भगवद्गीता 16.3: अर्थ और अनुवाद
अध्याय 16: दैवासुरसम्पद्विभागयोग। कृष्ण कहते हैं
श्रीमद्भगवद्गीता (Bhagavad Gita) 16.3: कृष्ण सूची पूरी करते हैं: तेज, क्षमा, धृति (धैर्य), शौच (पवित्रता), किसी से द्रोह न करना और अधिक अभिमान न होना।
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श्रीमद्भगवद्गीता 16.3
तेजः क्षमा धृतिः शौचमद्रोहो नातिमानिता ।भवन्ति सम्पदं दैवीमभिजातस्य भारत ॥
Tejah kshama dhritih shauchamadroho natimanitaBhavanti sampadam daivimabhijatasya bharata
tejaḥ kṣamā dhṛtiḥ śaucamadroho nātimānitā |bhavanti sampadaṃ daivīmabhijātasya bhārata ||
भावार्थ कृष्ण सूची पूरी करते हैं: तेज, क्षमा, धृति (धैर्य), शौच (पवित्रता), किसी से द्रोह न करना और अधिक अभिमान न होना। वे अर्जुन (भारत) से कहते हैं कि ये गुण उस व्यक्ति के होते हैं जो दैवी संपदा लेकर जन्मा है। यह संपदा क्या है, इसे परंपराएँ अलग-अलग ढंग से समझाती हैं।
English meaning Krishna ends the list: vigour (tejas), forgiveness, firmness, cleanness, not wishing harm to anyone, and no excess of pride. These, he tells Arjuna (Bharata), belong to one born to the divine endowment. The schools explain what this endowment is (see the views).
शब्दार्थ
हर शब्द, शब्दकोश के पृष्ठ के साथ
शब्दार्थ
- तेजः tejaḥ · तेज (संज्ञा (नपुंसकलिंग), प्रथमा एकवचन) शब्दकोश: tejas, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 454, स्तंभ 2
glow, glare, splendour, brilliance, light, fire
- क्षमा kṣamā · क्षमा (संज्ञा (स्त्रीलिंग), प्रथमा एकवचन) शब्दकोश: kṣama, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 326, स्तंभ 2
patience, forbearance, indulgence
- धृतिः dhṛtiḥ · धैर्य, धृति (संज्ञा (स्त्रीलिंग), प्रथमा एकवचन) शब्दकोश: dhṛti, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 519, स्तंभ 3
firmness, constancy, resolution
- शौचम् śaucam · पवित्रता, शुद्धता (संज्ञा (नपुंसकलिंग), प्रथमा एकवचन) शब्दकोश: śauca, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 1092, स्तंभ 3
cleanness, purity, purification
- अद्रोहः adrohaḥ · द्रोह न करना (संज्ञा (पुंलिंग), प्रथमा एकवचन) शब्दकोश: a-droha, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 19, स्तंभ 2
freedom from malice or treachery
- न na · नहीं (अव्यय) शब्दकोश: 2. na, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 523, स्तंभ 1
not, no, nor, neither
- अतिमानिता atimānitā · अत्यधिक अभिमान (संज्ञा (स्त्रीलिंग), प्रथमा एकवचन) शब्दकोश: ati-mānitā, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 12, स्तंभ 3
great haughtiness
- भवन्ति bhavanti · होते हैं (वर्तमान काल (लट्), प्रथम पुरुष बहुवचन) शब्दकोश: 1. bhū, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 760, स्तंभ 2
to become, be
- सम्पदम् sampadam · संपदा (संज्ञा (स्त्रीलिंग), द्वितीया एकवचन) शब्दकोश: sampad, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 1172, स्तंभ 1
fate, destiny
- दैवीम् daivīm · दैवी (विशेषण (स्त्रीलिंग), द्वितीया एकवचन) शब्दकोश: 1. daiva, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 497, स्तंभ 2
belonging to or coming from the gods, divine, celestial
- अभिजातस्य abhijātasya · (उसे लेकर) जन्मे हुए के (भूतकालिक कृदन्त (पुंलिंग), षष्ठी एकवचन) शब्दकोश: abhi-jāta, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 62, स्तंभ 2
born, produced
- भारत bhārata · हे भारत (अर्जुन) (संज्ञा (पुंलिंग), संबोधन एकवचन) शब्दकोश: bhārata, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 753, स्तंभ 1
descended from Bharata or the Bharatas
पुराने अंग्रेज़ी अनुवाद
Kashinath Trimbak Telang, 1882। सार्वजनिक डोमेन (कॉपीराइट-मुक्त)। पृष्ठ 114।
noblemindedness, forgiveness, courage, purity, freedom from a desire to injure others, absence of vanity, (these), O descendant of Bharata! are his who is born to godlike endowments.
यह वाक्य 16.1 से शुरू होता है।
3 अनुवादों की तुलना करें
Kashinath Trimbak Telang, 1882। सार्वजनिक डोमेन (कॉपीराइट-मुक्त)। पृष्ठ 114।
noblemindedness, forgiveness, courage, purity, freedom from a desire to injure others, absence of vanity, (these), O descendant of Bharata! are his who is born to godlike endowments.
यह वाक्य 16.1 से शुरू होता है।
आप यही पढ़ रहे हैं
Annie Besant, 1895। सार्वजनिक डोमेन (कॉपीराइट-मुक्त)। पृष्ठ 140।
Boldness, forgiveness, fortitude, uprightness, amity, absence of pride—these become his who is born with the divine properties, O Bhârata.
यह वाक्य 16.1 से शुरू होता है।
आप यही पढ़ रहे हैं
Swami Swarupananda, 1909 (पहली बार 1907 में छपा)। सार्वजनिक डोमेन (कॉपीराइट-मुक्त)। पृष्ठ 296।
Boldness, forgiveness, fortitude, purity, absence of hatred, absence of pride; these belong to one born for a divine state, O descendant of Bharata.
यह वाक्य 16.1 से शुरू होता है।
आप यही पढ़ रहे हैं
इस श्लोक का हवाला दें
अनुवाद: K. T. Telang, The Bhagavadgîtâ (The Sacred Books of the East, vol. VIII, Oxford: Clarendon Press, 1882), पृष्ठ 114। भगवद्गीता 16.3।
अनुवाद: Annie Besant, The Bhagavad Gîtâ, or The Lord's Song (London: Theosophical Publishing Society, 1895), पृष्ठ 140। भगवद्गीता 16.3।
अनुवाद: Swami Swarupananda, Srimad-Bhagavad-Gita (Mayavati: Prabuddha Bharata Press, 1909; first printed in Prabuddha Bharata, 1907–1909), पृष्ठ 296। भगवद्गीता 16.3।
हमारी व्याख्या: “भगवद्गीता 16.3: अर्थ और अनुवाद”। पूजादीप। अद्यतन 25 अक्टूबर 2026। https://pujadeep.com/hi/bhagavad-gita/16/3/
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शास्त्रीय व्याख्याएँ, संप्रदाय के अनुसार
हर व्याख्या अपने संप्रदाय के नाम से दी गई है। कोई भी एकमात्र अर्थ के रूप में प्रस्तुत नहीं है।
अद्वैत, विशिष्टाद्वैत और द्वैत क्या सिखाते हैं, संक्षेप में
शंकराचार्य अद्वैत
शंकराचार्य कहते हैं कि यहाँ तेज का अर्थ ओज (शक्ति) है, चेहरे की चमक नहीं। वे क्षमा (मारे या अपमानित किए जाने पर भी विचलित न होना) को अक्रोध (उठे हुए क्रोध को दबाना) से अलग बताते हैं। अभय से लेकर अधिक अभिमान न होने तक के गुण दैवी संपदा में जन्मे व्यक्ति के हैं: ऐसा व्यक्ति जो देवताओं की विभूति के योग्य है और जिसके आगे सुख है।
स्रोत: The Bhagavad-Gita, with the commentary of Sri Sankaracharya, translated by A. Mahadeva Sastri (2nd ed., Mysore: G. T. A. Printing Works, 1901), commentary on 16.3, p. 374. हमारे अपने शब्दों में सार; इसका कोई पाठ उद्धृत नहीं किया गया।
रामानुजाचार्य विशिष्टाद्वैत
रामानुजाचार्य कहते हैं कि दैवी संपदा उन लोगों का गुण है जो देवताओं की तरह भगवान के बनाए नियमों का पालन करते हैं और उन्हीं पर चलते हैं। उनके अनुसार तेज वह दीप्तिमान प्रभाव है जिस पर दुष्ट लोगों के आक्रमण असर नहीं करते, और अद्रोह का अर्थ है दूसरों को उनके चुने हुए रास्तों पर चलने से न रोकना।
स्रोत: Sri Bhagavad-Gita with Sri Ramanujacharya's Visishtadvaita commentary, translated by A. Govindacharya (Madras, 1898), commentary on 16.1–16.3, pp. 484–487. हमारे अपने शब्दों में सार; इसका कोई पाठ उद्धृत नहीं किया गया।
संस्कृत पाठ: 1922 का मद्रास मुद्रण। अर्थ: पूजादीप के लिए लिखे और जाँचे गए। स्रोत और बदलाव
परिवारों के प्रश्न
गीता 16.3 कौन कहता है?
यह श्लोक कृष्ण कहते हैं, अध्याय 16 (दैवासुरसम्पद्विभागयोग) में।
संस्कृत पाठ कहाँ से लिया गया है?
संस्कृत पाठ: 1922 का मद्रास मुद्रण। अर्थ: पूजादीप के लिए लिखे और जाँचे गए। स्रोत देखें
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स्रोत और लाइसेंस
- संस्कृत पाठ
- The Bhagavad-Gita, or The Lord's Song, with the text in Devanagari and an English translation (Annie Besant, G. A. Natesan & Co., Madras, 1922). सार्वजनिक डोमेन (कॉपीराइट-मुक्त)। इन पृष्ठों का संस्कृत पाठ इसी मुद्रण के पृष्ठ-चित्रों से पढ़ा गया है।
- अनुवाद
- The Bhagavadgîtâ with the Sanatsugâtîya and the Anugîtâ, translated by Kâshinâth Trimbak Telang (The Sacred Books of the East, vol. VIII, ed. F. Max Müller) (Kashinath Trimbak Telang, F. Max Müller, Clarendon Press, Oxford, 1882). सार्वजनिक डोमेन (कॉपीराइट-मुक्त)। जैसा छपा है, वैसा ही दिखाया गया।
- अनुवाद
- The Bhagavad Gîtâ, or The Lord's Song, translated by Annie Besant (Annie Besant, Theosophical Publishing Society, London, 1895). सार्वजनिक डोमेन (कॉपीराइट-मुक्त)। जैसा छपा है, वैसा ही दिखाया गया।
- अनुवाद
- Srimad-Bhagavad-Gita, with Sanskrit Text; Paraphrase with Word-by-word Literal Translation; English Rendering and Comments, Index, &c., by the Swami Swarupananda (Himalayan Series, No. XX) (Swami Swarupananda, The Editors and Publishers, Advaita Ashrama, Mayavati, Prabuddha Bharata Press, Mayavati, Almora, Himalayas, 1909). सार्वजनिक डोमेन (कॉपीराइट-मुक्त)। जैसा छपा है, वैसा ही दिखाया गया।
- भाष्य
- The Bhagavad-Gita, with the commentary of Sri Sankaracharya, translated by A. Mahadeva Sastri (2nd ed., Mysore: G. T. A. Printing Works, 1901) (Public-domain scan, University of California Libraries). हमारे अपने शब्दों में सार; इसका कोई पाठ उद्धृत नहीं किया गया।
- भाष्य
- Sri Bhagavad-Gita with Sri Ramanujacharya's Visishtadvaita commentary, translated by A. Govindacharya (Madras, 1898) (Scan uploaded to archive.org (folkscanomy collection)). हमारे अपने शब्दों में सार; इसका कोई पाठ उद्धृत नहीं किया गया।
- प्रचलित पाठ
- इस पाठ में 32 शब्द आज के प्रचलित रूप में हैं; इन्हें sanskritdocuments.org; संस्कृत विकिस्रोत; गीता प्रेस, गोरखपुर; ग्रेटिल, गॉटिंगेन और भक्तिवेदांत बुक ट्रस्ट के पाठ से मिलाकर जाँचा गया।
- हमारी व्याख्या
- इस साइट के लिए यहाँ दिए स्रोतों के आधार पर लिखी और उद्धृत संस्करण से मिलाई गई व्याख्या। यह अनुवाद नहीं है, और पाठ को पढ़ने का एकमात्र तरीका भी नहीं है। श्रेय देकर आप इसे उद्धृत कर सकते हैं।
- जाँच
- उद्धृत संस्करण से मिलाया गया, 14 अक्टूबर 2026।
- अद्यतन
- 25 अक्टूबर 2026