भगवद्गीता 16.5: अर्थ और अनुवाद
अध्याय 16: दैवासुरसम्पद्विभागयोग। कृष्ण कहते हैं
श्रीमद्भगवद्गीता (Bhagavad Gita) 16.5: कृष्ण कहते हैं कि दैवी संपदा मुक्ति की ओर ले जाने वाली मानी गई है और आसुरी संपदा बंधन की ओर।
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श्रीमद्भगवद्गीता 16.5
दैवी सम्पद्विमोक्षाय निबन्धायासुरी मता ।मा शुचः सम्पदं दैवीमभिजातोऽसि पाण्डव ॥
Daivi sampadvimokshaya nibandhayasuri mataMa shuchah sampadam daivimabhijatosi pandava
daivī sampadvimokṣāya nibandhāyāsurī matā |mā śucaḥ sampadaṃ daivīmabhijāto’si pāṇḍava ||
भावार्थ कृष्ण कहते हैं कि दैवी संपदा मुक्ति की ओर ले जाने वाली मानी गई है और आसुरी संपदा बंधन की ओर। फिर वे अर्जुन (पांडव) से शोक न करने को कहते हैं, और कहते हैं कि अर्जुन दैवी संपदा लेकर जन्मे हैं। कृष्ण यह बात क्यों जोड़ते हैं, इसे टीकाकार अपने-अपने ढंग से बताते हैं।
English meaning Krishna says the divine endowment is held to lead to freedom (vimokṣa), and the asura endowment to bondage. Then he tells Arjuna (Pandava) not to grieve: Arjuna, he says, is born to the divine endowment. The schools explain why Krishna adds this (see the views).
शब्दार्थ
हर शब्द, शब्दकोश के पृष्ठ के साथ
शब्दार्थ
- दैवी daivī · दैवी (विशेषण (स्त्रीलिंग), प्रथमा एकवचन) शब्दकोश: 1. daiva, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 497, स्तंभ 2
belonging to or coming from the gods, divine, celestial
- सम्पत् sampat · संपदा (संज्ञा (स्त्रीलिंग), प्रथमा एकवचन) शब्दकोश: sampad, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 1172, स्तंभ 1
fate, destiny
- विमोक्षाय vimokṣāya · मोक्ष के लिए (संज्ञा (पुंलिंग), चतुर्थी एकवचन) शब्दकोश: vi-mokṣa, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 981, स्तंभ 2
liberation of the soul, i.e. final emancipation
- निबन्धाय nibandhāya · बंधन के लिए (संज्ञा (पुंलिंग), चतुर्थी एकवचन) शब्दकोश: ni-bandha, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 550, स्तंभ 1
chain, fetter, bondage
- आसुरी āsurī · आसुरी (संपदा) (विशेषण (स्त्रीलिंग), प्रथमा एकवचन) शब्दकोश: 1. āsura, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 160, स्तंभ 3
belonging or relating to the Asuras
- मता matā · मानी गई है (भूतकालिक कृदन्त (स्त्रीलिंग), प्रथमा एकवचन) शब्दकोश: mata, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 783, स्तंभ 1
regarded or considered as, taken or passing for
- मा mā · मत (अव्यय) शब्दकोश: 1. mā, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 804, स्तंभ 1
not, that not, lest, would that not; a particle of prohibition or negation
- शुचः śucaḥ · शोक करो (लुङ् (मा के साथ निषेध), मध्यम पुरुष एकवचन) शब्दकोश: 1. śuc, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 1081, स्तंभ 1
be sorrowful or afflicted, grieve, mourn at or for
- सम्पदम् sampadam · संपदा (संज्ञा (स्त्रीलिंग), द्वितीया एकवचन) शब्दकोश: sampad, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 1172, स्तंभ 1
fate, destiny
- दैवीम् daivīm · दैवी (विशेषण (स्त्रीलिंग), द्वितीया एकवचन) शब्दकोश: 1. daiva, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 497, स्तंभ 2
belonging to or coming from the gods, divine, celestial
- अभिजातः abhijātaḥ · (लेकर) जन्मे (भूतकालिक कृदन्त (पुंलिंग), प्रथमा एकवचन) शब्दकोश: abhi-jāta, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 62, स्तंभ 2
born, produced
- असि asi · हो (वर्तमान काल (लट्), मध्यम पुरुष एकवचन) शब्दकोश: 1. as, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 117, स्तंभ 2
to be, live, exist, be present
- पाण्डव pāṇḍava · हे पांडव (अर्जुन) (संज्ञा (पुंलिंग), संबोधन एकवचन) शब्दकोश: pāṇḍava, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 616, स्तंभ 2
a son or descendant of Pāṇḍu
1 छपाई में पाठभेद
संस्करणों के अंतर। कोई दूसरा मुद्रण या पाठ इस स्थान को अलग ढंग से पढ़ता है।
- छपे संस्करण में पाठ है: दैवी सम्पद्विमोक्षाय निबन्धायासुरी मता ।
मा शुवः सम्पदं दैवीमभिजातोऽसि पाण्डव ॥ The print reads शुवः, with the closed bowl of व where च is needed (compare the open च of चाभिजातस्य on the same page, leaf n228); read as a wrong sort and corrected to शुचः (mā śucaḥ, 'do not grieve'), as both proofreading references read.
पुराने अंग्रेज़ी अनुवाद
Kashinath Trimbak Telang, 1882। सार्वजनिक डोमेन (कॉपीराइट-मुक्त)। पृष्ठ 114–115।
Godlike endowments are deemed to be (means) for final emancipation, demoniac for bondage1. Grieve not, O descendant of Bharata! you are born to godlike endowments.
पाद-टिप्पणियाँ (अनुवादक की अपनी) - Scil. to birth and death in this world. ↩
3 अनुवादों की तुलना करें
Kashinath Trimbak Telang, 1882। सार्वजनिक डोमेन (कॉपीराइट-मुक्त)। पृष्ठ 114–115।
Godlike endowments are deemed to be (means) for final emancipation, demoniac for bondage1. Grieve not, O descendant of Bharata! you are born to godlike endowments.
पाद-टिप्पणियाँ (अनुवादक की अपनी) - Scil. to birth and death in this world. ↩
आप यही पढ़ रहे हैं
Annie Besant, 1895। सार्वजनिक डोमेन (कॉपीराइट-मुक्त)। पृष्ठ 141।
The divine properties are deemed (to be) for liberation, the âsuric for bondage. Grieve not, thou art born with divine properties, O Pândava.
आप यही पढ़ रहे हैं
Swami Swarupananda, 1909 (पहली बार 1907 में छपा)। सार्वजनिक डोमेन (कॉपीराइट-मुक्त)। पृष्ठ 297।
The divine state is deemed (as mature) for liberation, the Asuric for bondage; grieve not, O Pándava, thou art born for a divine state.
आप यही पढ़ रहे हैं
इस श्लोक का हवाला दें
अनुवाद: K. T. Telang, The Bhagavadgîtâ (The Sacred Books of the East, vol. VIII, Oxford: Clarendon Press, 1882), पृष्ठ 114–115। भगवद्गीता 16.5।
अनुवाद: Annie Besant, The Bhagavad Gîtâ, or The Lord's Song (London: Theosophical Publishing Society, 1895), पृष्ठ 141। भगवद्गीता 16.5।
अनुवाद: Swami Swarupananda, Srimad-Bhagavad-Gita (Mayavati: Prabuddha Bharata Press, 1909; first printed in Prabuddha Bharata, 1907–1909), पृष्ठ 297। भगवद्गीता 16.5।
हमारी व्याख्या: “भगवद्गीता 16.5: अर्थ और अनुवाद”। पूजादीप। अद्यतन 25 अक्टूबर 2026। https://pujadeep.com/hi/bhagavad-gita/16/5/
पूजादीप की व्याख्याएँ श्रेय देकर उद्धृत की जा सकती हैं: पूजादीप का नाम और पृष्ठ का लिंक दें। श्रेय कैसे दें
शास्त्रीय व्याख्याएँ, संप्रदाय के अनुसार
हर व्याख्या अपने संप्रदाय के नाम से दी गई है। कोई भी एकमात्र अर्थ के रूप में प्रस्तुत नहीं है।
अद्वैत, विशिष्टाद्वैत और द्वैत क्या सिखाते हैं, संक्षेप में
शंकराचार्य अद्वैत
शंकराचार्य कहते हैं कि दैवी स्वभाव संसार के बंधन से मुक्ति की ओर ले जाता है, जबकि आसुरी स्वभाव, और राक्षसी स्वभाव भी, निश्चित बंधन की ओर। कृष्ण “शोक मत करो” इसलिए कहते हैं कि वे देखते हैं कि अर्जुन के मन में प्रश्न उठा है कि उनका स्वभाव कैसा है; दैवी संपदा में जन्मे अर्जुन के आगे सुख है।
स्रोत: The Bhagavad-Gita, with the commentary of Sri Sankaracharya, translated by A. Mahadeva Sastri (2nd ed., Mysore: G. T. A. Printing Works, 1901), commentary on 16.5, p. 375. हमारे अपने शब्दों में सार; इसका कोई पाठ उद्धृत नहीं किया गया।
रामानुजाचार्य विशिष्टाद्वैत
रामानुजाचार्य कहते हैं कि दैवी संपदा भगवान की इच्छा का पालन है, जो समय आने पर बंधन से छुटकारा दिलाता है; आसुरी संपदा उनकी आज्ञाओं को मानने से इनकार है, जो बंधन की ओर ले जाता है। अर्जुन को अपने स्वभाव के बारे में संदेह और भय में देखकर कृष्ण उन्हें भरोसा दिलाते हैं: धर्मात्मा पांडु के पुत्र होने के नाते वे दैवी पक्ष के हैं।
स्रोत: Sri Bhagavad-Gita with Sri Ramanujacharya's Visishtadvaita commentary, translated by A. Govindacharya (Madras, 1898), commentary on 16.5, pp. 487–488. हमारे अपने शब्दों में सार; इसका कोई पाठ उद्धृत नहीं किया गया।
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श्रीमद्भगवद्गीता 16.5 दैवी सम्पद्विमोक्षाय निबन्धायासुरी मता । मा शुचः सम्पदं दैवीमभिजातोऽसि पाण्डव ॥ “Godlike endowments are deemed to be (means) for final emancipation, demoniac for bondage. Grieve not, O descendant of Bharata! you are born to godlike endowments.” (K. T. Telang, The Bhagavadgîtâ (The Sacred Books of the East, vol. VIII, Oxford: Clarendon Press, 1882), pp. 114–115, public domain) “The divine properties are deemed (to be) for liberation, the âsuric for bondage. Grieve not, thou art born with divine properties, O Pândava.” (Annie Besant, The Bhagavad Gîtâ, or The Lord's Song (London: Theosophical Publishing Society, 1895), p. 141, public domain) “The divine state is deemed (as mature) for liberation, the Asuric for bondage; grieve not, O Pándava, thou art born for a divine state.” (Swami Swarupananda, Srimad-Bhagavad-Gita (Mayavati: Prabuddha Bharata Press, 1909; first printed in Prabuddha Bharata, 1907–1909), p. 297, public domain) संस्कृत पाठ: जी. ए. नटेसन एंड कंपनी, मद्रास, 1922। https://pujadeep.com/hi/bhagavad-gita/16/5/
इस साइट से कुछ नहीं भेजा जाता। आपका अपना ऐप उसे आपकी चुनी हुई चैट में भेजता है। तस्वीर में वही अनुवाद है जो आपने इस पृष्ठ पर चुना है, उसके नाम और वर्ष के साथ।
संस्कृत पाठ: 1922 का मद्रास मुद्रण। अर्थ: पूजादीप के लिए लिखे और जाँचे गए। स्रोत और बदलाव
परिवारों के प्रश्न
गीता 16.5 कौन कहता है?
यह श्लोक कृष्ण कहते हैं, अध्याय 16 (दैवासुरसम्पद्विभागयोग) में।
संस्कृत पाठ कहाँ से लिया गया है?
संस्कृत पाठ: 1922 का मद्रास मुद्रण। अर्थ: पूजादीप के लिए लिखे और जाँचे गए। स्रोत देखें
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स्रोत और लाइसेंस
- संस्कृत पाठ
- The Bhagavad-Gita, or The Lord's Song, with the text in Devanagari and an English translation (Annie Besant, G. A. Natesan & Co., Madras, 1922). सार्वजनिक डोमेन (कॉपीराइट-मुक्त)। इन पृष्ठों का संस्कृत पाठ इसी मुद्रण के पृष्ठ-चित्रों से पढ़ा गया है।
- अनुवाद
- The Bhagavadgîtâ with the Sanatsugâtîya and the Anugîtâ, translated by Kâshinâth Trimbak Telang (The Sacred Books of the East, vol. VIII, ed. F. Max Müller) (Kashinath Trimbak Telang, F. Max Müller, Clarendon Press, Oxford, 1882). सार्वजनिक डोमेन (कॉपीराइट-मुक्त)। जैसा छपा है, वैसा ही दिखाया गया।
- अनुवाद
- The Bhagavad Gîtâ, or The Lord's Song, translated by Annie Besant (Annie Besant, Theosophical Publishing Society, London, 1895). सार्वजनिक डोमेन (कॉपीराइट-मुक्त)। जैसा छपा है, वैसा ही दिखाया गया।
- अनुवाद
- Srimad-Bhagavad-Gita, with Sanskrit Text; Paraphrase with Word-by-word Literal Translation; English Rendering and Comments, Index, &c., by the Swami Swarupananda (Himalayan Series, No. XX) (Swami Swarupananda, The Editors and Publishers, Advaita Ashrama, Mayavati, Prabuddha Bharata Press, Mayavati, Almora, Himalayas, 1909). सार्वजनिक डोमेन (कॉपीराइट-मुक्त)। जैसा छपा है, वैसा ही दिखाया गया।
- भाष्य
- The Bhagavad-Gita, with the commentary of Sri Sankaracharya, translated by A. Mahadeva Sastri (2nd ed., Mysore: G. T. A. Printing Works, 1901) (Public-domain scan, University of California Libraries). हमारे अपने शब्दों में सार; इसका कोई पाठ उद्धृत नहीं किया गया।
- भाष्य
- Sri Bhagavad-Gita with Sri Ramanujacharya's Visishtadvaita commentary, translated by A. Govindacharya (Madras, 1898) (Scan uploaded to archive.org (folkscanomy collection)). हमारे अपने शब्दों में सार; इसका कोई पाठ उद्धृत नहीं किया गया।
- प्रचलित पाठ
- इस पाठ में 32 शब्द आज के प्रचलित रूप में हैं; इन्हें sanskritdocuments.org; संस्कृत विकिस्रोत; गीता प्रेस, गोरखपुर; ग्रेटिल, गॉटिंगेन और भक्तिवेदांत बुक ट्रस्ट के पाठ से मिलाकर जाँचा गया।
- हमारी व्याख्या
- इस साइट के लिए यहाँ दिए स्रोतों के आधार पर लिखी और उद्धृत संस्करण से मिलाई गई व्याख्या। यह अनुवाद नहीं है, और पाठ को पढ़ने का एकमात्र तरीका भी नहीं है। श्रेय देकर आप इसे उद्धृत कर सकते हैं।
- जाँच
- उद्धृत संस्करण से मिलाया गया, 14 अक्टूबर 2026।
- अद्यतन
- 25 अक्टूबर 2026