यही पढ़ रहे हैं
Annie Besant, 1895। सार्वजनिक डोमेन (कॉपीराइट-मुक्त)। पृष्ठ 70।
The Yogî who ever harmonises the self with Brahman, and who hath put away sin, he with ease reacheth the infinite joy of contact with Brahman.
आप यही पढ़ रहे हैं
Swami Swarupananda, 1909 (पहली बार 1907 में छपा)। सार्वजनिक डोमेन (कॉपीराइट-मुक्त)। पृष्ठ 134।
The Yogi freed from taint (of good and evil), constantly engaging the mind thus, with ease attains the infinite bliss of contact with Brahman.
आप यही पढ़ रहे हैं
इस श्लोक का हवाला दें
अनुवाद: K. T. Telang, The Bhagavadgîtâ (The Sacred Books of the East, vol. VIII, Oxford: Clarendon Press, 1882), पृष्ठ 70। भगवद्गीता 6.28।
अनुवाद: Annie Besant, The Bhagavad Gîtâ, or The Lord's Song (London: Theosophical Publishing Society, 1895), पृष्ठ 70। भगवद्गीता 6.28।
अनुवाद: Swami Swarupananda, Srimad-Bhagavad-Gita (Mayavati: Prabuddha Bharata Press, 1909; first printed in Prabuddha Bharata, 1907–1909), पृष्ठ 134। भगवद्गीता 6.28।
हमारी व्याख्या: “भगवद्गीता 6.28: अर्थ और अनुवाद”। पूजादीप। अद्यतन 25 अक्टूबर 2026। https://pujadeep.com/hi/bhagavad-gita/6/28/
पूजादीप की व्याख्याएँ श्रेय देकर उद्धृत की जा सकती हैं: पूजादीप का नाम और पृष्ठ का लिंक दें। श्रेय कैसे दें
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श्रीमद्भगवद्गीता 6.28 युञ्जन्नेवं सदा ऽऽत्मानं योगी विगतकल्मषः । सुखेन ब्रह्मसंस्पर्शमत्यन्तं सुखमश्नुते ॥ “Thus constantly devoting his self to abstraction, a devotee, freed from sin, easily obtains that supreme happiness—contact with the Brahman.” (K. T. Telang, The Bhagavadgîtâ (The Sacred Books of the East, vol. VIII, Oxford: Clarendon Press, 1882), p. 70, public domain) “The Yogî who ever harmonises the self with Brahman, and who hath put away sin, he with ease reacheth the infinite joy of contact with Brahman.” (Annie Besant, The Bhagavad Gîtâ, or The Lord's Song (London: Theosophical Publishing Society, 1895), p. 70, public domain) “The Yogi freed from taint (of good and evil), constantly engaging the mind thus, with ease attains the infinite bliss of contact with Brahman.” (Swami Swarupananda, Srimad-Bhagavad-Gita (Mayavati: Prabuddha Bharata Press, 1909; first printed in Prabuddha Bharata, 1907–1909), p. 134, public domain) संस्कृत पाठ: जी. ए. नटेसन एंड कंपनी, मद्रास, 1922। https://pujadeep.com/hi/bhagavad-gita/6/28/
इस साइट से कुछ नहीं भेजा जाता। आपका अपना ऐप उसे आपकी चुनी हुई चैट में भेजता है। तस्वीर में वही अनुवाद है जो आपने इस पृष्ठ पर चुना है, उसके नाम और वर्ष के साथ।
संस्कृत पाठ: 1922 का मद्रास मुद्रण। अर्थ: पूजादीप के लिए लिखे और जाँचे गए। स्रोत और बदलाव
परिवारों के प्रश्न
गीता 6.28 कौन कहता है?
यह श्लोक कृष्ण कहते हैं, अध्याय 6 (ध्यानयोग) में।
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संस्कृत पाठ: 1922 का मद्रास मुद्रण। अर्थ: पूजादीप के लिए लिखे और जाँचे गए। स्रोत देखें
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स्रोत और लाइसेंस
- संस्कृत पाठ
- The Bhagavad-Gita, or The Lord's Song, with the text in Devanagari and an English translation (Annie Besant, G. A. Natesan & Co., Madras, 1922). सार्वजनिक डोमेन (कॉपीराइट-मुक्त)। इन पृष्ठों का संस्कृत पाठ इसी मुद्रण के पृष्ठ-चित्रों से पढ़ा गया है।
- अनुवाद
- The Bhagavadgîtâ with the Sanatsugâtîya and the Anugîtâ, translated by Kâshinâth Trimbak Telang (The Sacred Books of the East, vol. VIII, ed. F. Max Müller) (Kashinath Trimbak Telang, F. Max Müller, Clarendon Press, Oxford, 1882). सार्वजनिक डोमेन (कॉपीराइट-मुक्त)। जैसा छपा है, वैसा ही दिखाया गया।
- अनुवाद
- The Bhagavad Gîtâ, or The Lord's Song, translated by Annie Besant (Annie Besant, Theosophical Publishing Society, London, 1895). सार्वजनिक डोमेन (कॉपीराइट-मुक्त)। जैसा छपा है, वैसा ही दिखाया गया।
- अनुवाद
- Srimad-Bhagavad-Gita, with Sanskrit Text; Paraphrase with Word-by-word Literal Translation; English Rendering and Comments, Index, &c., by the Swami Swarupananda (Himalayan Series, No. XX) (Swami Swarupananda, The Editors and Publishers, Advaita Ashrama, Mayavati, Prabuddha Bharata Press, Mayavati, Almora, Himalayas, 1909). सार्वजनिक डोमेन (कॉपीराइट-मुक्त)। जैसा छपा है, वैसा ही दिखाया गया।
- प्रचलित पाठ
- इस पाठ में 32 शब्द आज के प्रचलित रूप में हैं; इन्हें sanskritdocuments.org; संस्कृत विकिस्रोत; गीता प्रेस, गोरखपुर; ग्रेटिल, गॉटिंगेन और भक्तिवेदांत बुक ट्रस्ट के पाठ से मिलाकर जाँचा गया।
- हमारी व्याख्या
- इस साइट के लिए यहाँ दिए स्रोतों के आधार पर लिखी और उद्धृत संस्करण से मिलाई गई व्याख्या। यह अनुवाद नहीं है, और पाठ को पढ़ने का एकमात्र तरीका भी नहीं है। श्रेय देकर आप इसे उद्धृत कर सकते हैं।
- जाँच
- उद्धृत संस्करण से मिलाया गया, 15 अक्टूबर 2026।
- अद्यतन
- 25 अक्टूबर 2026